所以顯現不出白也那十八道劍光，可是一旦有練氣士在旁觀戰，恐怕就要當場道心崩碎了。
白也劍光每次迸濺流散開來，與那袁首出棍之罡氣，都各自蘊含有一份道意，修道之人欲想以觀戰砥礪道心，無異於與兩者為敵。
那切韻極為善解人意，在那袁首開口怒罵之前，就早早幫著袁首罵了自己，笑罵一句“死娘娘腔給爺爺閉嘴”。
袁首吐出一口血水，難怪能教出個與那年輕隱官、劍仙綬臣齊名的師弟斐然。斐然身為托月山百劍仙之首，據說是切韻代師收徒。
那大妖牛刀沉悶開口道“誰先來？彆拖了吧，意義何在。”
其實從六頭王座大妖齊齊現身，到白也拔劍出鞘擊碎琉璃屏障，到十八道劍光斬向袁首，都不夠凡俗夫子在酒桌上喝幾口小酒的。
那盤腿坐在金色蒲團上的魁梧巨人，大妖五嶽三頭六臂，起身後六臂同時持有一件神兵利器，笑道“見識過了白先生的詩篇化劍氣，我就以止境武夫的神到，外加一個飛升境，與白先生領教仙劍太白的鋒芒無匹。”
練氣士，飛升境。純粹武夫，十境“神到”。
五嶽起身後，不但手持兵器，那張原本由無數本金色書籍堆積而成的蒲團，也瞬間變成了十一張金色符籙，分彆依附在雙腿腳踝、三頭眉心處與那六臂之上。
白瑩雙指撚住一顆瑩瑩生輝的白骨珠子，用以精準衡量一洲天地靈氣的剩餘，與那魁梧巨人笑道“還是要多加小心。白也所持，終究是一把來自大玄都觀的仙劍。其實五嶽你不用如此，再過半炷香，出手不遲。”
五嶽搖搖頭，沒有聽從白瑩的建議，身形變作俗子高度，六臂分彆持有雙刀，一把直刀，一把斬馬刀樣式，長短雙劍，再加一錘一斧。
昔年浩然天下最失意的儒生，待客如今浩然天下最得意的讀書人，禮數不可謂不重，不但一口氣調動了六大王座圍困白也，還為扶搖洲接連布置了裡外三層禁製。
最外邊，是一洲山河的氣數流轉，將整個扶搖洲籠罩其中，徹底隔絕了扶搖洲與浩然天下靈氣相通的可能性，這就類似一座桐葉洲昔年的三垣四象大陣，如今寶瓶洲的二十四節氣大陣。
使得這處原本就足夠人數懸殊的戰場，天時地利始終在蠻荒天下的王座大妖這邊。
偌大一洲版圖，就隻是七位之戰場。
先前被白也出鞘一劍碎去的天幕琉璃屏障，是周密截取了一部分光陰長河，作為第二座小天地。
在這兩者之間，又有一座法天象地的山水大陣，是那扶搖洲大地上的各國五嶽、數百條江河所化，就位於雲海之下，好像一幅白描山河畫卷，給周密將“山水法相”齊齊拖拽到了扶搖洲上空，山嶽星羅棋布，江河水網縱橫，剛好以此將扶搖洲“天地”隔開，一分為二，仿佛昔年禮聖最大功德之一的絕天地通，再現人間。
圍殺十四境白也，周密確實不惜代價。
白也見那五嶽起身，隻是輕輕搖頭，不置可否。
頃刻之間，白也身邊兩側，轟然落地六位“王座”，漸次排開，左右各三。
隻不過每位王座大妖手中都持長劍。
你們以三座天地困我白也，白也何嘗不以心中天地困敵。
昔年意氣風發，與摯友一同雲遊訪仙，視野所及，氣壯山河，何物何事何人不曾是我眼中天地。
五嶽一個微微彎腰，一個重重踏地，沒有施展縮地山河的神通，直直衝去，每一次踩踏虛空，都有天地起漣漪，方圓百裡之內的天地靈氣隨之激蕩一空。
一刀斬落持劍“五嶽”的頭顱，破碎消散之後，再彆處凝聚現身，六位白也心相顯化的王座大妖，圍殺五嶽。
五嶽被阻滯，暫時無法與白也真身廝殺，三頭六臂，身形風馳電掣，捉摸不定，將那些法相一擊即碎，反殺六相。
五嶽也想看看這些白也心相，到底能夠支撐多久，以及確定白也是否需要消耗靈氣。
切韻啞然失笑，拇指輕輕摩挲養劍葫，真真劍仙白也。
仰慕仰慕，由衷神往。
切韻這枚養劍葫，底部印文極長。
願得神仙錢三百萬交儘美人名士更結儘人間劍仙同飲千斤醇酒。
白也若死在今天，那麼人間以後萬年，恐怕就再無神似白也之人了吧。
至於那五嶽，其實並不奇怪。
妖族在武道一途，先天優勢極大。但是入門容易，登高更快，唯獨登頂卻比人族更難。畢竟天底下沒有便宜占儘的好事。
因為相對人族，妖族修行武學，無形中的大道壓勝較少。與此同時，利弊皆有，缺少砥礪，蠻荒天下十境武夫的數量，反而不如浩然天下。
其實如今武道，就是早年的半條成神之路。
神靈對人族設置了眾多禁製，人心起伏，思緒紛雜，魂魄飄搖不定，還隻是其一。
先天體魄孱弱，因為一開始就注定要繞不開那條光陰長河，光陰長河在無形中的持續衝刷肉身，使得人族壽命短暫，更是一種莫大限製。
遠古天庭神靈眾多，腳底下的人族螻蟻，無論是形容相貌，還是先天體魄，雖然被設置相對最近神靈，可依舊太過弱小，以至於讓一部分習慣了香火供給的神靈愈發不滿，哪怕故意任由那些螻蟻紮堆聚攏，人族數量首次以百萬計群居，神靈隨之落在人間，轉瞬之間，大地粉碎，山河覆滅，悉數死絕。這與神靈之間的相互廝殺，或是絞殺那些個頭稍大的妖族，根本無法相提並論。
所以比術法神通更早來到人間大地的，就是神靈主動給予人族用以堅韌體魄的武道，最早金身境就是瓶頸，就是斷頭路的儘頭所在。
隻是人族英才輩出，兵家初祖成為人間第一個打破金身境的存在，此後一路勢如破竹，登高不停，身後尾隨者眾多，被神靈察覺後，將所有破開金身境瓶頸的人族，幾乎斬殺了個一乾二淨，然後唯獨此人在一位至高神靈的庇護下，得以逃過神靈巡察，親自命名了止境三層的氣盛、歸真、神到。隻是最終不知為何，武道成就，止步於此，從此即為武道止境。
在這期間，有些神靈將此人視為半個同道，有些神靈是冷眼旁觀，覬覦人間香火更多，人族武道一高，香火更加精純，分量更重。
所以兵家有此人間大道功德在身，使得在後世兵家修士，與身具武運的武學宗師類似，相對其他練氣士，最為無視人間陰德得失、因果報應，歸根結底，還是兵家修士先天最為遠離光陰長河，至於純粹武夫與兵家修士，更是大有淵源。
人族既然注定避不開光陰長河，那就隻能轉去“飲水”。
這本是人族當年最無奈的一個選擇。隻是時日一久，反而天地間應運而生，多出了與神靈迥異的練氣士。再加上一位至高神靈對人族的青睞，傳授劍術從天上到人間，加上人族的不斷登高，使得越來越多的術法神通被打落人間，光陰長河反而成為神靈崩落、天庭分裂的最大意外之一。
袁首以心聲詢問白瑩“那點觀照魂魄，可曾看出些端倪？”
白瑩笑道“追本溯源，小有希望。怕就怕白也故意為之。”
袁首有些煩躁，“不爽利不爽利。白也就是個儒生，又不是劍修，真身到底遠遠不如我們，紮堆殺去，還怕他不露出十四境的合道馬腳？五嶽與你相熟，你與他打聲招呼，他出手打他的，我找機會抽那白也一棍子，腦漿四濺，看他還能如何。”
白瑩忍住笑，說道“說了半炷香，急什麼，白也都不著急，我們就更沒必要著急了吧。”
先天性子暴躁的袁首剛要繼續言語，就歎了口氣。
這白也是真不知死活，任由白瑩和仰止竊取靈氣不去攔，也不去搶，偏要與自己不對付。
這次是十八道劍光懸停在了袁首四周，方圓千裡之地，劍氣森森，劍尖皆指禦劍老者。
劍光之中，有那金色文字。
白也詩無敵，詩篇作飛劍。
十八道劍光，劍意聲勢要遠勝先前，大如山峰橫臥天地間。
袁首見此異象，非但沒有半點畏懼，反而隻覺得酣暢淋漓，竟是扯了身上法袍，收入袖裡乾坤，再披掛上一副最古老的神人承露甲之一，山鬼。
這白也真當爺爺是顆軟柿子了？！
袁首一身關節如雷炸響，收了長劍“群真”，不再禦劍，單手持棍，重重一戳腳邊虛空，現出那依舊未是巔峰圓滿的千丈真身。
袁首身上的山鬼，加上賒月在劍氣長城所披彩衣，以及陳平安暫借給魏羨的西嶽，這七副寶甲，都曾是遠古高位神靈披掛在身，光照萬裡，故而遠古時代，每當神靈巡狩出遊，亮如彗星拖曳天幕。
後世兵家所鑄甘露甲，其實皆是仿製，不是煉師工藝不精，事實上後世甘露甲，隻說精密程度，已經不輸神靈煉造手藝，尤其是品秩更高的兵家金烏甲和經緯甲，都已經超過遠古時代，唯一的欠缺，極為致命，還是材質環節的先天劣勢，需要煉化神靈金身！
遠古時代，天庭諸多刑法極為酷烈，斬龍台隻是其一，司職刑法的神靈，針對那些獲罪神靈的手段，更是驚世駭俗。
後世的山水神靈，城隍爺和文武廟英靈，先得封正，再塑金身，其實相較於遠古神靈，早已大打折扣，而且需要人間香火浸染，一旦失去香火，金身就會搖搖欲墜，反觀遠古神靈那位高高在上的存在，人間大地上的嫋嫋香火，很重要，能夠讓神靈更加淬煉金身，卻不是必需之物，沒有香火，一樣長久不朽，直到與先天命理契合的大劫將至，過得去，提升神位，過不去，一身金色血液融入光陰長河。
屍骸化作星辰。
萬古寂靜。
白也瞥了眼白描畫卷的虛假山河，再看了眼那大妖仰止。
先前明月化作一線，問劍六王座，有那劍光直下斬泓蛟之道意，故而蛟龍之屬的仰止，本心最為驚懼，其餘王座大妖，其實都算攔劍隨意。
白也看那喝飽了靈氣的浩蕩江河，笑了笑，水法一道，我不精通，隻是破過水法，劍斬洞天。
白也心意所至，一條條江河竟是直接紛紛離開河床，最終化作一條條先懸空再筆直一線的江河大劍，人間起劍，亂劍斬去高處，針對那位天地間最精通水法大道之一的仰止。
仰止冷哼一聲，那些江河長劍臨近她百裡，就當場碎做一場場磅礴大雨，重返人間。
這白也還不真正出劍？！
白也轉去看了眼那個白瑩，聽聞這頭大妖擅長駕馭白骨大軍。
白也心中默念五字真言，道，天，地，將，法。
君隻見書上白也邊塞詩，君不見輕騎佩刀逐白雲。
白也“略懂兵法皮毛”，舉世皆知。
白也喃喃道“哪怕過去這麼多年，還是覺得不如天地道法將更順口。”
那枯骨大妖白瑩微微一笑，終於祭出一件本命物，身後矗立起一杆大纛，白骨大軍浩浩蕩蕩殺向那些策馬疾馳的英靈大軍。
然後一瞬間，不管是出手還是未曾出手的王座大妖，都察覺到一絲細微征兆。
白也一劍斬開那金甲神人牛刀的寶甲，將其連甲胄帶身軀一斬為二。
白也身後切韻的處境，如出一轍，挨了一劍，隻是相對金甲神人，切韻看似隻是從眉心處一直向下，出現一道纖細劍痕，切韻好像硬生生挨了一劍，依舊不舍得分開這副皮囊。事實上則是白也終於真正遞劍，切韻自認避無可避，直接自己扯開了身軀，才躲過那太白一劍。
這還是分心兩劍。
若是白也專心傾力一劍？
切韻哪怕一劍過後，都沒有著急合攏身軀，那把仙劍的劍氣餘韻，太過驚人，切韻若是直接將身軀合二為一，就要與那些劍氣絞殺在一起，得不償失。
切韻心中歎息一聲，這浩然天下好像還有一把仙劍，在那中土神洲龍虎山天師府。
傳聞遠古火神，與那水神擁有眾多避暑行宮一樣轄境無垠，火神眾多神座之一，位於熒惑。
更傳聞熒惑有侍者，精通鑄造，以熒惑為熔爐，擷取火精作為炭屑，以光陰長河走火，手攥一顆顆星辰為圓錘，破碎就丟棄，再換一顆，最終為數位遠古天庭至高神靈，鑄造出幾把長劍。
好像世間風流，都被浩然天下占儘了。
切韻歎息複歎息。不該如此的。
萬年之前，河畔議事過後，其實還有兩場秘密議事，一場是三教祖師的論道。一場是妖族內部的爭執，大祖與白澤，就此分道揚鑣。
此後萬年，蠻荒天下，群雄割據，紛爭不斷。
浩然天下的本土修士當中，十四境修士，除了禮聖、亞聖，以及合道浩然三洲過後的文聖，還有白也。如今又有劍修阿良。
至於白澤也好，觀道觀老道士也罷，還有那個雞湯和尚，其實都是浩然天下的外人。
青冥天下白玉京五城十二樓，其中輪流掌控白玉京的三位掌教，都是公認的十四境。
蠻荒天下的十四境大修士，難道就隻有一個外鄉人老瞎子？
然後一座天下辛苦等待萬年，就隻是多出一個叛逃劍氣長城的蕭愻？
甲申帳劍修雨四，為何會被緋妃尊稱一聲公子，那麼老爺又是誰？
師兄切韻，師弟斐然，切韻是代師收徒，使得師門當中，多出了一位小師弟斐然。那麼兩位的師父又是誰？是否依舊在世？
白澤交給老秀才的那幅搜山圖，其實並沒有羅列出全部的同輩妖族。對此老秀才沒有任何怨言，真當見那禮聖也隻是喊一聲“小夫子”的白澤脾氣太好？白澤在參加那場河畔議事之前，登天途中，戰功之大，還要勝過托月山大祖一籌。劍修決裂，白澤一樣親手打殺劍修無數。
白也真正出劍之後，就一斬再斬，毫不風流。