“好一頭奸詐的貪狼，竟用這種卑鄙手段，消磨我軍的銳氣，我該如何應對呢？”
周瑜何等聰明人，知道蕭逸看似仁義，其實是包藏禍心，如果他真的尊重潘璋，為何不早點送還屍首，非抬到兩軍陣前呢？
古語有雲：‘逝者如斯，死者為大’，對方把屍體送過來了，自己總不能絕收吧，那樣會寒了將士之心，因此明知是陰謀詭計，也得咬著牙認下來！
稽首本然淨心地，無儘佛藏大慈尊，
南方世界湧香雲，香雨花雲及花雨，
寶雨寶雲無數種，為祥為瑞遍莊嚴，
天人問佛是何因，佛言地藏菩薩至，
…………………………
蕭逸送還屍首之餘，還派出十幾名佛家弟子，圍坐在棺槨周圍，當著兩軍將士的麵，竟然念起了《地藏經文》……
超度亡靈也是大事，周瑜再是不滿意，也得強行忍耐下來，等這些和尚念完經，再行決一死戰！
沒想經文冗長，《地藏經》、《金剛經》、《法華經》……一部接著一部的，念了一個多時辰了，還沒有結束的意思，看佛家弟子的架勢，已經不是超度潘璋，而是直接度化成佛了！
襄陽城百姓出來搶糧，江東軍則是來阻止，時間拖延的越久、就對蕭逸一方越有利，而周瑜也不是傻子，豈能不知緩兵計呢？
忍無可忍之下，周瑜派出一隊親兵，把十幾個和尚趕走，把潘璋的棺槨抬回來了，而後裝船送回江東，交給家人們祭祀、安葬！
一場送還屍首的鬨劇，不但耽誤了一個多時辰，更讓江東軍心動搖、士氣一落千丈，周瑜恨得咬牙切齒，決定扳回這一局……
“蕭逸者，本為山野匹夫，招搖撞騙為生，後趁天下大亂之際，混入軍旅之中、躋身廟堂之上，不思忠君報國，反而助曹為虐，圖謀漢室江山，實乃不忠不孝、不仁不義之徒！
蕭逸嗜殺成性，每餐必以人肉為食，昔日淮南大戰之時，更以卑鄙之手段、傷我數萬將士性命，討逆將軍也受其暗算，隕落於回師途中，此仇此恨，刻骨銘心！
今日對決沙場，正是複仇良機，凡我江東兒郎，必當奮勇殺敵，有斬落蕭賊首級者-賞金五萬、官升五級，另賜美女百名、良田千頃！”
…………………………
“複仇雪恨，斬殺蕭賊！--複仇雪恨，斬殺蕭賊！”
周瑜躍馬陣前，揭露起了蕭逸‘種種罪行’，又提起了淮南大戰，想用小霸王之死，來激發全軍的銳氣，進而複仇雪恨！
憑心而論，周瑜文采斐然、言語激昂，如果把這些話寫出來，絕對是一篇上品檄文！
可是兩軍陣前站立的，大都是一些粗魯廝殺漢，連自己名字都不會寫，又如何聽的懂檄文呢，因此周瑜的慷慨陳詞，等於對牛彈琴了！
當然了，有幾句還是聽懂了，比如嗜殺成性、人肉為餐……殺掉小霸王……這些非但無法鼓舞士氣，反而讓江東將士心驚膽戰的，口號中也透著底氣不足！
與此同時，蕭逸也開始鼓舞士氣了，沒有華麗的演講詞、也沒有誇張的動作，就在立馬軍前，吟誦一首古詞《國殤》
操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接，
旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先，
……………………
誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩，
身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！
今日出陣的將士，半數是荊襄子弟，也就是故楚國後裔，他們或許目不識丁、連名字也不會寫，可是幾百年的曆史沉澱，沒一個人不知道屈原！
三閭大夫的忠勇，楚國滅亡的悲慘……在荊楚百姓的口中，代代相傳、子孫不絕，而這首《國殤》，就是最好的戰歌了，激發每一個楚人的血勇！
因此蕭逸吟唱之時，身後的荊襄將士們、不由自主的跟隨起來，就連蔡瑁、張允這種小人，也變得神色嚴肅，一手握著劍柄，一手捂著胸口，唱的慷慨激昂、熱血沸騰……
歌聲飄蕩四野，那些拚命收割的百姓們，也不禁隨之吟唱起來……聲浪滾滾而來，猶如山崩海嘯，壓過了江東軍的呐喊，響徹於天地之間！
“天蒼蒼、野茫茫，人有淚、國有觴--殺呀！”
眼看士氣振作起來了，蕭逸拔出寶劍，下達了進攻的命令……十萬將士猶如下山猛虎，衝向了對麵的江東軍……
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