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這話一出，另外幾個同伴愣了片刻，緊接著便是反應過來。
“對啊，我以前怎麼沒想到呢？”朱青青一拍大腿，笑道，“也不一定要吃人肉，可以用人肉的替代品啊！母猴子，沒想到你還挺有一套的嘛！我對你的感官總算有了那麼一點改善。”
“嗯，我也沒想到這點。”一邊的敖蕾也是衷心說道，“大師姐，還是你聰明！”
就連師父江流兒，他想了片刻，也是點了點頭：“這是一個好主意，有實行的可能性。”
“嗬嗬！也沒什麼啦！”
靈秀傻笑著摸了摸腦袋，高興地幾乎找不到北。
能不高興嗎？說起來，她還是第一次被大夥兒這麼誇獎呢！
某種意義上來說，所謂的“齊天大聖”，其實性格、還有行事都挺單純的。
不過，要尋找“毒品”的替代物，可不簡單，畢竟這個“毒品”的本體很特殊。
食人肉者，可算犯天下之大不違。在這個世界上，古往今來，“人肉”都是禁忌。
無論是仙、佛、神、妖、人、鬼等等，隻要是吃了人肉，那便就算“掉了功德”。
掉功德的後果影響有很多，比如說死後下地獄會判入六道之地獄道，下油鍋、被肢解、被放入熔銅中煮至皮開肉爛等等，一生唯苦無樂。據傳，人類世界中常多發天災旱災，或是社會饑荒，在某些重災區，經常可以看到有人當眾公開叫賣人肉，一個少壯男子的屍體，甚至還不如一鬥米貴。
易子而食、析骸而爨等等，這種現象屢見不鮮。
還有行軍打仗，會有將領屠城之時，將城中百姓作為乾糧的情況。
除了饑荒和行軍的曆史外，小說界的曆史中，吃人的描述記錄也時有看到。
比如說夢境世界四大名著之《水滸傳》中，梁山好漢孫二娘夫婦的人肉包子。
哦對了，不能忘了正宗《西遊記》，還有四大名著其三的《三國演義》，也有吃人劇情。
——似乎從很久以前，這些古人們就特彆喜歡“吃人”，也對“吃人文化”情有獨鐘。
當然，這些吃了人肉的人，不管前生做了多少好事，死後都會判入地獄道。
這些都是人類世界的現象，人類都尚有互食同胞的黑曆史，那就更彆提妖怪了。
任何生物，包括所有妖怪在內的智慧生命，從誕生那刻起，胸中就含著一口清氣。
若是吃了人，清氣就會變成濁氣，死後下了地獄，閻王一眼就看出來你吃沒吃過人。
聽靈秀說，幾乎沒有一個妖怪有過善終，一旦壽終正寢，等待的都會是地獄的嚴苛。
當然，吃人肉也不是沒好處的，人肉乃“萬物之靈長”，妖怪吃了可以恢複元氣，還能提高修為，積存體力等等。沙莎五百年來一直都在吃人，也不是每天都吃的，隻是一定時間抓一個過路人，便可抵一個月的吃食。
這種世界觀非常奇怪，明明“人類”是所有智慧生物裡最孱弱的一個種族——
卻搞得好像什麼寶貝、什麼稀奇物似的。按照江流兒的理解，吃人提高修為，這根本就是違反了他之前提到過的、生態係統中“能量流動”的第二大特點——逐級遞減，還有能量守恒定律。