年輕時，隻要肯出力，在農村裡，有田有土，自給自足，活下去是沒有問題的。
而一旦年老力衰，做不了農活了，那才是一個農民最淒慘的開始。
沒有力氣做事，哪有收入？
沒有收入，吃喝從何而來？
特彆是子女能力不足，照顧不到的，那些農村老人真得非常可憐的，就像一條老狗，拖著疲憊的身體，曬著太陽，沒有尊嚴地等著生命的終結。
所以現在桃源農民互助會解決了這壓在農民頭頂上的三座大山，自然是令全國人民歡呼叫好，同時也充滿了期待，那就是什麼時候自己所在的地方也有農民互助會，也能有這四項福利政策呀。
因此，周莎宣布的這四項福利政策未來一段時間都是社會的熱點問題。
晚上，吳凡和劉天生等人都在林美玉家裡吃晚飯。
晚飯後有一個非常重要的節目，就是鬨洞房。
這是桃源村的傳統民俗，和現在的婚禮上騷擾伴娘呀，搞一些過火的遊戲相比，農村裡的鬨洞房其實是非常簡單且熱鬨的。
首先就是不停的有小孩子跑到新娘房裡要喜糖，還有一些大人要喜煙什麼的，新娘都會非常開心的分發。
桃源村民在外打工的都回來了，小孩子自然也特彆多，一個個跑著進來，伸出雙手，甜甜的叫著，“新娘子，我要喜糖！”那是多麼和諧的一個場景呀。
來的人多了，自然就熱鬨了。
結婚這種事，就是要有人氣，熱熱鬨鬨，終身難忘。
還有就是會組織一些節目，比如咬蘋果之類的，就是用一根繩子串起一個蘋果，讓一對新人同時去咬，而這時主持人就把蘋果往上一提，結果一對新人可能就親在了一起，引得大家哄堂大笑。
這些節目簡單卻不下流，不俗氣，老少都可以參加。
而最有意思的，就是叫做“拜床腳”的遊戲，就是把彆人塞到新娘的床下麵去，意思是讓他去聽床，而被塞的人就要奮力反抗，一場善意的“打鬨”開始，確實是非常得熱鬨。
農村裡麵的人都非常單純，純粹就是為了熱鬨和喜慶，完全沒有惡意，被塞進新娘床下麵的人也是一臉通紅地爬出來，什麼事都沒有。
大不了就是“報複”，就是把彆人也搞進新娘的床下麵去，搞不進也就一笑了之，並不會真得把他當仇人來記住。
吳凡是年輕人，又是大家喜歡的人，所以被村民當成了“欺負”的對象，那麼高大，卻還是被塞進了床底下幾次，是拜床腳最多的人，也是大家最開心的時刻。
當然了，開心的時間也是過得最快的。
一眨眼間，就到了晚上的十二點了。
劉天生看了一下時間，在吳凡耳邊說道：“我看就到這裡為止吧，明天大部分人都是要上班的！”
“可以，你安排就是了！”吳凡自然沒有任何的意見。
於是劉天生和趙永樂及吳天國說了幾句，然後就宣布到，“好了，鬨洞房就到這裡吧，新人累了一天，到了讓他們洞房的時候了，我們就都散了。祝新娘新郎玩得開心，走了！”
“走了，走了！”村民和朋友聽了，趕緊和趙永樂夫妻及家裡人告辭回去。