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雖然隨著天津秩序的恢複，穿越者也允許天津新區內教堂重新開業,並組織宗教活動，但對教堂進行了嚴格的限製，所有傳教士的活動區域隻限於天津新區內，而禁止到農村和老城區活動，就是在天津新區內，也禁止傳教士在穿越者下設的工廠，學校等機構內傳教，如紫竹林教堂改成了希望學校，雖然沒有把紫竹林教堂的傳教士都趕走，但紫竹林教堂的宗教活動完全停止，包括本教堂的傳教士們要做彌撒都隻能到其他教堂去。
當然，在一開始的時間，還真有幾個傳教士不信邪，偷偷的溜出天津新區到農村去傳教，不過十有七八都沒有回來，後來根據有到開平煤礦從事技術工作回來的外國人說，在礦區看到幾個有些麵熟的人，隻不過一身破爛身份，滿臉塵土，認不太清楚。因此從此以後傳教士們也都老實的呆在天津新區裡，不敢再跨出新區一步。
但在天津新區公共場合的傳教活動，也必須提前申請，時間、區域、行為都在嚴格的限製規定，因此整個天津的教會幾乎是停滯狀態。
不過在穿越者中，到是有一些基督教的教徒，由其是住在客滾船上的無職者，到天津新區遊玩時，大多都喜歡到教堂裡去看一看，雖然都是懷著參觀名勝古跡的心情，但順隨也一起做做禮拜，跟著唱唱讚美詩什麼的，反正閒著也是閒著。
其實大部份參加禮拜的穿越者對教會並沒有什麼敬畏之心，這和進廟就燒香是一個道理，反正禮多神也不會怪罪。當然某些人也懷著不良的目地——看能不能勾引幾個修女，神父和修女之間的那點事，往往更吸引人一些。
而傳教士們並不知道穿越者的真實想法，但見到穿越者中居然也有主的信徒，傳教士們自然是大喜過望，看來主的光輝果然普照全球，於是極力向穿越者中的基督教信徒傳播主的慈愛與恩德，希望在穿越者當中擴大基督教的影響，當然也有一些傳教士是打探穿越者情報的意圖。
不得不說洋和尚們對忽悠還是頗有些道道，並不弱於本山大叔，加上這些穿越者們確實無所事事，抱著聽聽也無所謂的態度，因此被洋和尚們左忽悠，右忽悠，還有些穿越者到真被忽悠得找不到北了，有幾人甚致接受了教會的洗禮，成為正式教徒，並定期參加禮拜、彌撒活動，好在是穿越者們還是有些自知之明，並沒有透露自己是從未來世界來的人。
有些傳教士則希望通過這些穿越者去影響執委會，解除或是放寬對教會的限製。但有兩名傳教士大著膽子拉著幾名穿越者一起離開天津新區，到農村去傳教。而這幾名穿越者也不知是真被洋和尚忽悠瘸了，還是本身頭腦就有些不清楚，居然一口答應下，有一個還拍著胸脯保證，跟著他們出天津新區，絕對沒事。
那知傳教士想把穿越者當作自己的擋箭牌，但他們離開天津新區以後，還是被警察發現，全部都被抓了回來。而公安部得知以後，大為震怒，結果兩名傳教士被扔到開平煤礦去挖煤，他們所在的教堂也遭到查封，而那幾名穿越者則被公安部嚴厲的批評教育了一頓，遣回客滾船去，禁止他們再來天津新區活動。
但這一情況也引起了公安部的高度重視，看來帝國主義見用武力擊敗不了穿越者，居然打算用宗教來密惑腐蝕穿越者，因此必須采取措施，要麼乾脆取締所有教會，要麼就對教會進行更加嚴格管理。
而經過執委會的討論之後認為，在目前來說取締所有的教會並不適合，雖然義和團運動的起因是教民衝突，但並不是所有的中國人都反對教會，畢竟教會在中國傳教己有六十餘年，也發展了一批信徒，由其是在城市中，有相當的基礎，由其是在紳仕階層，中頗有影響力。雖然紳仕階層信教的原因複雜，有人是傾向西化，有人則是為求庇佑，有人是為方便與洋人打交通，但也確實形成了一個頗有勢力的信教人群。在城市裡的教民衝突其實並不深。而教民之間的矛盾大部份都是在農村中發生的。在義和團圍攻教堂的戰鬥中，有不少中國教民站在教會這一邊，與義和團為敵。因此冒然取消基督教會，容易再次引發大規模的衝突與分裂。
另外基督教會現在己是一個世界性的宗教，儘管現在不是中世紀，教會己經沒有乾涉政治的權力，但在世界各國，由其是在歐州，教會在各國依然還是有不小的影響力，穿越者要建立的是一個開放、包容的現代仕國家，也並不打算與全世界為敵，而且在穿越者中也有不少人，由其是女元老儘管不是真正的信徒，但對教會還是有相當好感，因此元老集團也不可能再釆極端的宗教政策。
不過在行政部裡設立一個部門來專門管理宗教事務，最好是從眾元老當中找幾個基督教徒，不管是真信還是假信，出任天津地區的主教，把教會全部都納入到元老集團的控製之下，還是很有必要的。在舊時空裡，天朝就是少有不鳥梵蒂岡，可以由自己任命本地區主教的國家，而且教會仍然可以搞得不錯。
當然，現在到底有沒有元老願意當神棍，還不知道，先把宗教管理辦公室成立起來再說。
部門的增加調整就是這些，不過行政部也宣布，所有元老都有對元老集團的行政管理建議權力，包括増加新的部門，或成立新的機構，甚致是開辦工廠企業等，都可以的企化部提出申請。這主要是在【臨時約法】製定以前，增加普通元老參政議政的權力，表示臨時執行委員會重視民意的態度。
不過申請報告的內容要求十分詳細，包括有：新設機構的基本作用，必要性、可行性、基本的組織機構和運行模式、所需要的費用，以及對元老集團帶來的利益等等部份，申請人最多可以有三人，同時還可以征集其他人附議。企化部將根據報告內容的情況進行評估，如果認為可行，就會招集申請人進行答辯，通過答辯之後，企劃部會正式的行政部提出申請。如果附議人數超過100人，則可以直接通過評估，進入答辯環節。
這些限製，主要是避免元老的提議過於隨意和漫無邊際，至少在申請提議的時候要認真考慮自己的提議有多少可行度，並且還要做充份的調查，少做一些拍腦門提議的事情，當然也是減少企劃部的工作。如果不設置這些限製，為了應付各種腦洞大開的提議，需要消耗大量的人力。
接下來就是討論俱體的問題，第一個議題就是成立天津新區地方政府，並提議由李鬆晨出任天津新區行政官。
這一提議得到了參會者的一致通過，一來是這段時間以來，李鬆晨的工作確實卓有成較，而且李鬆晨本人的工作態度也十分認真，大部份時間都呆在農村，確實是讓一些人自愧不如；二來李鬆晨現在也是部長之一，隻要彆的部長沒有異議，其他的人基本沒有和他競爭的能力。
當然，李鬆晨早就知道這一任命，情緒十分平靜，首先感謝了臨時執行委員會以及眾人對自己的信任，並表示自己一定會儘全力完成工作。執委會也責令他儘快拿出一個天津新區地方政府行政機構的方案來。
而第二個議題是衛生部提出，就是立刻成立製藥廠，並且培養醫務人員，要求在希望學校裡成立一個醫學係，專門培養專業醫務人員。
成立製藥廠，眾人到是沒有異議，畢竟這是關係到每一個人的切身利益的重要事情，誰敢保證自己永遠不生病的，因此一致通過。
但在希望學校成立醫學係，就引發了不少的爭議，畢竟衛生部要培養專業人材，其他部門，如建設部、工業部、司法部、財政部等，也同樣需要培養專業人材。就連一直沒有作聲的軍委也發言，軍隊也需要培養自己的專業人材。結果會場一下子也亂了起來。
這個結果也大大出乎衛生部部長任文典的意料之外，求助的看了看秦錚，但得到的卻是愛莫能助的目光。任文典原來是撤僑任務的醫務隊負責人，也是現役軍人，不過屬於技術軍人，而且衛生部的所有人基本都是軍醫，和軍隊的關係當然要近一些，又通過周萍的關係找秦錚幫忙，原以為本部門的兩個提議都可以順利通過，卻沒有想到出了茬了，由其是連軍委也進來摻和一把，絲毫也不給自己麵子，更是讓任文典鬱悶不己。看來屁股決定腦袋，這句話真沒說錯。
最後夏博海不得不宣布，建議眾人先把這個問題放一放，聽一聽教育部的意見再說。
原來在這次年終會議上，教育部到並沒有什麼要求，隻是希望能夠修建一個新的校園，現在學校還是征用的紫竹林教堂做為校舍。但這時希望學校收容的孤兒己經達到518人，教職人員24人，還是采用全住宿製，而紫竹林教堂畢竟容量有限，顯得房間不足。
當然如果隻是房間不夠還可以擠一擠克服，但學生缺少活動空間，就沒有辦法解決了。穿越者可不打算培養出一批隻會應試的書呆孑，因此學生必須要有足夠的活動空間進行身體素質的煆煉，還有就是紫竹林教堂畢竟是宗教場所，對學生還是有一定的影響，紫竹林教堂顯然已經不再適合當做學校了。
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