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眾人臉色古怪不已，這那裡是缺點什麼？
這是缺德，缺大德了！
兩個大男人，竟然玩起了文字曖昧，還書信傳情，這得要多惡心，心理多扭曲，才能想到這樣缺德的遊戲？
最先感覺受不了的是胡適，這位在剛才還使大力氣誇獎了那位遠在英國的學弟，才氣超然，年輕有為。總之，什麼話好聽，就撿什麼話說。可等到他的學弟，竟然爆出了如此‘醜事’？
胡適第一個反應就是，學弟是被糊弄的。可就算是被糊弄的，也暴露了學弟情商餘額不足的尷尬。
而且，在隨後林長民也確認了另外一個‘研究者’的身份：“沒錯，他是哥倫比亞大學杜威教授的高足，留美博士，徐誌摩博士。”
在場了除了女人之外，那個不都是心思通透的官場老油條，或是見多識廣的社會精英？眼裡不留沙子倒是說出來有些誇張，可從表麵看出可能潛在的問題，倒是不難。
至於原因是什麼，就不得而知了。
林長民官場失意之後，性情大變？
這個可能性似乎也僅僅局限在針對同僚和家人身上，至於對一個素不相識，還是慕名而來的年輕人，他就是對社會抱有再大的怨氣，也不可能如此＋為難一個留學博士，青年才俊。
那麼就是徐誌摩打離婚官司，打壞了腦子，瘋了？
估計也不是，不然他也不可能進入英國最好的大學，除非劍橋大學國王學院的教授眼瞎了。
排除了一個又一個可能，那麼結論肯定是出在林長民或徐誌摩的身上。而他們雖然傳出過互通情書的小道消息，但當事人都沒有證實，自然當不得準。
至於為何原因，徐誌摩遠在英國，作為一個‘不可教訓的個人主義’擁躉。就算是有對他很不利的傳言，他也不會多加解釋，反而會更加張揚的宣布，他和林長民兩個忘年交，之間的纏綿是如何的讓人羨慕，多麼的讓人仰慕。
而林長民作為另外一位當事人，恐怕也不會那麼簡單，心底的秘密肯定也不會說出來。按照他的性格，既然認定的事，估計也難以改變。反而會朝著輿論反對的方向前進，隻是目的更加讓人深思。
作為朋友，胡適有必要為徐誌摩澄清，當然他也看出來，這其中的故事他不知道，而且當事人都不會告訴他。可是他的性格無法視而不見，隻能乾巴巴的開口道：“誌摩是一個堅定的理想主義者，他崇尚的自由現在讓我們看來，似乎有些讓人無法理解。但我肯定，正如林總長說的那樣，既然是對於愛情的研究，重點肯定是研究的過程。而非事件本身。”
“適之，你是不是喝多了？”
馬寅初的手裡還拿著油燜大蝦，他是那種永遠是那種躲在角落裡，讓人提不起一點防範之心的憨厚男人。可一張嘴，總之讓人有種恨不得扇他耳光的衝動。
胡適用腳踢了幾下馬寅初，接連對他使眼色。並輕聲的提醒道：“老馬，你要注意立場。”
馬寅初一口吃下碩大的蝦仁，嘴唇油光可鑒，嘟噥著：“你踢我也是這句話呀！”
胡適惱怒不已，瞪了一眼馬寅初，他是對這個家夥是一點辦法都沒有了。留美生，也是分圈子的，胡適雖然性格跳脫，但他是心情被長久壓抑的放縱。馬寅初雖然也是性格開朗，可是他是從骨子裡的放浪不羈。表麵上看他們的性格非常相似，但從跟上說，舒適的跳脫是緊繃的神經下的放縱，就像是繃緊的弓弦一樣，透著一種對命運無奈的咯吱聲。可馬寅初呢？富家公子一個，用沒心沒肺來解釋他，也不為過。
當然，他們都是在各自的領域內，傑出的人才。
而且，馬寅初也見不慣那種油頭粉麵的奶油小生，一個個梳著油光錚亮的小分頭，還整天以敗壞道德的手段，來宣揚他們所謂的自由。
尤其是徐誌摩和張幼儀的離婚案，在民國的知識界，已經是分成兩個極端。
胡適讚成，因為徐誌摩做了他不敢做的事。
而馬寅初反對，甚至看不起徐誌摩，因為徐誌摩是在張幼儀懷孕期間，在德國強迫對方離婚。讓一個女人在異國他鄉，舉目無親的情況下，孤獨的生下兩個人的孩子，和禽獸無異。
這樣的人，馬寅初的暴脾氣能看得上？
這位文化界裡的豪傑，教授中的‘土匪’，早就對徐誌摩的為人頗為不滿，見到胡適還好意思給徐誌摩正名，頓時心頭不爽了，有火氣。對於實在人，有了火氣就要宣泄出來，這才有了飯桌上的毫不留情。
胡適無奈，他也知道他的那個學弟，在某些方麵過於偏激，或許和家庭教育有關，或者是性格使然。但從朋友的角度上來說，徐誌摩是一個沒有瑕疵的朋友。
為朋友，他可以奔走呼籲，甚至散儘家產。
為了朋友，他甚至能去陪伴坐牢。
作為徐誌摩的朋友，是幸運的，因為這是一個能把心掏出來的‘熱血青年’；可是作為他的妻子，應該是不幸的，這家夥絕情起來，連禽獸都不如。
也即是基於這樣的原因，胡適這才要一心維護徐誌摩的形象，因為他是徐誌摩的朋友。
胡適扭頭看了一眼，衛挺生。
估計也夠嗆，這位雖然和他是歡場的兄弟，可家庭觀念也是非常重的，徐誌摩逼迫發妻在分娩之前離婚，確實讓很多人不齒。
無奈之下，胡適也隻能求到王學謙這裡，眼神帶著期盼的星光，似乎再提醒王學謙，你可是主人，你說句公道話啊！
王學謙的心頭一緊，這把火怎麼燒到了自己的身上？
其實他的處境和馬寅初差不多，留美的學生，大部分都信仰了基督教，或者接受了婚姻是一夫一妻製的模式。可他納妾了。
馬寅初也是如此。在這婚姻這方麵，談論愛情，對於王學謙和馬寅初來說，都是有‘瑕疵’的人。但是在整個社會中，他們又是被允許的一類人。所以，他是不能在公開場合去評論彆人的婚姻，以免火燒到他的身上。
但王學謙對徐誌摩曹三暮四的愛情觀，確實難以讚同。
隻有把皮球踢回去，對他來說，才是最好的辦法。但是踢給誰？是有講究的。
胡適百口莫辯，因為明眼人一看徐誌摩對家庭婚姻的冷漠，都不認為這樣的人是一個高尚的人。
用‘非黑即白’理論來曲解的話，徐誌摩自然成了被筆誅口伐的對象。