傍晚，廖廣輝帶著自己的倒黴兄弟回了大部隊。
等再去拜見竹淩的時候，他就有點不自然，竹淩的側臉的燭光下形成了一個溫柔的弧度，脖頸白皙，宛如天鵝，他思索了一下好友的話，情不自禁的把自己想成了瘌蛤蟆。
思維逐漸擴散，越來越離奇，他趕緊把腦子裡亂七八糟的想法甩出去，在竹淩詢問的視線中連忙開口：“我今日出去尋友，遇見一樁事，想說與王爺聽……”
廖廣輝說了今日楊家的事，又總結了事情的具體原因：“如今國策鼓勵女子再嫁，貞潔牌坊這種東西已經過時了，理應廢除。”
國策鼓勵女子再嫁，當然不僅僅是為了提高女性地位，還有一個重要原因就是鼓勵生育，維穩社會安定。
不過不管政客們如何考量，這條律法發出去，都是對女性有利的，國家鼓勵再嫁，那麼和離或寡居的女子受到的歧視就會小很多。
由此展開，此時與國策相悖的舊時言論，就應該受到抵製與廢除。
竹淩讚賞的點點頭：“新朝初始，千頭萬緒，許多律法都還沒有落到實處，也有許多疏忽。這次回去，正好讓陛下把這些條令都拿出來梳理一遍，舊時不合時宜的法令，該取消的都取消吧。”
廖廣輝出門後，係統感歎：“老婦人好可憐啊，有個見錢眼開的父親，嫁了家暴的老男人，生個叉燒兒子，還被道德綁架守了這麼多年寡，真是青春都被渣男浪費掉了！”
竹淩點頭：“確實，不過比起守寡，還有一種更可憐的婚姻方式，守活寡。”
係統：“你是說喪偶式育兒和無x婚姻嗎？”
當媽式擇偶、保姆式妻子、喪偶式育兒、守寡式婚姻，詐屍式教育，並稱為女人婚姻的五大“不幸”！
比起真正的死亡，守活寡更讓人覺得惡心。
這世界上結了婚卻守活寡的女人多了。
一種是遇人不淑，夫妻根本沒有感情，不想觸碰彼此，但因為各種原因沒有離婚，所以寡著。
一種是有感情，但因為傳統教育的禁錮，或是丈夫不行，她們又羞於表達自己的欲望，認為正視生理需求是一種可恥y蕩的表現，因此被迫寡著。
其實這都是錯誤的——
人受基因的控製，任何來自於本能的需求都應該被尊重，愛情可遇不可求，不能因為沒有愛情就忽視欲望，除了本心就覺得生理需求不重要的人，其他強迫自己為某種思想守貞的人，不僅會痛苦，還會內分泌失調。
當然，此處不是鼓勵女人去當渣女，到處泡仔，或者淪為某些不懷好意的約p黨奴隸，以至於被洗腦後徹底放飛自我，走上不歸路。
而是想要女性覺醒一種思想，一種“我的身心皆由我做主，彆人無法用任何東西來綁架我”的思想。
人們總是對男人寬容，認為他們的屁股決定腦袋，可以不顧愛情的用下半身思考，所以才去沾花惹草，興致來了看到母豬都想去試一下。
等事發了，也隻是輕飄飄說一句，男人都這樣，他又沒動感情，他隻是犯了全天下男人都會犯的錯而已。
但對女人卻極其苛刻，認為她們與人交往，貞潔就受到了玷汙，女人一旦暴露需求，就會被認為是s浪賤。
他們用無知和卑鄙的言論來捆綁女人，讓女人被迫壓抑自己的真實需求，進而為他們的獨權謀取利益。
係統：“臥槽！真是坑死人不償命，憑啥他們男人隻需要思想貞潔，女人就要雙貞？自己沒本事讓伴侶對他死心塌地，就用道德綁架，真是不要臉！”
請記住本書首發域名：..bigebar.