趙孝是單獨領兵作戰過的人，他心下不由嘀咕，這批和尚怎麼看上去不像是有戰鬥經驗的人啊，為何自己等人像砍瓜切菜一樣簡單？
可不是，那些和尚好像是癡了傻了一般，起先一陣跑，也沒見消耗多大啊。
被稱為堂主的掃地僧悲憤莫名，他手下可不止這些人。
眼前的武僧，差不多是演武堂的預備成員，自己平日裡可沒少帶人做殺人放火的勾當。
突然就冒出來一個身毒和尚，自稱達摩的家夥，大家同為佛門一脈，武功更是高得離譜，就是自己在他手上也走不了幾個回合。
白馬寺的高層歡欣鼓舞，覺得今後稱霸中原都不在話下。
誰知那達摩到了以後，經常找手下的精英們去研究，美其名曰指導，一去就肉包子打狗。
耳朵裡聽見一聲聲慘呼，四個人的動作難免受到影響，和尚終究不像他們自己的說的，摒棄了七情六欲，心中十分慌亂。
趙雲和童淵手不停歇，寶劍劃出一道道寒光，不停往四個和尚身上攻去。
前世看小說，老是有這樣那樣的武功招式，這輩子才明白，不過是個笑話。
以劍法為例，劍是用來殺人的，用法就是擊、刺、格、洗。
擊，用劍刃前端一至三寸處也稱三鋒，短促抖腕發力如敲擊鐘磬。
可上下點擊，可左右斜擊或平擊。其中劍尖向小指一側方向擊出稱“正擊”，如向下、向左擊頭、擊腕等動作；劍端向拇指一側方向擊出為“反擊”，如擊耳、扣腕等。
刺是通過臂的屈伸，用劍尖部位沿劍身方向直取對方身體任何部位。
劍身呈水平麵為平刺，劍身成豎直麵叫立刺。結合刺劍的方向和步法、身法，則又有進刺、退刺、獨立刺、跳步刺、騰空刺、換手刺、轉身刺、連環刺等。
格是阻礙、攔擊的意思。用劍尖或劍刃前端挑開對手進攻的兵器。
一般分為挑劍、掛劍。左掛為順格，右掛為逆格。上挑為衝天格。左挑為左格，右挑為右格或反格。
洗包括平洗、斜洗、上洗、下洗。在後世劍法中“洗”法已為撩、帶、抽、截、斬、掃等劍法所取代。
把基本的用法日複一日地練習，寶劍如同是手臂的延伸，目的自然就是殺死敵人。
眼看場中的和尚們一個個被趙孟帶著八兄弟格殺，掃地僧嚴重悲憤莫名，和其他三人不住地抵擋。
鐵掃帚、齊眉棍和寶劍相交，偶爾發出叮叮當當的聲音。
路人甲乾著急，那些人雖然對他冷言冷語，卻是自己認識不多的人，一個個都被殺掉，現在自己連說話都說不出來。
“你贏了，今後寺裡你說了算還不成嗎？”掃地僧看到手下三人的戰力一點點下降，不得不高呼一聲。
童淵師徒的寶劍輕靈，在四人身上一沾即走，帶來一道道傷口，雖不致命，看上去身上血淋淋的，就是流血也能讓他們掛掉。
“住手！”跳出來六個和尚，當先的老和尚一聲大吼。
趙雲他們早就知道旁邊有人窺伺，因此即便在戰鬥的時候也留了力，生怕敵人攻了上來。
這下，不用吩咐，師徒二人攻勢更急，四個和尚瞬間死於非命。
“讓你們住手如何還要殺人？”要不是因為他們的變、態戰力，和尚們早就動手了。領頭的老僧臉上十分震怒。
他本身就是身居高位的人，平時一呼百應成了習慣，陡然被人違逆，急怒攻心。
“你誰呀？你說住手就住手，我們又不是你的手下！”趙雲乜了一眼，滿不在乎。
“黃口孺子，著實可惱。”那老僧心裡已經把現場的每個人恨之入骨，眼角直跳：“貧僧講經堂堂主智淨！”(未完待續。)
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