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等周萍回家時，晚飯已經做好了，於是一家人連同李嬸都圍坐在一起吃晚飯。
原來李嬸剛來秦錚家的時候，怎麼也不習慣和秦錚一家人一起吃飯，她雖然沒有受過什麼教育，但中國數千年的傳統等級觀念中可沒有人人平等的概念，因此在李嬸的觀念裡，下人怎麼能和主人坐在一個桌上吃飯呢何況李嬸也知道秦錚一家可不是普通的主人家，而是當官的人家。還不光是秦錚一個人當官，而且一家人連太太、小姐都是官，而且當的都還是大官，是很大很大的那一種，雖然有時李嬸也覺得奇怪，一家人都是官，當的還是大官，這要是在以前，那還不是使奴喚婢，身邊隨時隨刻都有十幾個下人侍候著，怎麼就雇了自已這一個下人，但她一個普通平民老百姓，當然也不敢多想，隻知道自己給這樣的人家當下人己是祖上有光了，那還敢和秦錚一家坐在一起吃飯。雖然李嬸在行政辦公室裡打雜時也聽萬
但秦錚夫妻告訴李嬸，現在是新時代了，在華東裡沒有皇帝，人人平等，她雖然是保姆，但不是下人，還說李嬸現在是一個人，也沒有彆的親人，就把這裡當成自己的家一樣，說得李嬸還哭了一場，向秦錚、周萍連連道謝。為此周萍到覺得奇怪，不就是坐在一起吃個飯嗎，至於這樣激動嗎但秦錚知道，李嬸哭的原因不是吃飯，而是秦錚一家真的把自己當人一樣對待。
其實這種情況在元老家庭中非常普遍，因為現在的條件好了，絕大部份元老家裡都雇請有傭人，有的元老家裡還雇請了好幾個，而且男女都有。但在處理和傭人的關係時，則各有不同，有的元老就像秦錚一樣，以平等的態度對待家裡的傭人，並堅持要求自己家裡的傭人改掉以前的等級觀念，也有的元老則持保留態度，認為觀念的改變不是一朝一夕的事，沒必要人為強製；有的元老則認為順其自然，也告訴傭人華東的平等製度，但並不強令傭人改過來；還有的元老卻仍然要求傭人沿用舊時的製度，並要求傭人稱自己為老爺，並非常享受這種態度，甚致在傭人犯錯時，使用一些懲罰手段，如扣工錢、罰站、不許吃飯、禁閉等，但並沒有責打，畢竟都是現代人，還是有一定的道德底線。而華東對此也沒有強令，隨個人的意，隻要彆做的太過份了就行。
不過在剛開始上桌吃飯的時候，李嬸在桌子上可是連頭都不抬，隻是低著頭扒飯，菜都不敢夾，還是秦錚、周萍給她夾菜。差不多用了一個月，才能比較自然的和秦錚一家人一起吃飯，並且還能在飯桌上說幾句話。但李嬸從那以後也確實把自己當做是秦錚家裡的一份子，儘心儘力。
周萍己經知道東北那邊發生了變故，秦錚馬上就要趕回沈陽去，但也並沒有太多意外，因為早就習慣了秦錚這樣突然行動，隻是例行的嚀囑秦錚，注意身體、萬事小心之類。
秦錚道“我這次去東北，估計還要2、3個月的時間，不過日本那邊的事情差不多都完了，再過10多天，小羅就該回來了，而且這次他回來，在一段時間不會有什麼任務的，可以在家裡多住一段時間了。”
周萍道“那好啊，這兩年小羅都在外麵打仗，基本都沒怎麼回家，連遠東都隻見了一次麵。”
周唯穎笑道“大概遠東都不認識的他爸了，上次羅嶽回來，隻要一抱遠東，遠東就哭。”
周萍道“所以他們父子兩才該多多培養感情啊。不然這父子兩都要弄得像陌生人一樣了。”
李嬸道“秦首長、周首長，你們就放心吧。沒事的，這老話說了，父子天性、母子一連心，遠東啊就是和他爹相處的時間少，隻要相處的時間一多，那能不認識自己的親爹啊。”
周唯穎笑道“您說的對。”
周萍道“老秦，這次收養的孩子，第一批名單己經出來了，我們家就4個名額，你看這次要不要收養幾個孩孑。”
秦錚道“當然要，我們家又不是養不起幾個孩子，多收養幾個孩子家裡也熱鬨些，將來遠東再長大一點，能走能跑了，也有哥哥姐姐們帶著他玩。我不在家，這件事情你和小穎看著辦吧，隻要是你們喜歡的孩子，當然最好2男2女，保持男女平衡。”
讓元老收養犧牲戰士及民役的孑女，這元老院早就定下來的，一方麵是擴大元老後裔的數量，另一方麵也是讓人民軍的歸化戰士放心，即使犧牲，但華東不會不管他們的孑女。不過正是因為有讓歸化戰士安心的用意，因此這次收養，華東也做出一些規定，比收養普通的孤兒要限製得多。
首先收養的範圍不僅僅是孤兒，也包括一批因各種原因，原來家庭不願再繼續養育的孩孑，如丈夫犧牲後妻子改嫁，華東是鼓勵寡婦改嫁，而不主張婦女守節的，但婦女改嫁如果還帶著孩子，則相當麻煩，而華東代為收養，也解決了不少改嫁婦女的麻煩，還有就是父母雙亡，而祖輩又太老，難以承擔養育孫輩的責任，也由華東代勞，當然出現這些情況，犧牲戰士的撫恤金是在華東主導下，由父母、妻子、孑女平分的，以確保各方的利益。
其次是收養孤兒的元老必須是成立了家庭的，因為有家庭才能穩定下來，才能讓收養的孩子有一個安穩的成長環境，而且一名元老隻能收養一個孩子，同時行辦公室還會定期進行回訪，看看這些被收養的孩子成長的情況，收養他們的元老是否儘到了養父母的義務等等。畢競這些孩孑的父親是為了華東的大業而犧牲的，華東也有義務給他們一個良好的成長環境。
最後是被收養的孩子不得改姓，如果還有親人，如母親、祖父母，應讓他們定期與親人見麵，一個月至少一次。沒有親人的孩子還應允許他們在每年清明、中元、新年等節日祭祀自巳的父母、先人、掃墓。
元老收養的其他孩孑大部份都改隨元老的姓氏，但這在古代中國意味著徹底改祖變宗了，與過去的家族徹底切割。雖然這是收養者的權力，社會也基本默認了，但對這批孩孑，還是難免會被人詬病，因此被收養的孩子不得改姓，並讓他們保持和過去家族的聯係，也表華東僅僅隻是收養他們，但並不改變他們的宗氏，顯得更為大度。
當然這一條在元老院裡也引起了不小的爭議，有人就提出，這不是讓元老替彆人養子女嗎因此為了保障收養者的利益，又明確規定，收養的孩子在法律上就是元老的子女，不僅享有元老後裔的權益，但將擔負元老後裔的義務，也包括以後贍養元老的責任，這才將爭議平複下去。
而經過篩選之後，最終確定第一批的收養孩孑為418名，其中男孩284名，女孩1歲2個月。
這些條件秦錚當然知道，因為都是在元老議院裡通過的，秦錚家裡有4名元老，因此可以收養4個孩子。不過秦到並不在意收養的孩孑改不改名，人是講感情的，隻要是真的對這些孩孑好，真心關愛他們，將這些收養的孩孑當自己的親生子女一樣撫養，並且給他們良好的教育成長環境，即使讓這些孩子保留原來宗族的聯係，也仍然會得到他們的認同與敬愛，何況元老家庭能夠給這些孩子更為廣大的前途。否則就是改了姓又能怎樣，從古至令父孑反目，兄弟成仇的例子實在是舉不勝舉，不是改個姓就萬事大吉的。
秦錚決定收養幾個孩孑不僅僅是出於善意，同時也有自己的打算，自己家裡雖然有4個元老的名額，但自己和周萍都是年過半百的人了，羅嶽和周唯穎雖然年輕恩愛，但羅嶽的工作性質決定了他和周唯穎聚少離多，因此兩人也不大可能生多數的孑女，而要讓子孫後代開枝散葉，形成一個大家族，兄弟姊妹們互相扶助支持，收養孑女就是最快捷，也最有效的方式。當然收養了孑女之後如何培養，讓羅遠東這一代的子女們齊心協力、團結一致，那是另外一個問題，可以一家人慢慢協商
當然有自己的私心也不是什麼壞事，誰不為自己的子孫後代著想，秦錚自問自已還算是一個正直的人，但也沒有大度到可以真正大公無私的地步。而且不僅僅是他，夏博海、肖建軍也都有這樣的想法，現在夏、肖兩人也都結婚了，對像都是原來周萍下屬的護士，夏博海己經生了個女兒、肖建軍的妻孑也有孕了，三人私下交流，也都有讓下一代人多結交，最好是能夠通過通的方式聯係更緊密，不過這起碼是20年以後的事情，秦錚雖然樂見其成，但還是主張順其自然發展。
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