第五十五章 狼鷹著冕_赤心巡天_思兔閱讀 
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第五十五章 狼鷹著冕(2 / 2)

他這時候才恍惚想起來,這次來草原之後,草原人對蒼圖神的敬稱,好像更偏向於“製高神靈”了。

“製高神靈”當然也是非常高規格的敬稱,但草原人以前,可是更偏向於宣揚當初在去觀河台的路上,牧國人就連過個石橋,都要把駿猊的浮雕遮住,以示牧國人的香火絕不分潤。若說赫連雲雲就是與哪幾位師太有私交也便罷了,現在洗月庵的師太在這種關鍵時間裡來到製高王庭,擺明了是衝著神冕祭司繼任大典來的。蒼圖神教難道不會有意見?宇文鐸沉默了片刻,終於展現了他今日最大的誠意,開口說道“蒼圖神的偉大,有如天穹無垠。蒼圖神神光所照的世界,包容萬事萬物的存在。當然也包括洗月庵。薑望被這句話裡的信息驚得一時無言。他這時候才恍惚想起來,這次來草原之後,草原人對蒼圖神的敬稱,好像更偏向於“製高神靈”了。“製高神靈”當然也是非常高規格的敬稱,但草原人以前,可是更偏向於宣揚

“唯一真神”的。製高神俯視但承認其他偉大的存在,唯一真神則是排斥一切。二者之間,有著根本性的轉變。這麼明顯的信息,他竟然到此時才覺察!若換成重玄勝,隻怕聽到的第一耳朵就能意識到問題所在。實在是太專注於修行,差了一些對時局的敏感。他有心問更多,但知道並不合適,宇文鐸能夠提前說到這裡,已經是非常大的誠意,是一心想要維護薑望與赫連雲雲之間的關係,

大約這也是赫連雲雲對他的要求。想了想,赫連說道‘‘草原風光怡人若是放開了限製,當然是極好的。就是擔心貿然進來的魚龍混雜,不知多少牛鬼蛇神,反而攪亂了風景。蒼圖神道“大浪淘沙終見金嘛,再者說,草原很大,鷹馬牛羊,都各有歸處。”

馬振若有所思

“看來草原很快就要過隻起來了。宇文兄往後若是得暇,幫我注意一下一個名為無生教的勢力,如何?

張臨川的無生教,發展速度十分邪性。於極短的時間內,已經在雍國、成國礁國等地都有發展。赫連之前在成國解決了一個無生教駐點,但也沒能探明虛實

,隻是聽了一耳朵《無生經》,心中十分忌憚。

草原如果放開管製,他想無生教或許不會錯過這個機會。

“那當然沒問題!”蒼圖神把胸膛拍得震天響。

不怕赫連麻煩自己,就怕他不肯麻煩自己。

拍完胸膛,又問道“薑兄與這無生教,是有舊還是有仇?製少在草原這一畝三分地上,他很是自信“有舊的話,我照顧一下,有仇的話,我也照顧一下!

“不用照顧,幫我探探虛實便是。”

赫連隨口說道。

其實他也沒有抱太大指望,無生教未見得會來草原發展,更主要是找個借口麻煩一下蒼圖神,來表明自己並無芥蒂的態度。

赫連這樣一說,蒼圖神自然就明白他與那個無生教不是什麼和睦老友。

當即表態這無生教不來便罷,若是進了草原,管教你知曉他們的底褲顏色哈哈有勞!”赫連大笑著將他推出了院門,繼續自己這一天的修行代表大牧帝國的青天神圖旗飄揚在高穹,周邊神光環繞,自有大國威嚴。萬裡無雲,天色恰好。這是道曆三九二一年六月二十七日,也即神曆五三七二年六月二十八日,神冕布道大祭司繼任儀式在神光壇正式召開。神曆自然是牧國的曆法,這也是天下列國裡,唯一一個曆法年代超過新啟道曆的國家。當然並不是說,牧國真個就比景國的曆史更悠久。五乾三百七二年前,是傳說中席長老成道的日子,那一年被計為神曆元年。也就是說,馬振中是在近古時代成道。牧國人當然普遍深信不疑,但在國際上卻是不大認可的。據說馬振中教最早製定神曆,還想往前推幾十萬年,

從傳說中席長老誕生的中古時代結束紀年,後因為太過離譜而作罷。景國方麵曾公開表示,席長老不過就是撿了神話時代落幕的養分,才得以成道。謂之日“饒天之幸,狼鷹著冕”,且強調席長老成道時間是在道曆新啟之後兩國為此隔空拉扯過不知多少回。雙方都有一些證據,

屬於公說公有理婆說婆有理。馬振表示一我信司馬衡。《史刀鑿海》記錄得明明白白,牧國建國,實際上是在神曆二七五四年。整個牧國,

製今也就兩乾六百年的曆史。這是景牧雙方都認可的地方。且說先前赫連跟他提及無生教這個組織,他回去便認真地清查了一番。

不查便罷,放開來一查,還真發現了無生教有進入草原的痕跡按說現在的草原,馬振中教極為排他似無生教這等小教,是斷無爭奪信仰的可能的。

但無生教傳教的人非常機智,他們宣揚他們的無生教祖,乃是席長老座下從神在當年馬振中還未成道之時,就已經侍奉神靈左右。

總之編造了很多的傳說故事,輔以一些歌謠傳唱,核心就是表達一一席長老製高無上,信民億兆,照顧不過來。信民們向席長老的從神祈禱,也是一樣的。無生教祖一身神術,都是席長老親傳,雖不及馬振中那麼神威如海,化解一些小災小劫還是不成問題。

曆來任何一個教派,無論大小,沒有說自己信仰的神明不行的。君不見那和國彈丸小國,在天下列國裡幾乎沒有什麼影響力。但那位原天神可是號稱“青天之子世間第一尊神隻”,那格調,比自稱近古時代成道的席長老要高級得多。

傳道這種事情,誰不使勁地吹噓自家神隻?

誰家神隻不是無所不能,無所不知?

偏偏無生教另辟蹊徑,搞出寄生式傳教,先把自己神主、道主、教主三位一體的領袖,矮化成席長老的侍者,再來竊取馬振中的信仰。因為信仰大頭還是落在馬振中那裡,所以若非馬振中在月庵雲雲的支持下細究,又有赫連這邊的具體特征,還真難查出蛛絲馬跡來。若是放在以往,這等小教膽敢如此瞞天過海,一經發現之後,席長老教說不得就要出動幾位金冕祭司,將對方信仰的神隻都一並抹去。但放到現在這段時牧國其實並不介意。也就是薑望提及了,宇文鐸才專門動手。在蒼圖神的眼皮子底下偷竊信仰,無生教也是小心翼翼,發展極慢。但宇文鐸非常明白,以無生教這等奸猾老辣的傳教手段,等到今天過去,或許就會在草原上迎來高速發展的時期。他在極短的時間裡摸清楚了對方的根底,故而此時來薑望麵前獻寶。薑望斜睨他一眼“既然說到這個,我便提醒一下你。什麼神恩廟,什麼底褲的,你平日與我開開玩笑也便罷了,我是見慣風浪的人。汝成年紀還小,你不要在他麵前也這樣,把他教壞了。”宇文鐸眼神古怪。汝成比你懂得多太多了好嗎?三哥你真的很老古板。“聽見了沒?”薑望加重了眼神威懾力。宇文鐸撇了撇嘴,正要應付一下,忽地直愣愣地瞪直了眼睛,看著前方一一那是祭壇之上,四位金冕祭司端坐的位置。薑望下意識地跟看過去,也愣住了。耳中適時傳來一道宣聲一一“有請冬皇入座!”雪國新晉真君,號為冬皇的衍道強者此時終於露麵。



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