赤心巡天！
且說薑望提劍殺向這群惡觀，正要—展鋒芒。
倏然間天地變易，人世更改。
—個高冠博帶、如山聳峙的身影，憑空出現在前方。他出現得突兀，但是出現之後，這種突兀感便已經被抹去，他的存在，仿佛成為了此方世界應有的規則。
隨手往後一攔:“年輕人，這不是你的戰場，後退!“
薑望根本沒有感受到任何力量，但已經身不由己地退後了三百丈。
此人若是要殺他，他恐怕也同樣無知無覺!
這是何等偉力?
薑望還未回過神來。
驟然出現的此人，又是並指往前一點，令曰:“死罪!“
仍然是沒有任何力量波動為薑望所察覺。
但是視野中大片大片的恐怖惡觀，直接消解，化為青煙!
其中不乏神臨，也不乏洞真。
一時間，整個水域青煙嫋嫋，如焚檀香，繚繞高天!
今日這禍水，真是高人雲集。
往日踏遍萬裡也難得一見的頂級大人物，竟是―個接―個的出場。
新來的這位又是何人?
瞧這威勢，並不比陳樸、司玉安遜色。
薑望正動容於衍道強者的恐怖力量，揣測來者的身份，忽然心有所感，轉過身去―—便看到―個尊容欠佳的青年男子，正好奇地打量著他。
此人眼間距極短，而鼻翼甚寬，五官著實生得草率了些。
尤其身穿米白色對襟長衫，背後斜負一柄六尺長劍，劍鞘幾乎拖在地上。愈發顯得身形短小，皮膚黝黑。
但是很有禮貌的樣子，先與薑望打了個招呼:“鄙人許希名，乃矩地宮門人，隨家師前來支援禍水。閣下是?“
這個許希名既然是矩地宮門人，那麼那位高冠博帶的強者身份也就呼之欲出了――法家大宗師，當世真君，矩地宮執掌者吳病已!
這可是了不得的大人物。
如神的力量不可輕忽，霸國的勳侯貴不可言，但是與這些站在超凡絕巔的大人物放在一起，真如山間小溪見滄海。
薑望回禮道:“在下齊國薑望，今日幸見許兄!“
許希名長得雖是不甚樂觀，但氣息淵深，神光凝練。隻瞧他腳下不斷被淨化的禍水波瀾，就能窺見他的力量層次，在神臨之中，亦是絕對強者，隻怕已經逼近了洞真。
“你就是薑望!”許希名目露訝色，笑道:“果然年輕!真絕世天驕也!“
薑望連忙謙道:“不敢當，不敢當。三刑宮乃法家聖地，許兄身出高門，也很有氣質!“”
“現在不是閒聊的時候。”許希名―臉嚴肅地看向遠處水域。
此時血河宗宗主霍士及、劍閣閣主司玉安、暮鼓書院院長陳樸、矩地宮宮主昊病已，四位衍道真君，與惡觀廝殺正酣。
司玉安劍開天地，吳病已言出法隨，兩個人一左一右，從容漫步，大片大片的惡觀倒滅如沙。那鋪天蓋地的惡觀之潮，以肉眼可見的速度在減少。
血河真君霍士及在禍水已經大戰了三天三夜，仍未見頹，壓著那足有千丈高的六臂人蛇打。此刻三位真君接連趕到，分擔了禍水世界龐然的壓力，他更是接連打爆了這衍道級惡觀的三條手臂!
《菩提坐道經》所述之“無根世界””，便是這禍水世界。
謂之“惡念叢生，無底之獄”。
與一來就動手的吳病已不同，陳樸是靜靜地看了一陣天穹後，才移轉視線，看向六臂人蛇。
他那溫篤的目光剛剛落下，這恐怖惡觀兩個黑幽幽如山洞般的眼眶中，就燃起了熾白的火!
這火焰大氣恢弘，威嚴無邊。
火光照亮了六臂人蛇似深淵般的眼眶。
那堆迭如山的惡蛆不斷掙紮，肥白的外表鑽出灰紋，蒸騰出令人瞧之意亂的煙氣，那是名為“晦氣”的可怕存在。
有的彼此吞食，迅速膨脹為龐然巨物，甚至於去吞食那火。
但它們的掙紮、它們的力量，卻反而助推了熾白火焰的燃燒，使得它更為熱烈、更為蓬勃燦爛，火焰瞬間燒遍了這黑洞洞的眼眶，甚至於自眼眶開始向整個骷髏頭骨莫延。
六臂人蛇周邊的空間，也隨之扭曲了，顯得光影雜錯。此為儒門真火——大禮祭!
“我們不能再這麼看下去了!”許希名大聲說道:“鄙人此來禍水，不是為了做壁上之觀，欣賞宗師技藝，而是要為人族貢獻自己的力量!能為—寸，就為一寸之功，能爭一尺，就行一尺之勇!大義當前，大丈夫豈可惜身?我欲拔劍殺惡觀，薑兄同行否?!”
“說得好!薑某怎可落後?”薑望聽得熱血沸騰，忍不住道:“許兄準備殺幾個?“
他一時豪氣上頭，有心與許希名比試一二，看看誰人劍下所斬惡觀更多。
”—個!”許希名惡狠狠地道。
說罷便拔出他背負的那柄六尺長劍，一步躍出，當場圈住了一名神臨層次的惡觀，凶狠大戰起來!
薑望:
心中雖是無言，但手上劍光—轉，還是圈住了一隻惡觀。以他的實力，等閒神臨層次的惡觀，他挑戰個頭並不是問題。但禍水不是逞能的地方。出身三刑宮、對禍水有相當認知的許希名都那麼謹慎，他也應該留有餘裕，以應對未知的變化才是。
眼前這頭被劍光圈住的惡觀，青麵獠牙，遍身長毛，是猿猴之身，有鷹隼之眼。速度奇快無比，手持雙刀，使得潑風也似。
惡觀無識無想，刀術卻幾近神明!
這讓人難以理解的現象，卻是禍水的現實。
楚地流傳的《山海異獸誌》，其中“異獸經”部分，描述了諸多或真或假的異獸。
齊地亦有《異獸誌》，乃是稷下學宮的常規讀物之一，關於諸般異獸，也有諸多記載。
此外修羅、惡鬼，都有書籍記載。人類擅長記錄曆史，總結過往。
唯獨禍水惡觀的形象，不曾專門成書。因為它們並無定形，乃是惡具之相，變化億萬。那千奇百怪的陰魔，都常有同類。唯獨惡觀，世間從未有兩頭完全相同。