……
道院通行的道術體係中，道術計有四等十二品。
丁等道術是道術體係中的基礎。而丁等下品道術，主要體現在增益狀態上。
以五行道術為例，分彆為附焰、鋒銳、固體、清明、活力。
附焰是以火行元力附著於器物、鋒銳是以金行元力強化兵器、固體是以土行元力強化肉身防禦、清明是以水行元力清心明目、活力則是以木行元力驅趕疲憊活潑生機。
各道院在具體道術上或有細微差異，但大體不變。三大道門聖地傳下來的道統都是如此。
理論上九品遊脈境能夠運用所有丁等品階道術，但具體到個人又有不同。有的人可能連丁等中品道術也遲遲難以掌握，有的人擅長金行道術，有的人擅長水行道術，不一而足。
道院教習經常強調的一點就是每一個修行者一定要認清楚自己擅長什麼，揚長避短也好，彌補短板也好，要儘快形成自己的戰鬥體係。
薑望首先嘗試附焰，基礎印決他早已爛熟，此時也有足足九顆道元供他揮霍。
預演過無數遍的印決在兩息內便已完成，他左手握劍，右手並指，在劍身上一劃而過。
火焰燃起！
長劍橫在夜色裡，火焰燃於月光下。
沒有借助任何器具。
這是超凡的力量，這就是道術！
薑望忽然有一種流淚的衝動，他很想回到過去，告訴那個年幼的自己，你可以，你能夠。
也想要告訴那個纏綿病榻的父親，我可以，我能夠。
薑望一展長劍，以紫氣東來劍決的運勁法門，將火焰震滅。
而後是鋒銳、固體……薑望幾乎想把自己會的基礎道術挨個嘗試一遍，一直到道元耗儘才止。
薑望發現，他對於不同屬性基礎道術的掌握速度竟都相同，沒有差異。用比較膨脹的話來說就是，都很擅長。
無論是水行、火行，都是如此。
但人力有窮時，他當然不可能什麼道術都修。
院長董阿不止一次地說過，修為才是大道之本，道法隻是衛道之術。就算有那自覺精力無窮的天才，也應該把更多的心力放到大道根本上。
薑望打算等道元積攢了些，再去試試其它道術，比如風行道術，比如雷法。隻不過最基礎的雷法也是乙等道術，如果沒有什麼特異的話，他要等到七品通天境才有機會掌握了。
雖然五行道術目前表現出來的天賦相同，但就薑望本心來說，他更傾向於火行道術與木行道術。
後者是因為恩師董阿便以木行道術見長，前者當然是因為……在還真觀外那一場精彩絕倫的戰鬥，因為那一個暴烈耀眼如驕陽的男人。
雖然左光烈連他的名字都不知道。但他在左光烈身上學到很多，得到很多。也因此對火行有強烈的好感。
可以預見的是，無論選擇哪幾種道術方向，他的戰鬥選擇都會多出無數的變化，對於戰力的增強，又何止倍增？
對於即將開始的清剿凶獸任務，這無疑是一個大好消息。
薑望初步定下道術方向，天已微光。
迎著晨光，薑望在院中完成了今天的第一次衝脈修行。他感覺真靈土蚯在吞吐道元之時，似乎輕鬆了許多。
一連衝脈兩次後，他如今的體魄才感覺微乏。於是暫歇。
洗漱，疊床，出門為薑安安買早餐。
早起的商販推著小車叫賣，豆花悶在鍋裡，油糕熱氣嫋嫋。
人間煙火氣，天上青雲梯。
……
……
（天不渡人人自渡，就是我想說的話，我在做的事。很感謝一路陪我走下來的書友，是你們讓我在寫作路上，不懼孤獨。謝謝你們陪我一起努力。）