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第一千二百六十四章 榮耀的開始(2 / 2)

龐統說道:“這七大奇觀,正好當吾皇的行宮。”

秦峰一聽,“肝膽俱裂”,笑道:“其他的還好說,金字塔還是算了!”

老賈詡當時就給了龐統一記爆栗,“叫你不好好念書,知道金字塔是乾什麼的嘛?”

龐統十分委屈,“不是跟神明溝通的地方嗎?”

“死人溝通的……。”郭嘉小聲道。

龐統一驚,當時就跪了,“吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”

秦峰終於可以開始反攻羅馬了,心裡高興,也不當回事,笑道:“一萬歲估摸著是夠嗆了,金字塔也不錯,到時候大家一起住進去,與諸神溝通!”

群臣一聽,首先欣喜,心說,“吾皇仁德聖明,平易近人,若是彆的帝王,隻是這一句話就將龐統擼到底抄家滅族了。”隨後又心驚肉跳,暗道:“我們還要入祖墳呢!”於是,群臣一起指向龐統,道:“龐軍師住進去就行了。”

誰知龐統一甩袖子,奏道:“皇上,臣陪著您!”

群臣一聽,大驚,齊道:“吾等願與皇上一起,生生死死追隨皇上!”

秦峰哈哈一笑,很快嚴肅起來,一巴掌就呼在地圖上羅馬城的位置,道:“打下羅馬城,咱們君臣好好商議不遲!”

於是,群臣激蕩,開始了行動。

半個月後,捷報頻傳,關羽收服阿拉伯半島,半島飽受羅馬欺壓的少量猶太人和遊牧民族願意加入大秦體係,為戰勝羅馬出力。弘武大帝本以為,會在麵對猶太人的時候,遭受極大的阻力,他已經做好了準備。

但關羽傳回來的消息,早在數百年前,羅馬人征服這裡的時候,猶太人就四散飄零。秦峰大喜過望,下旨冊封關羽為三等漢壽侯,“中東”將軍。並詔令大秦官員,一定要小心維護聖城,推行宗教自由政策,避免宗教爭端的發生。

221年8月底,羅馬人果然在大平原上無法抵擋大秦的軍團集群,全線退入巴比倫城,期望能夠用雄城,阻擋住大秦的腳步。

同月底,秦軍二百餘萬,兵圍巴比倫。

城內,三十萬羅馬人被近十倍的秦軍圍住心驚肉跳,宮殿裡,巴比倫總督提比略焦頭爛額,他撓著自己的卷毛金對自己的護民官說道:“多尤斯,陛下的消息還沒有到嗎?”

“報……,總督大人,陛下的詔書到了!”這時,一名近衛軍官來報。

提比略心頭一喜,接過來打開一看,頓時臉色大變,扔了詔令怒道:“老家夥,這是明著要我們送死!”

護民官多尤斯心裡一驚,急忙拾起來看,臉色也是蒼白,詔令上大致是這樣說得:巴比倫城池堅固,易守難攻,又在兩河交彙處,水源食物不愁,適合久守。期望城中將士為了帝國勇敢戰鬥,秦軍久攻不下,就會撤退。

“老家夥這是要犧牲我們,爭取時間了!”提比略罵道。

多尤斯則是說道:“陛下說的不無道理,若是我軍能夠堅持下來,大量殺死秦軍。秦軍就會撤退了,畢竟秦軍已經收複了所有的失地。”

無論怎樣,提比略都是在城裡的,他隻能硬著頭皮,期盼軍隊鼓舞士氣,說凱旋大帝的援軍很快就到,支撐住最艱難的時刻,就能迎來偉大的反攻。塞維魯臨走的時候,將絕大多數物資留在了巴比倫,這說明凱旋大帝是重視巴比倫地區的。不明就裡的羅馬士兵,個個摩拳擦掌,誓死守衛國土。

而對於秦軍來說,世界有五大文明地區,華夏,埃及,次大陸,巴比倫,希臘。羅馬是野蠻下結合的產物,不在其中。

這五個不同的文明,是現代世界文明的起源地。誰獲得其他的四大文明,誰就能夠掌控世界。

大秦來自於華夏文明,並已經獲得了次大陸文明,來到巴比倫的弘武大帝,將會繼續帶領大秦前進。而古巴比倫,是大秦榮耀征服世界的開端?還是弘武大帝的滑鐵盧?

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