秦峰開始給荀彧“打預防針”，從而慢慢轉變荀彧中興漢室的思想。
“這……。”荀彧感到，這樣有些不妥，是對漢室不敬，但是，的確又有道理，於是道：“大人所言甚是，屬下這就去勸返到來的儒士。”
就這樣，經過了兩天後，秦峰的生活，才得以回到正軌。而天下儒士，有感於秦峰所說，好好學習，成為國家棟梁，就是對本官最好的敬意了這句話。更加敬畏這位出世的儒家領袖。
秦峰的以身作則，正氣凜然的話語，為天下豎立了楷模。雖然不再有儒士每天來朝拜他，但他的聲威，卻是在儒家中越來越大。
而荀彧一方麵當師爺，一方麵跟著秦峰學理學。
其實秦峰那裡懂得理學，力學到還湊合。好在秦峰“站的高”。他一般就是指個方向。說兩句至理名言。然後就讓荀彧自己領悟去。
孔子教導弟子，一般也都是這個樣子的。從論語中，孔子每句話都很短，就能看出來。
但秦峰並沒有忽悠荀彧，他講了許多後世的理念。自古以來，方向性的問題，都是大問題。非領袖無法決斷，如同袁紹的方向性錯誤。就滅亡了。
因此，荀彧特彆佩服秦峰眼光獨到，看事情發展很準確。
荀彧從來不會因為秦峰說的不多而埋怨，他就如同顏回一樣，勤勤懇懇做事。顏回等人記錄孔子語錄，後世才有了論語，半部論語治天下。而荀彧，記錄下新聖的言行，自然而然的，《理學》經典就出來了。
比如。新聖說了，天下興亡匹夫有責。這句雖然隻有八個字，但引申開來，就是一個人的整個人生寫照，概述了天下，和個人的關係等等。
聖人說的話都精辟，短，荀彧便認為，秦峰也是如此。不能逼聖人去說些什麼，而是要記錄下來聖人的言行，剩下的枝枝葉葉，就靠弟子們去豐茂總結了。
荀彧一心希望，有朝一日，新聖理學也能像《論語》一樣，成為聖人之學，載道之學，君子治天下之學也。
而與此同時，天下儒士刮起一股學習理學的風潮，並綿延不絕。人人都在研究秦峰闡述的三個論點，第一，本體論，世界的本原問題。理，就是世界的本原，所謂理為“本”，氣為“具”。”
第二，心性論，即人性的來源和心、性、情的關係。
第三，認識論，即認識的來源和認識方法問題。正所謂，“見聞之知”與“德性之知”也。”
儒士們，又研究秦峰作出的解釋，“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”這就是秦峰理學的精髓所在。東漢的儒士們，漸漸領悟了“天理”的所在，但凡是違背理學的，就是違背了天理，就是天理不容。
儒士們指責人的時候，開始說這樣的話，“新聖傳下理學，為天地立心，知道心什麼嘛？為百姓立命，知道是什麼嘛？似你這樣的人，違背倫常，大逆不道，真是天理不容！”
這一日，秦峰又在他的“辦公室”，和荀彧談如何治理天下。他將後世的理念一說，什麼一部分人先富起來，什麼發展農業，扶助工商。把個王佐之才的荀彧，說的正南正北，驚為聖人之談。
秦峰忽然一收，笑道：“這些都是以後的事情了，凡事要一步一步來。我們現在最需要做的，就是做好本職工作。若是不然，就會被人認為好高騖遠嘍。”
荀彧急忙行禮道：“大人所言，屬下茅塞頓開，若有一日，大人在朝，一定能興天下，安百姓。”他雖然這樣說，但也認可秦峰所說的做好本職工作。
秦峰便說道：“本官準備，鑄造龍虎狗三鍘，龍頭鍘震皇親國戚，虎頭鍘懲治貪官汙吏，狗頭鍘滅凡夫奸妄，文若以為如何？”
荀彧知意，感歎道：“此三鍘設的好，傳於天下，百姓皆知大人大義為公，鐵麵無私！”
於是乎，秦峰就將晚輩包公的三道鍘拿了出來，震懾宵小，彰顯大義。
“秦大人有龍頭鍘，虎頭鍘，狗頭鍘，鍘儘天下惡徒，為百姓伸冤嘍！”百姓在洛陽城一聲喊，一時間，秦峰的三道鍘，成為了百姓的美談。
話說洛陽城，北城區，北部尉衙門，後院。
“咕咕咕咕~，咕咕咕咕~。”劉備抱著一個籮筐，扔出穀子皮的時候，一隻大公雞帶著一群老母雞呼啦啦跑過來吃飯。
這時，關羽和張飛穿著衙役的服飾，頭上插著跟雞毛，走了進來。
關羽大紅臉，擼著胡子，看劉備喂雞，一會後，有所覺察，道：“大哥為何悶悶不樂？”
劉備唉聲歎氣，道：“縱有大誌，怎奈官職卑微，無法躋身廟堂之上。”
其實劉備是故意說的，因為他發現這一段時間，關羽和張飛抑鬱不得誌，因此他要提點一番。
果不其然，關羽反說道：“大哥不可頹廢，須知天將降大任與斯人也，必先苦其心誌……。”
劉備趁熱打鐵，道：“劉備看二位兄弟，這一段時間也是消沉……。”
關羽臉紅了，這才知道是大哥故意消沉，借機提醒他，他急忙道：“大哥教訓的是……。”
張飛沒明白，但依舊道：“大哥教訓的是……。”心道，是什麼球子？
關羽就說道：“大哥，聽說秦子進設立了龍虎狗三鍘，一時威名大振，百姓傳頌。”
劉備心說秦子進那小子，鬼門道太多了。他便想著，曹操有五色棒，秦峰有三道鍘，那他劉備有什麼呢？忽然之間，劉備看到了大公雞的尾巴五顏六色，頓時有了個好主意。(未完待續。)
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