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第2137章 使天下人皆能視前路(1 / 2)

赤心巡天!

第2137章使天下人皆能視前路

李一在入閣之日直接缺席,派一個王坤做代表,又連續兩次太虛會議失約……其餘八位閣員都或多或少有些想法。

今天他一來,劇匱便提出更改太虛會議的召開時間,也算是一個下馬威。

但他的反應,實在跟所有人的想象都不同。他好像從來沒有“下馬”,也不知道什麼是“威”。

最後還是劇匱開口“既然大家都沒有異議,那事情就這麼定下了。第四次太虛會議,在道曆三九二七年六月九日召開。如無必要之事,諸位不要缺席。”

略頓了頓,他又推進下一個話題“太虛幻境在雪域的推廣已經圓滿完成,薑閣員是否要跟大家講一講過程,分享一下經驗?”

薑望道“鐘閣員都記下來了,史筆如鐵,言簡意深,大家有空回去讀一下。”

說著,他還開了個不冷不熱的玩笑“下次來我要抽背的1

沒有人笑。

劇匱繼續挽救這個冷掉的場子,繼續推動會議進程“接下來討論雜家心法,秦太祖在超脫之前,留了一部雜家心法給薑閣員,希望通過太虛幻境,推廣於天下,使天下修士多一份選擇。太虛道主已經查驗過,確實是純粹的合流心法,不涉及其它。諸位怎麼看待?”

“超脫者的意圖我們不必揣測,那不是我們能思考的。”鐘玄胤在一旁補充道“大家從這部心法本身來看即可。”

秦至臻毫無疑問第一個響應“秦太祖此舉,大益於天下!太虛閣豈能不順天應人,撫黎庶之心?我自從之1

說著,他看向鬥昭,準備看鬥昭如何反對。無論鬥昭從哪個角度開口,他早已打好腹稿,要狠狠駁斥、鞭撻、羞辱此賊,在這次太虛會議上,確立他秦至臻的優勢!

“我同意。”鬥昭道。

“你——”像是一口陳年老痰卡在嗓子眼,秦至臻那噴薄欲出的情緒戛然而止“同意?”

鬥昭嫌棄地看了他一眼“廢什麼話1

他與伍陵從小就認識,尤其知曉其人在兵儒合流上所做的努力。偶爾也會想過,伍陵會以什麼姿態站到麵前來,會展現怎樣的風采,來繼續他的挑戰。

從未想過伍陵會死得那麼倉促。

也不曾設想,伍陵所走的路最後開花結果,是在秦太祖嬴允年的手中完成。

雜家已經開辟,雜家之學還有偌大的空白等待填充。這才是對伍陵來說最好的時代。可惜他先於時代歿去……

鬥昭並不會覺得誰就不該死,他隻是可惜,少了一個可能會很強的挑戰者。

他所求天下無敵,是敗儘強敵後,而不是本就無強敵。

“雜家不立宗、不立派,秦太祖也無相關著作留世,就是不希望這件事情摻雜任何政治意義。”薑望作為嬴允年超脫的親曆者,站出來說道“雜家非道,是合道之道,屬於對修行體係的補充。它既然已經開辟,遲早會流傳開來。我們通過太虛幻境來儘可能快地推廣它,也是讓有誌於此的修行者,少走一些彎路。這件事本身,也能進一步加強太虛幻境的影響力。我個人是同意的。”

“那我也同意。”黃舍利有氣無力地說了一聲,又重重地歎了一口氣。

薑望隻作沒聽到。

“草原早就在推進萬教合流,這未嘗不是雜家的理念,隻是從教派換成學派。學識又何嘗不是信仰?”蒼瞑難得地多說了幾句“如果它能夠解決兼修者思想混亂、自我衝突的問題,那我覺得是非常值得推廣的。”

“這隻是修行心法,解決的是不同流派修行法不相容的問題。思想上的衝突,還是要在雜家學說裡找答案。”鐘玄胤說道“秦太祖超脫而未留相關著作,應該還有一層理由——是為留功於後來者。”

這是薑望沒有想到的點,但確實是嬴允年會有的格局!

“如此人物邁向超脫,隻恨我未能親睹1重玄遵慨聲道“雜家心法,觀之可行。我同意推廣。”

劇匱看向李一。

李一點了一下頭。

“你得發言表態。”劇匱強調。

李一惜字如金“可。”

劇匱有時候會懷疑,這太虛閣裡,真的來的都是各方精英、天驕代表嗎?還真就沒有一個讓人省心的。

沉默一陣後,還是負責任地宣布結果“原則上我認為道應該純粹,什麼儒法、法墨,無稽之談。雜家的理念我不認可。但我承認共議的結果——現在是八比一通過,那便開始推廣吧。”

“雜家心法的推廣是一定的,但是怎麼推,麵向什麼範圍,我認為還需要商榷。”薑望坐在他的閣椅,向所有人闡述他的想法“蒼瞑閣員剛才說到自我衝突,提醒了我。不是所有人都適合雜家心法,兼修多路,難得一功。雖則它解決了修行上的衝突,思想上的衝突實難把握,道途上的衝突更是容易失衡。”

因為知曉太虛幻境的影響力,所以薑閣員認真對待他在太虛會議上的每一次發言,審慎地道“我認為雜家心法需要一定的門檻才能授予,以免好高騖遠者,誤入歧途。這個門檻,我建議是‘持道’。也就是說,最少也得是道途外樓,才能開放此法……”

重玄遵用食指抹了抹眉梢。他後知後覺的發現,薑望確實是與以前不太一樣。

以前他倆都是在紫極殿裡做門神,埋頭修煉,不發一言。公卿何事,不縈於心。

在殺死莊高羨,又成為太虛閣員的現在,薑望則是越來越願意表達自己的看法,當然是很審慎的表達——這意味著,或有意或無意之間,薑某人開始對這個世界有所傳達。

從修道者到傳道者的身份改變,未嘗不是一種探索。

所謂真君者,天地之師也。

從洞真到衍道,正是從“洞世之真”,到“自衍其道”。

在前冠軍侯默不作聲的觀察中,薑真人很快就與其他閣員確立了雜家心法的傳授門檻,並商定等雜家學說自然繁盛,再酌情調低門檻。

劇匱於是主導會議進入下一個階段“下麵這件要議的事情,是太虛玄章,由薑望閣員提出來,由太虛道主推演完成,與第二次太虛會議的星路之法,是一體的事情。上次外樓之章算是預演,相信大家私下裡或多或少都有過討論——”

說著,他看向李一。畢竟李一是唯一一個沒有參與上次太虛會議的。

但李一也不眨眼地看著他。

劇匱收回視線,也收起本來要再解釋幾句的心情“太虛幻境是人道之舟,我等加入太虛閣,維係的是人族整體利益。我們所做的決定,也都應該基於這個原則。”

他提綱挈領地講了句,便道“還是薑閣員你來講吧。對於這件事情,我的出身沒有太大說服力。”

薑望也便當仁不讓“我在這裡向大家介紹太虛玄章。此刻是一位小鎮走出來的修行者,向各位生於聖地或大都的天之驕子,介紹這普普通通的修行之法。”

“諸位要麼師出名門,要麼生於顯貴之家,可能不太理解普通人修行之難。以我出身的鳳溪鎮為例,在我之前,鳳溪鎮修行者的數量,是零。偶爾出現一些常人不能理解的事情,才會有緝刑司的修士過來看看,但也基本上不會與普通鎮民發生交集。”

“想要修行,怎麼辦呢?首先要知道世上有修行這件事情,然後想辦法去大城市裡練武——對那時候的我來說,楓林城就是大城市。花錢找業師,努力練武,通過城道院百中取一的考核,加入外門,這時候才能得到一些不入流的武功。外門弟子的歸宿,通常是為道院處理庶務,隻有其中最優秀的那些,才能通過外門考核,進入內門,此時才算是真正接觸到修行了。”



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