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第1147章 惡毒刺客,猶如蝮蛇!(1 / 2)

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“巾幗英雄、永不言敗--衝呀!”

“佛法無邊,慈航普度--衝呀!”

“萬勝!-萬勝!--仙子們萬勝!”

…………………………

分賽場上,兩支隊伍正在激烈對抗中,一支是大名鼎鼎的‘仙子隊’,女孩們縱橫馳騁、白衣飄飄,本領不遜於須眉男兒,顏值更是高過百倍,贏得了陣陣的喝彩聲,場外九成以上觀眾,都在為她們呐喊助威!

如果是其他的隊伍,恐怕早就棄杖認輸了,對方一記媚眼拋過來,渾身骨頭就要酥掉了,哪還有力氣爭球呢,可惜的是,少女們的星星眼全失靈了,因為她們遇到一群光頭和尚!

這次的馬球大賽,佛家也派人出場了,並取名為‘金剛隊’,本以為他們是打醬油的,第一輪就會被淘汰掉,天天念經坐禪的和尚,那裡會打馬球呀,也沒見他們訓練過呢!

事實恰好相反,和尚們上了賽場之後,表現的異常神勇,控製坐騎-隨心如意,揮杖擊球-力猛招沉,真猶如金剛下凡一般,連續淘汰了三支隊伍,正與仙子隊爭奪決賽權呢!

金剛隊的出色表現,讓觀眾們驚詫之餘,也提高了比賽的欣賞性,一邊是白衣飄飄的美女,一邊是光頭錚亮的和尚,這就是仙子鬥金剛,看誰法力強!

“哈哈!-披上袈裟-普度眾生,執起戒刀-鎮壓邪魔,佛家勢力發展迅速,已經滲入各種領域,真讓人有點擔心呢!”

外行看熱鬨,內行看門道,而在蕭逸的眼睛中,一場娛樂性的馬球比賽,卻能看出各學派的興衰,以及對國家大計的影響呢!

戰亂連綿不斷,百姓深受其苦,故而把對太平生活的渴望,寄托在了虛無的神靈身上,這種情況之下,推崇‘生死輪回、極樂世界’的佛教,就得到了迅速的發展!

僅在許昌、洛陽、鄴城內外,就有寺廟上百家了,出家僧侶上萬人,信徒更是多達幾十萬,焚香禮佛、絡繹不絕,聲勢極為浩大,與當年的太平道相比,也是有過之而無不及!

據說在佛門內部,還挑選一些青壯僧人,每日裡騎馬、練武、耍刀……金剛隊的成員們,就是從中選拔出來的,至於他們要護衛寺廟,還是彆有所圖的,那就不得而知了!

對於大漢高層而言,佛教本是一件統治工具,可以勸人向善、消除戾氣,讓老百姓安於現狀,忍受朝廷、官府的治理,不要動不動就斬木為兵、揭竿而起了!

問題是,這件工具有了靈性,變得不好控製了,說一句誅心的話:那天大和尚們念經膩味了,脫下袈裟,拔出戒刀,關心起國家大事來,動靜恐怕比黃巾軍不小呢!

彆忘記了,佛教的發源地印度(漢代叫做身毒),那裡大大小小的城邦們,可都是****,神權淩駕於王權之上!

“看來找一個機會,該警告下佛教高層了,好好待在寺廟念經,不要操心世俗之事,否則的話-以權滅佛、屠戮僧尼!

還有漢中的五鬥米教,也該積極的聯絡一下,整合道家實力,用之對抗佛教,互相牽製之下,保證王權永遠高於神權!”

蕭逸一邊觀看比賽,一邊思考軍國大事,雙目漸漸的迷離起來,卻忽略了周邊的情況,與此同時,一名身穿白衣的學子,出現在了貴賓席上!

“烈日炎熱,汗出如雨,請大司馬飲一杯茶水,驅除身上的暑氣吧,這可是上好的煎茶!”

白衣學子走到進前,雙手獻上一杯茶水,態度極為的恭敬呢,就是動作僵硬了一些,臉色也有幾分不自然!

為了保證賓客們安全,賽場內不許攜帶仆從,以免的有刺客混進來,故而征召了一些學子,負責端茶送水,他們也能掙一些學分,可謂一舉兩得!

觀看了半天的比賽,蕭逸早就口乾舌燥了,順手接過了茶杯,就準備一飲而儘,因為是學子送的茶水,身邊的侍衛也沒阻攔,更加沒有檢查!

“你是那家學派的學子,為何看著有一些眼生呢,聽口音似乎是江東人?”


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