劍來！
禮聖在鋪子這邊喝過了一碗酒，問道“怎麼說？”
老秀才笑得整張老臉都皺在一起，道“機會難得，容我忙裡偷閒，稍微再喝會兒，皇帝不差餓兵嘛。”
如今文廟和功德林那邊，如今其實都是老秀才在主持大小事務，說句“忙裡偷閒”，不算過分。
禮聖猶豫了一下，還是提醒道“記得彆做得寸進尺的事情，文廟拿你沒辦法，我就找陳平安。”
極少有人，能夠讓禮聖如此額外“提醒”。
畢竟與他們，禮聖的道理，都是講得通的。
老秀才埋怨道“這話就說得多餘了。”
外人還在呢，多少給我點麵子。
禮聖說道“那就勞煩文聖給句準話，我不希望下次文廟議事，陳平安第一次主動跟文廟這邊開口求情，就是幫著自己先生收拾爛攤子。”
經生熹平之所以喊來自己，還不是擔心老秀才一個衝動，就誰都拉不住了。
老秀才正色道“這點道理，我豈會不懂，隻有學生做事先生兜底的道理，哪有先生做事學生兜底的道理。”
禮聖說道“好好喝你的酒。”
老秀才拍胸脯保證道“好酒當然要好好喝！”
禮聖一走，老秀才便翹起二郎腿，卷起袖子，準備開喝。
一個才四十歲出頭的年輕人，就能夠與一位萬年道齡的蠻荒舊王座大妖，在一張酒桌上，談買賣，翻舊賬。
青衫鬥笠客，意態閒適，談笑風生。
不管他說了什麼，仰止都得認真聽著，還得好好思量，反複思量，希冀著嚼出些餘味來。
對老秀才來說，有這麼一碟佐酒菜在，天底下隨便一張酒桌，都是好酒。
老秀才端起酒碗，抿了一口酒，頓時眯起雙眼，縮起肩膀，打了個激靈，笑開了花。
喝酒真那麼有意思嗎？光喝酒當然沒啥意思，是喝酒桌上的人，是喝酒桌外的事。
見那身為朝湫河婆的小姑娘，她數次欲言又止，老秀才便笑問道“是有什麼想問的？儘管問，酒桌上無身份。”
老山神又開始使眼色，提醒甘州彆瞎說話。
甘州一向是藏不住話的，“文聖老爺，你怎麼跟文廟裡邊的掛像一點不像？”
之前聽說文聖恢複了文廟神位，她曾經偷溜出去一趟，去過一次郡縣，
文廟當然是要去的，畫像上邊的文聖，是一位相貌清臒的老者，貌聳神溢，與眼前這個骨瘦如柴的矮小老人，當真半點不沾邊。
老秀才哈哈大笑道“這就得怪吳老兒的畫技不精了。”
小姑娘趴在桌上，好奇問道“那繡虎崔瀺，當年好好的，為什麼會叛出文聖一脈啊？”
老山神已經開始眼觀鼻鼻觀心了。
就連仰止都不得不咳嗽一聲，提醒這個小姑娘彆太放肆。
老秀才倒是半點不生氣，看著酒肆外邊除了山還是山的荒涼景象，高高低低，層層疊疊，沉默片刻，老秀才笑了笑，緩緩道“當學生的，被先生傷透了心，聰明人騙不了自己，又不願與先生惡語相向，就隻好一聲招呼都不打，默然離去了。”
何謂遺憾，不可再得之物，不可再遇之人，就是遺憾。
老秀才撚須不語，歎了口氣，拿起酒碗，喝了一大口酒，用手背擦拭嘴角，“我們的言語，既會千山萬水，迷障橫生，也能鋪路搭橋，柳暗花明。故而與親近之人朝夕久處，不可說氣話，不可說反話，不可不說話。”
龔新舟由衷讚歎道“文聖此語，真是顛簸不破的至理了。”
老秀才笑道“是我那關門弟子的心得感悟，我不過是借來用一用。”
龔新舟見風轉舵道“難怪陳隱官能夠成為文聖老爺的關門弟子。”
老秀才連忙擺手道“陳平安這個關門弟子，是我好不容易才拐騙來的，因為他很挑先生的。”
老山神隻覺得這句話說得真妙，不愧是三教辯論沒輸過的文聖老爺。
甘州又問道“都說皇帝愛幺兒，文聖老爺也是嗎？”
因為少女河婆想起了先前那個外鄉人，怎麼看都不像是個讀書人啊，更像是個混江湖，慣會黑吃黑的主兒。
一個晃手掌的動作，隻用一句話，就把梅府君給鎮住了。
老秀才微笑道“我學生弟子本就不多，不算特彆偏袒誰，各有偏愛吧。”
自己的學生，幾位入室弟子，再加上茅小冬他們，一個個學問當然都是極好的，無需多說什麼。
早先問劍一事，有左呆子。問拳一事，有君倩。後來布局者，有崔瀺。破局者，有齊靜春。
那麼作為小齊代師收徒的關門弟子陳平安，可謂是師兄們各自所長的集大成者，當然現在可能還有些差距，但是未來如何，是很值得期待的。
隻說如今，誰見到陳平安，會去質疑一句你就是誰誰誰的師弟？會質疑一句你就是老秀才的關門弟子？
學生們實在太好，太過優秀，當先生的除了欣慰，還會有些慚愧。
甘州覺得文聖老爺說了句場麵話，跟自己打官腔呢，不太爽利，小姑娘便喝了口悶酒。
老秀才撚須而笑，望向鋪子外邊的荒涼景象，一般景象，兩種心情，便是兩種風姿，大概這就是人心與修行了，任你遠古神靈再神通廣大，是絕無此心此想的，鐵石心腸，不由自主，豈不悲哉。
浩然九洲，事死如生，故而多土葬風俗。而眾生頭頂的那片浩瀚星空，大概就是一座水葬墳場了。
老秀才很快收起這些思緒，笑道“龔老哥，能否將那皕劍仙印譜借我一看？”
龔新舟趕忙從袖中掏出那本印譜遞給文聖，惶恐道“當不起，當不起老哥稱呼。”
老秀才打趣道“這有什麼當不起的，我不也經常被人喊老。”
龔新舟點頭如搗蒜，已經滿臉漲紅，語無倫次，“小神與有榮焉，與有榮焉。”
老秀才一邊喝酒，一邊翻過書頁，很快就翻到了最後一頁，看到了陳平安的那方鈐印，會心一笑，將印譜交還給龔新舟，“好好珍藏，以後哪天龔老哥升了官，能夠在山上學那梅鶴開辟府邸，照例可以與你們當地書院討要一物，要我看啊，那些出自文廟的聖賢書籍，終究都是死物，龔老哥何必舍近求遠……”
龔新舟沉聲道“小神必須好好供奉起來，作為鎮山之寶。”
老秀才思量片刻，喝了兩碗酒，才思如湧泉，兜不住了，望向龔新舟那座山頭的山神祠廟，慢悠悠吟哦兩語。
誰家好山，我願為鄰，山氣挽日夕，飛鳥結伴還。滿目奇峰最可觀，邀君共風光。
壁立千仞，峰擎日月，秀極破青天，舉手近日月。撐持天地與人看，為我開天關。
祠廟內那尊彩繪泥塑的山神像，一時間金光燦燦，酒鋪這邊的龔新舟立即站起身，與文聖作揖行禮，如領法旨。
這就是文廟功德聖人的口含天憲。
要是在那老秀才合道所在的三洲之地，隻需一句話，便可以拔高山水神靈的神位，瞬間抬升金玉譜牒的品秩。
老秀才趕緊抬手虛按兩下，“彆客氣，小事一樁，又沒有抬升龔老哥的神像高度，我隻是美言幾句，惠而不費的小事。”
畢竟是在中土神洲，是亞聖合道所在，老秀才不宜越界行事。
老秀才看了眼朝湫河婆，隻有替老山神高興的心情，並無豔羨或是嫉妒，老秀才暗自點頭，便斜瞥一眼仰止。
仰止立即心領神會，以心聲說道“我願意收取甘州為不記名弟子，為她傳授幾種水法。”
老秀才笑道“在這道祖煉丹爐遺址之內，偏有一位河婆懷揣著一柄蛇盤鏡，又與你仰止朝夕相處，這要是都不算道緣，什麼才是道緣，先前陳平安提醒你此事，你估計還覺得是強人所難，不太當回事。你就沒聽過一句‘物有本末，事有始終’？你就不想想，為何禮聖會將你拘押在此，偏偏不太過限製你的自由，是為了什麼？”
老秀才說到這裡，在桌上畫了一個圓，“陰陽交替如圓圈，人事循環似蛇盤，你這幾年，隻顧著怨天尤人，道心黯淡，卻不知禮聖對你是給予一份不小善意的，他希望你能夠在此，彆開生麵，另辟蹊徑，不在術法而在道心一途，走上一條更為寬闊的道路，那才是十四境的真正契機所在，不再隻是依靠侵占身外物作為破境之路，你就沒有仔細想過一事，你們這些蠻荒王座大妖，為何相較於其餘三座天下的山巔修士，因為天生命長，躋身飛升境如此容易，到頭來躋身十四境卻如此之難，症結所在何處？”
老秀才笑道“一來是要還債的。再者因為你們煉就人形，其實卻不像人。劉叉在這件事上，就要比你們做得更好，你們都覺得他是劍修的緣故，得天獨厚，其實不然，隻因為劉叉的道心，早已與人無異。”
仰止幽幽歎息一聲，起身與老秀才施了個萬福，她確實由衷感激對方的指點迷津，“謝過文聖點撥。”
其實這頭舊王座，更是鬆了口氣，終於不用擔心，自己在這煉丹爐遺址內，突然某天就被某人給“煉”了。
老秀才搖頭道“我隻是為你指出一條道路的方向，此後修行，依舊不會輕鬆的，看在酒水的份上，我不妨再送你一句話，功夫隻在拗本性之‘拗’、熬道心之‘熬’這兩字之上。”
仰止就像吃了一顆天大的定心丸。
老秀才與自己這般和顏悅色，想來以後在文廟那邊，自己是不是就等於多出了一張護身符？
這些年，仰止在這邊賣酒，就像置身於一場旱災中，每天等著天下雨的滋味，並不好受。
這也是仰止為何願意與陳平安做一樁買賣的原因之一，隻要與這個當隱官的年輕人扯上點關係，那就等於與文聖一脈結緣了。
而文聖一脈的護犢子，幾座天下都是一清二楚的。尤其是老秀才對關門弟子的寵愛，那真是到了無法無天的地步。
況且陳平安既然是老秀才的關門弟子，那麼他就是那幾個“怪物”共同的小師弟。
因為仰止很清楚，關於自己的當下處境，文廟陪祀聖賢當中，甚至在正副三位文廟教主之內，不是沒有異議，如果不是禮聖開口，隻說當初在海上與柳七聯手將自己拿下的那位副教主，當初肯定會直接痛下殺手了。
不料老秀才又笑眯眯道“還是那句話，行善有功，犯錯有過，好好壞壞，都是要還債的。隻說這改錯補過一事，未必比躋身十四境輕鬆，勸你早早做好心理準備，免得將來怨我把你拐到溝裡去。我這個人，被人罵，向來是唾麵自乾的好脾氣，唯獨受不了道路之上，世人的好意和善心，被強有力者，肆意踐踏在泥濘中。隻要被我瞧見了，我就會發火，我一發火，你就要後果自負。莫說是禮聖，就是至聖先師為你求情都不管用。”
反正禮聖不在，老頭子又不知所蹤，我喝高了說幾句醉話咋個了嘛。
仰止聽到了這番直白無誤的威脅言語，她半點不惱，也不敢惱，不管怎麼說，文聖都還是個恢複文廟道統的十四境大修士。
她主動起身，又給老秀才倒滿了一碗酒，老秀才與她道了一聲謝，然後笑道“當瀘沽酒和翻看雜書之餘，還是要多讀幾本正經書，不要扁擔倒了都不知道是個一字。”
仰止還能如何，隻得點頭稱是。
青同先前確實給她留下了一大堆用來打發光陰的雜書。
朝湫河婆愣了愣，文聖老爺莫不是含沙射影，說我呢？
打小就覺得讀書煩啊，天生的，文聖老爺你怨我，我怪誰去嘛。
龔新舟察覺到甘州的臉色，擔心她誤會文聖老爺，立即附和道“窈窕淑女，君子好逑。心善為窈，美貌為窕，故而讀書一事，足可為佳人增色。當然要多讀聖賢書，這就叫性如白玉燒猶冷，文似朱弦叩愈深，所以文聖老爺就在《禮論》一篇中，有那‘清廟之歌，一唱而三歎’一語，振聾發聵，發人深省呐，與禮聖老爺的那句‘清廟之琴瑟，朱弦而疏越’，算是遙相呼應了，如今文人雅士之間的所謂詩詞唱和，哪裡能比，差得老遠了。”
仰止聽得直皺眉，老話說聽君一席話勝讀十年書，但是聽這龔山神在那兒拽文掉書袋，酸不拉幾的，真是聽他一席話，白讀十年書了。
老秀才便換了一種說法，笑道“欲想跳出三界外，不在五行中，讀書而已。欲想更上一層樓，眼中無有三界五行，唯有書讀完了，再無半點文字障。”
少女聽得雲裡霧裡，老山神在想著如何跟上馬屁，唯有仰止卻頓時神色凜然。
老秀才打算在酒鋪這邊喝過三碗酒就返回文廟，所以手上最後一碗酒，便喝得慢了。
世間聚散苦匆匆，一回相見一回老。
曆史就像一隻火盆，裝著一堆有餘溫的灰燼。
所有的灰燼，都是已經被徹底遺忘的逝去之人，而那些火星，就是已逝之人卻依然留在天地間的痕跡。
比如劍氣長城的刻字，聖賢們的傳世著作，白也蘇子的詩詞，各座山上祖師堂的掛像，名山大川之間的崖刻、石碑，年年有後世子孫上墳的墓碑名字……百年千年之後，所有依舊被後人嘴上心中掛念之古人故事。
仰止冷不丁冒出一句，“文聖收了個好學生。”
“這等廢話……”
老秀才停頓片刻，將碗中酒水一飲而儘，“再聽一
萬遍，都不覺得煩啊。”
天事不可長，高朋滿堂散若水。
如今座上有客手霹靂，驅轉山川不費力。
舊情猶可追，山風激蕩來如奔。
何似青衫禦劍白雲中，俯瞰五嶽丘垤爾。
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桐葉洲中部，鎮妖樓內，梧桐樹下。
陳平安閉目凝神，盤腿而坐，如坐心齋，夢中神遊千萬裡。
青同真身與陰神，都已經跟隨年輕隱官入夢，周遊天下，唯有陽神身外身的魁梧老者，留在原地，提心吊膽。
因為那個小陌，竟然再次呈現出巔峰姿態，將一尊虛無縹緲的法相凝為丈餘高度，白衣白發，赤足持劍，就那麼盯著青同陽神，偶爾斜瞥一眼那棵參天古樹。
明擺著是信不過青同。隻要稍有異樣，這位巔峰劍修，就要砍斷梧桐樹。
魁梧老者沒好氣道“已是盟友，還跟防賊一樣，至於嗎？”
小陌橫劍在身前，雙指抹過粹然劍光，微笑問道“如今劍術裴旻身在何處？”
青同搖頭道“那場雨中問劍過後，裴旻就不知所蹤了。”
不知為何，小陌總覺得空無一人的鎮妖樓內，有些古怪。
隻是他數次分出心神，巡視那片廣袤建築的角角落落，始終未能發現半點道痕。
小陌問道“先前那些你精心設置的十二幅畫卷，都是鄒子預先安排好的，你隻是照搬行事？”
青同默不作聲。
小陌又問道“鄒子又如何收回這十二張‘答卷’？”
青同依舊不言不語。
小陌眼神冷漠，“問你話，就彆裝聾作啞，非要我與你問劍才吭聲？”
青同再不敢當啞巴，神色無奈道“我哪裡知道鄒子是怎麼想的，將來又是如何做事的，他是鄒子！鄒子又不是那種尋常的十四境修士！”
青同評論鄒子的這個說法，幾乎可謂與天同高了。
天下十四境修士，本就屈指可數，其實何來“尋常”一說？委實是這個一人獨占陰陽家半壁江山的鄒子，太過古怪了。
青同繼而小聲嘀咕道“說不定我們這會兒提及鄒子的名字，就是一種天地共鳴的響應了，早已落入鄒子耳中，可以完全無視重重天地隔絕。”
避諱一事，在某些山下王朝，不僅要在書中避諱皇帝君主，還要避諱家族長輩，都需要避稱其姓名、字號。而在山上，隻有那麼一小撮山巔大修士，才會有此待遇，練氣士若是冒冒然口呼其名，極有可能就會立竿見影，言語無忌的練氣士，本身境界越高，就像“嗓門越大”，對方心生感應的可能性就更高。
就在此時，一直心神沉浸在夢境中的陳平安，依舊沒有睜開眼睛，隻是微笑道“我從一開始就故意方便鄒子收取答卷。小陌，還記得我們剛來此地，青同道友說了什麼？”
小陌恍然大悟。
這個青同在布下畫卷幻境之前，一開始就問陳平安“可曾聽說過一句鄒子讖語”。
可能從那一刻起，就已經宛如天地攤開。
就像一場科舉，青同隻是考場的閱卷官，真正的出題之人，以及住持考試的正總裁官，都是鄒子。
考題便是那句鄒子讖語。
所以反觀陳平安的那句破題之語，也同樣早就提筆落在畫卷紙麵之上了。
正是借用鄭居中的那句話，“不當真就是了。”
這就意味著，當不當真，信不信都由你鄒子。
之後在十二座天地間，陳平安的種種言行，道心起伏，到底是否出自陳平安本心，是真是假，就像陳平安對鄒子的一場反問。
既然自家公子早有察覺，也有了應對之法，那麼小陌就不去庸人自擾了。
而且青同主動提起“”，勉強能算一種亡羊補牢的泄露天機了。
小陌隻是用一種看白癡的眼神看著青同。
青同一時無言，好的，我是個白癡。
隻是你小陌，又比我好到哪裡去了？
小陌笑了笑。
不巧，我是劍修。
想事情、解謎題非我所長，可要說問劍砍人，怎麼都得算我一個。
而在鎮妖樓一處殿閣頂樓廊道中。
至聖先師與純陽道人憑欄而立，不過他們雙方是以前人的身份和眼光，看待未來事，當下的小陌當然尋覓不得。
被陳平安尊稱一聲呂祖的中年道士，秉拂背劍，見狀稱讚道“這位喜燭道友，神識還是很敏銳的。”
至聖先師點頭道“這些飛升境巔峰劍修，就沒哪個是吃素的。”
等到純陽真人聽到陳平安的那句言語後，一時間頗為意外，不由得感慨道“如俗子雨雪天氣徘徊於崇山峻嶺間，一著不慎，腳步打滑，就會失足山崖間，粉身碎骨。與鄒子如此勾心鬥角，險之又險。”
至聖先師微笑道“這就是寇名所說的‘所安者自然，所體者自解’了，當然也可以視為老秀才那句‘自知者不怨人，知命者不怨天’，如果說得再直白點，無非是日上三竿曬衣服，下雨天出門收衣服，可要是……忘了就忘了。”
純陽真人還想就這幾句話蔓延開去，借機與至聖先師多請教一下三教學問之根祇。