還有一些書信是魔教那邊傳來的。
拓跋羽前幾日來了密信，想要重啟正魔會談，商議正魔合作聯手抗擊天界的事情，並且羅列了一些條件。
拓跋羽提出了三個條件。
其一，拓跋羽要和玉機子一樣，成為人間的盟主，而且人間隻能有兩個總盟主，絕對不能出現第三個盟主。但可以有幾個副盟主。
其二，中土朝廷要調撥糧食援助西域諸國與草原部落。同樣，西域也會向中土猛火油，棉花，牛羊等戰爭物資。其三，在人間正魔合作期間，互派使者，保持密切通訊，摒棄前嫌，在浩劫中要同進同退。若是哪一方受到了天界的攻擊，發出求援信後，對方必須立刻馳援，絕對不能
隔岸觀火，借刀殺人。
說實在的，拓跋羽提出的要求並不算太苛刻。
魔教和佛門不同。
佛門一脈雖然也有好幾十萬修真者，但彼此間關聯性並不大，分為禪宗密宗，和尚尼姑，佛門這幾十萬修真者，是無數佛門道場寺院的總和。
魔教幾十萬修真者，看似散亂，其實內裡的關聯性是非常強的。
拓跋羽現在是代教主，行的是教主之權，就算他想調動五行旗參戰，五行旗也必須遵守他的命令。
拓跋羽控製如此強大的力量，和玉機子平起平坐，成為人間的雙盟主之一，完全是合情合理的。
但是玉機子上次接到了拓跋羽的密信後，卻沒有全部同意拓跋羽談判的要求。
後麵的兩個要求沒有太大的分歧，最大的分歧點，就在第一個要求上。
玉機子當然不想讓拓跋羽成為盟主啊，不過浩劫降臨，玉機子也不想讓正道獨自麵對。
所以他提出了在當年人間會盟商議決定的基礎上，再增加幾個副盟主。
不僅把拓跋羽拉進來副盟主，還把李玄音，南宮蝠，格桑等都拉進來，製衡並分攤拓跋羽的權力。
拓跋羽哪裡肯乾啊。
自己乃是一教之主，手握近四十萬聖教教徒，要是讓自己與空元神僧平起平坐，拓跋羽還能勉強接受。
但是，李玄音，南宮蝠，格桑，女娥，天辰子，天啟道人，關少琴之流，哪裡能入拓跋羽的法眼？
讓自己與他們同列副盟主，這不是打自己的臉嗎。
拓跋羽接到玉機子的回信後，表現的很消極。
他拖了兩天才給玉機子回信。“既然玉機子道友如此薄待聖教，那結盟抗擊浩劫之事就算了吧，咱們聖教四十萬教眾退守聖殿，若聖殿不安全，我們便退守到西海之西的極西之地，浩劫之事，由你們中
土正道獨自麵對吧。
玉機子道友功參造化，學究天人，定能像昔日邪神前輩那般，力挽狂瀾，救黎民與水火，扶大廈之將傾。”
言下之意就是你不給我盟主之位，我們聖教四十萬弟子，就不摻和浩劫之事了。
我退守蠻荒聖殿。
如果蠻荒聖殿還會被浩劫波及，咱就率領教眾繼續向西，遠渡重洋，跨越西海，前去極西蠻荒之地的昆侖奴那片大陸，等浩劫過去之後，咱再回來。
這是嚇唬玉機子的。
但拓跋羽為了能逼玉機子就範，答應自己的訴求，最近已經在下令魔教各派係著手準備舉派搬遷事宜。昨天玉玲瓏之所以剛到龍門客棧，當天黃昏就返回了合歡派，就是因為這件事，她回去收拾家當細軟，準備隨大部隊遷徙。