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一九二九不出手，
三九四九冰上走，
五九六九看河柳，
七九河凍開，
八九雁子來，
九九加一九，耕牛遍地走！
日月穿梭，光陰似箭，轉瞬之間，小寒過去了、大寒過去了、年關也過去了……在孩童們的歌聲中，春風吹拂大地，凍土漸漸融化，春耕時節到來了！
華夏民族，是一個農耕民族，以天為父、以地為母、以水為親，種植五穀，養育萬民，正所謂：春耕、夏長、秋收、冬藏，一年四季，各有安排，人們按時而動，勤勤懇懇，繁衍生息！
要想國泰民安，必須五穀豐登，人人都有飯吃，百姓們才不會造反，因此上，曆朝曆代統治者，無比重視農耕，還演化出一套春耕大典，代代相傳，年年不絕！
建安五年，二月初六，春分時節，陰陽相半，晝夜平均，飛鳥來、雷聲起……
上午卯時，文武百官身穿禮服，手持牙笏，聚集在司馬門外，在丞相曹操帶領下，進入皇城，登麒麟殿，奏請大漢天子劉協，出城行春耕大典，祈求五穀豐登、國泰民安！
上午辰時，準備穩妥之後，小皇帝頭戴通天冠，身穿金龍袍，腰佩天子劍，坐在一輛龍鳳攆車上，帶著皇後、貴妃、宮女、宦官……共計數百人，舉著全套帝王儀仗，離開了大漢皇城，在文武百官簇擁下，出許昌城南門，前往神農台祭祀！
“大漢天子出行，祭祀神農先祖，祈求風調雨順、五穀豐登！”
“大漢天子出行，祭祀神農先祖…………”
自從來到許昌城，小皇帝就像籠中鳥，困居在皇城裡麵，雖然衣食無憂，卻也寂寞難耐，因此上，對於每一次外出，都是格外的珍惜，讓身邊的宦官、宮女齊聲呐喊，用來壯大聲勢，也讓許昌百姓看看，誰才是天下共主！
“隆！……隆！隆！”
緊跟其後的，就是丞相府隊伍了，曹操身穿大紅戰袍，手持倚天寶劍，站在一輛元戎戰車上，前後三千虎豹精兵，隊伍整齊，行進如林，雖然一言不發，卻是氣勢磅礴，用強大實力證明著，誰才是國家的主人！
文武百官按照官職大小，依次跟在後麵，還有他們的妻兒老小，同樣隨行出發了，春耕大典，熱鬨非凡，可是一項全民活動！
神農台位於城南五裡，占地廣闊，建築古樸，石人石獸，排列整齊，正中大殿裡麵，香煙繚繞，鼓樂齊鳴，祭祀著華夏五位神袛之一--神農氏！
中華大地上，三皇治世之後，經過漫長的歲月，又出現了五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏！
神農氏品嘗百草，治病救人，種植五穀，圈養家畜，把華夏民族從采集、漁獵的原始狀態，推進到了農耕文明，並著有《神農百草經》，教化百姓，恩澤天下，因此受萬民敬仰，香火世代不絕！
至於神農氏的身份，卻是一個曆史謎團，一種觀點認為：神農氏就是炎帝，華夏三大始祖之一，因為炎帝部落，有最早的農耕記載；另一種觀點認為，神農氏出生薑水流域，是一位大部落酋長，天資聰慧，開創農耕文明，真像究竟如何，因為時間太悠久，已經無法考證了！
春日遲遲，卉木萋萋，
倉庚喈喈，采蘩祁祁，
執訊獲醜，薄言還歸，
赫赫南仲，玁狁於夷，
…………………………
“大漢二十四代天子-劉協，祈禱皇天後土：護佑大漢，五穀豐登，萬民安樂，皇權永固，萬年無期，剪出奸佞之臣……出門撞死、喝水嗆死、暗箭射死……”