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秦錚看著光緒，臉色依然平靜，道“其實我們執意要推翻清廷，也不完全是針對葉赫那拉氏或是清廷本身。”
光緒更是不解，道“那又是為了什麼呢”
秦錚道“我們真正的目標，是要徹底推翻在中國存在了兩千餘年的帝製，建立共和製度。”
光緒呆了一呆，他萬萬沒有想到，華東政府的真正目地竟會是徹底推翻帝製，這個結果實在是太令光緒震驚了，半響說不出話來，而心裡卻是百味交集，也不知是什麼感覺。
秦錚接著道“中國的衰敗，雖然是從70年前的鴉片戰爭開始，但其實自從百年以前，就己經全麵落後於世界，而我們研究認為，中國全麵落後於世界，原因當然是多方麵的，但其中最主要的一點就是中國皇帝製度。帝製之害在於把整個國家當作自己的私產，所謂以為天下利害之權皆出於我，我以天下之利儘歸於己，以天下之害儘歸於人，亦無不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之大公。始而慚焉，久而安焉。視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮；凡天下之無地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然。曰我固為子孫創業也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然。曰此我產業之花息也。然則，為天下之大害者，君而已矣。”
光緒的全身一震，秦錚說的後幾句話，是出於明末大儒黃宗羲所著明夷待訪錄原君篇中的句子，光緒在年幼時也曾學過，但當時老師教導他隻是作為對皇帝言行的警示，而秦錚卻將其理解成帝製之害，其實這兩種解釋都是成立的。隻是現在光緒沒法和秦錚去辯，而且辯也多半辯不嬴，雖然這幾句話和光緒對不上號，但用在慈禧身上，卻是可以應了大半。
頓了一頓，秦錚又道“當然自秦始皇統一六國，始稱皇帝之後，帝製在中國存在了2000餘年，我們不否認在秦漢唐宋之時，帝製確定是最適合當時中國的製度，因此才有後來漢唐的盛世昌茂，但時代是在發展的，世界上其他的國家都在進步，當在世界進入近代社會之後，民智啟蒙，科技興盛，這個時候中國帝製顯然己經落後於世界，並且嚴阻礙了中國的發展，我們才要徹底推翻帝製，用一種全新的製度取代帝製，這也就是我們一定要推翻清朝，建立共和國的原因。”
光緒沉默良久，才道“據我所知，英德俄日諸國均是君主製國家，而這四國均為當今世界之強國，可見帝製亦非不可使國家強大。”
秦錚道“首先我國的帝製，與歐洲諸國的君主製大不相同，隻是其中的道理過於複雜，我今天就不細說，如果你對這些知識感興趣，明天我可以送幾本相關內容的書給你，簡單的說，我國的帝製，屬於中央集權製，皇權致上，而且在絕大多數時間裡，幾乎沒有製約皇權的其他勢力存在，而歐洲諸國的君主製度不同，有諸多的勢力足可以製衡君主的權力，因此在歐洲幾乎不存在一個可以支手遮天的君主，而日本的天皇製就差彆更大，在尊王攘夷之前，天皇都是沒有權力的，真正的權力都在幕府手裡，當然這些都是古代的製度，而進入近代之後，歐州各國的君主依然不能乾綱獨斷，英國國王甚致隻能作為國家的像征，沒有實際的權力；德皇、俄皇也隻有行政權，而無立法權，德皇受製於德國議會，俄皇受製於國家杜馬，日本天皇雖然在理論上擁有至高權力，但實際也受製於維新的大佬，隻有我國的帝製，現在依然是皇權獨大，而帝王依然將國家視為自己的私產，這樣已經遠遠落後於時代的製度，自然是應該被結束了。共和製度才是未來世界發展的趨勢，也隻有共和製度，才能讓中國真正強大起來。”
光緒忍不住又道“你們在談判時不是主張仿校英國，讓君主隻作為國家像征，為什麼現在又要堅持施行共和製度呢”
秦錚淡淡一笑，道“但是這個主張不是被清廷拒絕了嗎”
光緒也苦笑了一聲，道“拒絕的是太後，我我沒有”
秦錚道“現在說什麼都遲了，我們當初提出這個條件，是希望在不發生戰爭的情況下，和平解決爭端，平穩過渡，但現在戰爭已經發生了，這個條件自然不複存在了。”
光緒又低下頭去，其實他對秦錚的這一番話並不能服氣，畢競讓一個當了30餘年皇帝，那怕隻是一個傀儡皇帝，但所接受都是皇權至上的教育，當然不可能就因為秦錚這一番話而改弦易轍。隻是雖然秦錚的態度溫，耐心的回答自己的問題，並不以自己的疑問為怪，因此才和自己說了這麼多說，但現在自己不過是階下囚，還能和秦錚爭什麼，何況就是爭贏了又如何，還能說得讓華東政府再奉立自己為皇帝嗎光緒雖然沒有多少材智，但還沒有傻到這個地步。
過了好一會兒，光緒才道“能不能告訴我，你們打算如何處置我呢”
秦錚道“這個你可以放心，我們不會傷害你，我剛才就說過了，我們對你個人並無惡意，而且在你當皇帝期間，大權都被葉赫那拉氏控製，因此並沒大的過錯。不過你畢竟曾經是清朝皇帝，也不可能完全沒有責任。”
光緒先聽秦錚說不會傷害自己，心裡稍安，但聽到後麵頓時又緊張起來，忍不住歎道“但願此後莫生在帝王之家。”
秦錚笑道“其實你也不用太悲觀了，老實說你這個傀儡皇帝，當得也並沒有多大意思，現在還是個解脫，作一個普通公民，自食其力，說不定還可以多活一些年呢”
其實在舊時空時，光緒是死於1908年11月14日，現在已經過去了近一個月，而根據後世考古發現，光緒是死於砒霜，下毒的人自然就是慈禧。當然慈禧也隻比光緒多活了一天，第二天也死了。而在這個時代，由於穿越者的出現，曆史發生了重大的改變，慈禧、光緒不僅都沒有死，而且由於清廷的滅亡，光緒也得以徹底擺脫了慈禧的控製，而以光緒的年齡，在正常情況下，應該是還可以再多活很多年的。
光緒聽了，也隻能尬尷的搖了搖頭，其實在有些時候，他確實想過如果不當這個皇帝，做一個普通人，自己也許是會過得更好一些，但真到了這個時候，心裡卻又有些動搖，而且在他心裡還有一種幻想，慈禧畢競是年過70的老人，而自己還不到40歲，如果自己能熬到慈禧歸天的那一天，就能夠真的掌握大權了。但卻沒有想到，慈禧若是死3，是不會允許自己繼續活下去的。
秦錚接著道“不過你現在根本沒有自己謀生的能力，而且你的皇權思想依然還很深，因此我們暫時不會釋放你，而是要對你進行新時代的教育改造，讓你能深刻認識到皇權的落後和腐朽，並且在心裡自動的放棄皇權思想，另外也希望你在改造期間，能夠有立功表現。”
光緒怔了一怔，在被俘之後，他也曾想過自己的結果。作為傳統的帝王教育，學習曆史是其中一項重點，因此光緒也知道曆史上那些亡國之君的下場無非就是三種第一種就是被新朝以或明或暗的手段處死，大部份的亡國之君都是這個場，遠的不說，就是當初清廷入關之時，雖然明朝的最後一個皇帝崇禎不是被清廷所殺，但崇禎的太子，還有後來南明的幾個皇帝，可都是斬儘殺絕，毫不留情的；第二種則是在新朝掛一個虛職，並且還可以領一份俸祿，以顯示新朝的大度氣像，當然這也是最好的結果，隻要是不再參與政治，警言慎行，基本就可以過上衣食無憂，富貴閒人的生活；第三種則是遁入空門，不問世事，這個結果也不錯，雖然在空門的生活要過得清苦一些，但至少可以保住性命。
而光緒認為自己的結果也無外乎就是其中之一，但俱體是那一種，光緒自己也沒有譜，隻是沒有想到華東政府卻給了自己第四條路，而且是自己決不會想到的一條路，大體的意思就是要把自己改造成一個普通人，並且真心放棄皇權思想。
雖然光緒對此表示懷疑，現在他自然是不敢再奢求什麼重獲皇權，因為這隻是在華東政府的武力威迫之下的無奈放棄，並不是他自己的本心，那麼華東政府怎麼才能讓自己真心放棄皇權思想但這也至少表明，華東政府沒打算處死自己，至少是在暫時不會，因此到是可以安心了，但隻是後麵那句希望自己能有立功表現，不知道是什麼意思，不過反正現在華東政府是刀俎，自己是魚肉，還不是由對方隨意擺布，他們說什麼就是什麼吧。於是點了點頭，並像秦錚拱了拱手，道“多謝。”
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