劍來！
中土神洲一處禁製之地，方圓百裡之內，山清水秀，風景宜人，唯有一座高兩層、麵闊三楹的建築，好似從富貴門庭孤零零摘出來的小書齋。
匾額不大，但是意思極大，鎮白澤。
居中大堂，懸掛有一幅至聖先師的掛像。
如果不是那匾額透露了天機，誤入此地的修道之人，都會以為此地主人，是位隱居世外的儒家弟子。
一位中年麵容的男子正在翻閱書籍，
每年都會有禮記學宮的君子賢人送書至此，不拘題材，聖賢訓詁，文人筆記，誌怪小說，都沒什麼講究，學宮會按時放在禁地邊緣地帶的一座小山頭上，小山並不出奇，隻是有一塊鼇坐碑樣式的倒地殘碑，依稀可見“春王正月大雨霖以震書始也”，君子賢人隻需將書放在石碑上，到時候就會有一位女子來取書，然後送給她的主人，大妖白澤。
白澤放下書籍，望向門外的宮裝女子，問道“是在擔心桐葉洲形勢，會殃及自斷一尾的浣紗夫人？”
女子聽聞詢問，立即轉身，恭敬道“回老爺的話，看那雨龍宗的可憐下場，奴婢確實擔心浣紗夫人的安危。”
浣紗夫人不但是浩然天下的四位夫人之一，與青神山夫人，梅花園子的酡顏夫人，月宮種桂夫人齊名，還是浩然天下的兩頭天狐之一，九尾，另外一位，則是宮裝女子這一支狐魅的老祖宗，後者因為當年注定無法躲過那份浩蕩天劫，隻得去龍虎山尋求那一代大天師的功德庇護，道緣深厚，得了那方天師印的鈐印，她不但撐過了五雷天劫，還順利破境，為報大恩，擔任天師府的護山供奉已經數千年，飛升境。
宮裝婦人有些神色幽怨，埋怨那浣紗夫人舍了天狐境界不要，也要置身事外，兩不相幫。若是自己，豈會做這等傻事。
白澤來到門口，宮裝婦人輕輕挪步，與主人稍稍拉開一段距離，與主人朝夕相處千年光陰，她絲毫不敢逾越規矩。
白澤說道“青嬰，你覺得蠻荒天下的勝算在哪裡？”
名為青嬰的狐魅答道“蠻荒天下妖族大軍戰力集中，用心專一，就是為了爭奪地盤來的，利益驅使，本就心思純粹，
如今哪怕兵分三路，依舊對南婆娑洲、扶搖洲和桐葉洲占據絕對優勢，此外浩然天下的內訌跡象，更是大隱患，浩然天下仙人境、飛升境的巔峰強者，委實太過憋屈了，若是托月山那位大祖果真願意信守承諾，一旦天地變色，這些強者無論是什麼出身，都可以得到一份大自由，故而極有誘惑力。”
說到這裡，青嬰有些忐忑。
當年她就因為泄露心事，言語無忌，在一個小洲的風雪棧道上，被主人一怒之下打入穀底，口呼真名，隨隨便便就被主人斷去一尾。
白澤說道“直說便是。”
青嬰得了法旨，這才繼續說道“桐葉洲自古閉塞，養尊處優慣了，驟然間大難臨頭，人人措手不及，很難人心凝聚，一旦書院無法以鐵腕遏製修士逃難，山上仙家帶動山下王朝，朝野上下，瞬間局勢糜爛，隻要被妖族攻入桐葉洲腹地，就好似是那精騎追殺流民的局麵，妖族在山下的戰損，可能會小到可以忽略不計，桐葉洲到最後就隻能剩下七八座宗字頭，勉強自保。北去路線，寶瓶洲太小，北俱蘆洲的劍修在劍氣長城折損太多，況且那裡民風彪悍不假，但是很容易各自為戰，這等戰爭，不是山上修士之間的廝殺，到時候北俱蘆洲的下場會很慘烈，慷慨赴死，就真的隻是送死了。皚皚洲商賈橫行，一向重利忘義，見那北俱蘆洲修士的結果，嚇破了膽，更要權衡利弊，所以這條囊括四洲的戰線，很容易接連潰敗，加上遙遙呼應的扶搖洲、金甲洲和流霞洲一線，說不定最後半座浩然天下，就落入了妖族之手。大勢一去，中土神洲就算底蘊深厚，一洲可當八洲，又能如何抵禦，坐等剝削，被妖族一點一點蠶食殆儘，甕中捉鱉。”
白澤笑了笑，“紙上談兵。”
青嬰不敢質疑主人。
白澤走下台階，開始散步，青嬰跟隨在後，白澤緩緩道“你是紙上談兵。書院君子們卻未必。天下學問殊途同歸，打仗其實跟治學一樣，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。老秀才當年執意要讓書院君子賢人，儘量少摻和王朝俗世的廟堂事，彆總想著當那不在朝堂的太上皇，但是卻邀請那兵家、墨家修士，為書院詳細講解每一場戰爭的利弊得失、排兵布陣，甚至不惜將兵學列為書院賢人晉升君子的必考科目，當年此事在文廟惹來不小的非議，被視為‘不重視粹然醇儒的經世濟民之根本，隻在外道歧途上下功夫，大謬矣’。後來是亞聖親自點頭，以‘國之大事，在祀與戎’作蓋棺定論，此事才得以通過推行。”
青嬰知道這些文廟內幕，隻是不太上心。知道了又如何，她與主人，連外出一趟，都需要文廟兩位副教主和三位學宮大祭酒一頭才行，隻要其中任何一人搖頭，都不成。所以當年那趟跨洲遊曆，她確實憋著一肚子火氣。
白澤緩緩而行，“老秀才推崇人性本惡，卻偏要跑去極力嘉獎‘百善孝為先’一語，非要將一個孝字，放在了忠義禮智信在內的諸多文字之前。是不是有些矛盾，讓人費解？”
青嬰有些無奈。這些儒家聖賢的學問事，她其實半點不感興趣。她隻好說道“奴婢確實不解文聖深意。”
白澤自問自答道“道理很簡單，孝最近人，修齊治平，家國天下，家家戶戶，每天都在與孝字打交道，是人世修行的第一步，每當關起門來，其它文字，便難免或多或少離人遠了些。真正純孝之人，難出大惡之徒，偶有例外，終究是例外。孝字門檻低，不用學而優則仕，為君王解憂排難，不用有太多的心思，對世界不用理解如何透徹，不用談什麼太大的抱負，這一字做得好了……”
白澤轉頭，伸手指向那座隻說規模、不抬起眼的雄鎮樓，“屋舍就牢固了，世上家家相親，孝如卯榫，在家中遮風避雨不難了，推開門去，讀書越多，琢磨越多，忠義禮儀就自然而然跟上了。要我說啊，以後哪天門內世道變得親情疏離，夫妻離散無負擔，門外世道人人為己，傻子太少，聰明人太多，那個世道才是真正在往下走，因為世道這個屋舍的細微處，越來越失去黏性了。所以這也是老秀才當年不願首徒崔瀺太早推出“事功學問”的原因所在，不是那頭繡虎的學問不好，而是一個不慎，就會弊端太大，到時候至聖先師、禮聖親自出手補救，都難有成效。父子之間，夫妻之間，若是都要斤斤計較利益得失，那就會比釋道兩家更早進入人心上的末法時代。”
白澤微笑道“山上山下，身居高位者，不太害怕不孝子弟，卻極其憂心子孫不肖，有些意思。”
白澤突然笑道“我都硬著頭皮說了你這麼些好話了，你就不能得了便宜不賣乖一回？”
青嬰愕然，不知自家主人為何有此說。
白澤無奈道，“回了。去晚了，不知道要被糟踐成什麼樣子。”
白澤帶著青嬰原路返回那處“書齋”。
青嬰隻見屋內一個身穿儒衫的老文士，正背對他們，踮起腳跟，手中拎著一幅尚未打開的卷軸，在那兒比劃牆上位置，看樣子是要懸掛起來，而至聖先師掛像下邊的條案上，已經放上了幾本書籍，青嬰一頭霧水，更是心中大怒，主人清淨修行之地，是什麼人都可以擅自闖入的嗎？！但是讓青嬰最為難的地方，就是能夠悄無聲息闖入此地的人，尤其是讀書人，她肯定招惹不起，主人又脾氣太好，從來不允許她做出任何狐假虎威的舉動。
白澤站在門檻那邊，冷笑道“老秀才，勸你差不多就可以了。放幾本禁書我可以忍，再多懸一幅你的掛像，就太惡心了。”
聽聞“老秀才”這個稱呼，青嬰立即眼觀鼻鼻觀心，心中憤懣，刹那之間便蕩然無存。
她當年被自家這位白澤老爺撿回家中，就好奇詢問，為何雄鎮樓當中會懸掛那幅至聖先師的掛像。因為她好歹清楚，哪怕是那位為天下製定禮儀規矩的禮聖，都對自己老爺以禮相待，敬稱以“先生”，老爺則至多稱呼對方為“小夫子”。而白澤老爺對於文廟副教主、學宮大祭酒從來沒什麼好臉色，哪怕是亞聖某次大駕光臨，也止步於門檻外。
事實上所謂的這座“鎮白澤”，與其餘八座鎮壓氣運的雄鎮樓截然不同，當真隻是擺設而已，鎮白澤那匾額原本都無需懸掛的，隻是老爺自己親筆手書，老爺曾經親口說過原因，之所以如此，無非是讓那些學宮書院聖賢們不進門，哪怕有臉來煩他白澤，也沒臉進屋子坐一坐的。
隻有一個例外。
老秀才。
當時青嬰在取書路上，錯過了當年正“如日中天”的文聖。
她是事後才聽一個棲息在屋內梁上的書香小人兒，說那老秀才不但屁顛屁顛進了門，還說白大爺你太不講究了，寄人籬下，不曉得禮敬主人就罷了，怎麼也該賣個麵子裝裝樣子，這一掛上，能省去多少不必要的麻煩事，不掛白不掛嘛。然後老秀才就擅作主張掛上了那幅至聖先師的掛像。所幸白澤老爺也沒摘下丟出門外，就那麼一直掛著。
被白也一劍送出第五座天下的老秀才，悻悻然轉過身，抖了抖手中畫卷，“我這不是怕老頭子孤零零杵在牆壁上，略顯孤單嘛，掛禮聖與老三的，老頭子又未必開心，彆人不知道，白大爺你還不清楚，老頭子與我最聊得來……”
白澤微笑道“要點臉。”
老秀才悲憤欲絕，跺腳道“天大地大的，就你這兒能放我幾本書，掛我一幅像，你忍心拒絕？礙你眼還是咋了？”
“很礙眼。”
白澤點頭，然後說道“落魄山祖師堂，你那關門弟子，不是懸掛了你的掛像嗎？”
老秀才眼睛一亮，就等這句話了，這麼聊天才得勁，白也那書呆子就比較難聊，將那卷軸隨手放在條案上，走向白澤一側書房那邊，“坐坐坐，坐下聊，客氣什麼。來來來，與你好好聊一聊我那關門弟子，你當年是見過的，還要借你吉言啊，這份香火情，不淺了，咱哥倆這就叫親上加親……”
老秀才再與那青嬰笑道“是青嬰姑娘吧，模樣俊是真的俊，回頭勞煩姑娘把那掛像掛上，記得懸掛位置稍低些，老頭子肯定不介意，我可是相當講究禮數的。白大爺，你看我一有空，連文廟都不去，就先來你這邊坐會兒，那你有空也去落魄山坐坐啊，這趟出門誰敢攔你白大爺，我跟他急，偷摸到了文廟裡邊，我跳起來就給他一巴掌，保證為白大爺鳴不平！對了，如果我沒有記錯，落魄山上的暖樹丫頭和靈均崽子，你當年也是一並見過的嘛，多可愛兩孩子，一個心地醇善，一個沒心沒肺，哪個長輩瞧在眼裡會不喜歡。”
青嬰原本對這位失去陪祀身份的文聖十分仰慕，今天親眼見過之後，她就半點不仰慕了。
什麼辯才無礙可通天、學問紮實在人間的文聖，今日看來，簡直就是個混不吝的無賴貨。從老秀才背著主人偷溜進屋子，到現在的滿口胡謅胡說八道，哪有一句話與聖人身份相符，哪句話有那口含天憲的浩然氣象？
當年那位亞聖登門，哪怕言語不多，就依舊讓青嬰在心底生出幾分高山仰止。
老秀才坐在書案後邊的唯一一張椅子上，既然這座雄鎮樓從不待客，當然不需要多餘的椅子。
白澤也不計較老秀才的反客為主，站著說道“有事說事，無事就不送客了。”
老秀才挪了挪屁股，感慨道“好久沒這麼舒舒服服坐著享福了。”
白澤說道“被我丟出此地，你沒剩下多少的麵子就算徹底沒了。”
老秀才驀然一拍桌子，“那麼多讀書人連書都讀不成了，命都沒了，要麵子作甚？！你白澤對得起這一屋子的聖賢書嗎？啊？！”
青嬰被嚇了一大跳。
白澤皺眉說道“最後提醒一次。敘舊可以，我忍你一忍。與我掰扯道理大義就免了，你我之間那點飄搖香火，經不起你這麼大口氣。”
老秀才立即變臉，虛抬屁股些許，以示歉意和真誠，不忘用袖子擦了擦先前拍掌地方，哈哈笑道“方才是用老三和兩位副教主的口氣與你說話呢。放心放心，我不與你說那天下文脈、千秋大業，就是敘舊，隻是敘舊，青嬰姑娘，給咱們白老爺找張椅子凳子，不然我坐著說話，良心不安。”
白澤擺擺手，示意青嬰離開屋子。
青嬰倒是沒敢把心中情緒放在臉上，規規矩矩朝那老秀才施了個萬福，姍姍離去。
老秀才麵帶笑意，目送女子離去，隨手翻開一本書籍，輕聲唏噓道“心中對禮，未必以為然，可還是規矩行事，禮聖善莫大焉。”
白澤說道“耐心有限，好好珍惜。”
老秀才翻書不停，一本放下一本拿起，伸長脖子，瞥了眼白澤寫在那些書籍上空白處的注釋，點頭道“傳注釋學，詁訓釋述，學音義疑，僅是一個傳就分大小、內外、補集諸多門類，好學問太多，人生太苦短，確實容易讓後世讀書人如墜雲霧，尤其是書籍一多，從尋幽探險才可入得金山銀山，偶有所得，便倍加珍惜，到家中珠寶無數，逐漸棄若敝屣，加上聖賢道理一味勸人舍棄利益，教人立命之法，卻不教人安身之術，難以真正融洽，終究不美。”
白澤歎了口氣，“你是鐵了心不走是吧？”
老秀才放下手中書籍，雙手輕輕將那摞書籍疊放整齊，正色說道“亂世起，豪傑出。”
白澤隱約有些怒容。
老秀才笑道“讀書人，多有為難事，甚至還要做那違心事，懇請白先生，多擔待些。”
白澤說道“我已經很擔待了。”
老秀才問道“那就給我輩書生有錯改錯的機會？”
白澤說道“最後一句話。”
老秀才站起身，繞出書案，對白澤作揖卻無言，就此離去。
白澤歎息一聲。
片刻之後，門口那邊有人探頭探腦。
白澤扶額無言，深呼吸一口氣，來到門口。
老秀才坐在門檻上。
白澤說道“說吧，什麼事情，做不做在我。”
老秀才這才說道“幫著亞聖一脈的陳淳安不用那麼為難。”
陳淳安若是在乎自身的醇儒二字，那就不是陳淳安了，陳淳安真正為難之處，還是他出身亞聖一脈，到時候天下洶洶議論，不但會指向陳淳安本人，更會指向整個亞聖一脈。
關於去往南婆娑洲一事，白澤沒有拒絕，也沒有答應。
白澤疑惑道“不是幫那力挽狂瀾的崔瀺，也不是你那困守劍氣長城的關門弟子？”
老秀才站起身說道“文聖一脈，從不求人！一身學問，全部是用來為這個世界做點什麼的。”