阿讚久說：“不需要，來這裡就是為了讓貝姆試著與這裡的陰靈溝通，但有剛才那件事發生，就已經算是試過，我們現在回去。”
方剛正要和阿讚久共同扶著貝姆再穿出樹林，忽然他想到個事，就問阿讚久，能不能感應出這些安葬在水泥排棺中的死者有沒有孕婦，或者被毒蛇咬死的人。如果有的話，是否可以順便收集五毒油的材料。阿讚久點點頭：“可以，讓貝姆來。”
“我……”貝姆有些猶豫，“恐怕不行。”阿讚久說沒關係，試試看。於是貝姆就盤腿坐在水泥排棺旁邊，閉上眼睛，開始低聲念誦經咒。
看到貝姆臉色不佳，方剛問阿讚久：“貝姆修法幾個月，就讓他做這麼複雜的事，不會對身體有害吧？”阿讚久說不會，如果他無法完成，還有我。約十分鐘後，貝姆站了起來，沿著水泥排棺慢慢走，每經過一處棺蓋都會停留片刻。最後，他在某處水泥棺前麵站住。蹲下來用手掌按著棺蓋，深吸口氣，再次念誦經咒。
方剛不懂修法，但也能聽出好像換了種經咒。貝姆念誦幾句，就側著頭，好像在傾聽什麼。方剛心想難道棺材裡的死者還能講話不成，也好奇地走過去，彎下腰仔細聽。貝姆聽一會兒，念誦一會兒，表情有些疑惑。
“怎麼了？”方剛問，話音未落，看到貝姆用手捂著頭，好像很痛苦，不停地大口喘氣。這時，阿讚久取下掛在脖子裡的淺黃色珠串，交到貝姆手中，貝姆將珠串慢慢纏在雙手掌上，調整好呼吸，再次將手掌按在水泥棺蓋上。
他念誦幾分鐘，停頓片刻，然後再念。方剛非常好奇，很想知道這到底是個什麼感覺。最後貝姆轉頭對阿讚久說：“這裡是孕婦。”方剛連忙問是否知道孕婦肚子裡的胎兒多大了。貝姆臉色發白：“我試試。”
又十分鐘過去了，貝姆跪在棺前，雙手都按著棺蓋，垂頭不動。方剛看看阿讚久，阿讚久走過去，雙手抱住貝姆的肩膀。忽然貝姆雙臂打彎，上半身趴在棺蓋上，方剛連忙過去扶起。借著月光看到貝姆臉白得像張紙，就知道不好。兩人把貝姆扶到旁邊的草地上平躺，阿讚久取下貝姆手中的珠串，坐到那口棺前，念誦幾分鐘經咒，對方剛說：“四個月左右。”
“那正好！”方剛大喜，可看到貝姆手都在抖，就說先把他送回家再說。阿讚久讓方剛在這口棺蓋上做好標記，以利今後再找，方剛就掏出匕首，在棺蓋上刻了兩個叉。
兩人扶著貝姆穿出樹林回到車上，讓貝姆躺在後排座，阿讚久坐在副駕駛。開車回家的途中，方剛問那些人為什麼隻選擇偷嬰幼兒的遺體，而不要成年人的。阿讚久說：“肯定是要用來製作古曼童的。”
“除了貓胎路過，還有人胎路過，”方剛問，“那是不是也可以用來製作人胎路過？”
阿讚久回答：“那不可以，路過在泰語中專指‘未出產道的乾屍’，隻能取自母體腹中，這種已經出世的不行，哪怕生出來一分鐘也不能叫路過，隻能是古曼。”
方剛心想真是活到老學到老，又問：“阿讚把那些嬰屍弄回去製成古曼，讓人請回家去供奉，給自己增加福報。但偷竊屍體又是犯罪，所以這種行為到底算在做好事，還是在作惡？”
“你覺得呢？”阿讚久反問道。方剛笑說我覺得是在做好事，尤其那種橫死的，比如剛才你在墓地感應到那個被母親捂死和車禍而死的嬰屍。死得那麼慘，肯定不能投胎。
突然，躺在後排座的貝姆從座位中坐起身體，雙手扶著前排座椅，大聲說：“它是孕婦，胎兒快五個月大了！”
這一嗓子把方剛嚇得差點從車窗跳出去，阿讚久也嚇了一跳。方剛停住汽車，回頭問：“怎麼回事？”
“它、它真是孕婦，”貝姆認真地說，“肚子裡的胎兒五個月左右！”方剛和阿讚久互相看看，都哭笑不得，阿讚久說我已經知道了，你躺下繼續休息吧。貝姆迷茫地看看兩人，哦了聲，慢慢躺下。
方剛很無奈，再次發動汽車，心想這貝姆是不是魔怔了。開出不到五分鐘，貝姆再次彈起身，對方剛和阿讚久大叫：“還有個七十多歲的老人，是上吊死的，得了癌症！”方剛沒想到還有第二次，下意識猛踩刹車，他不習慣係安全帶，跟阿讚久的頭都撞到儀表盤，發出“砰”的聲響。
阿讚久捂著額頭，方剛更疼得眼前發黑，罵道：“你這家夥，又發什麼神經？是不是想把我活活嚇死？”
“真的，我說的是真的！”貝姆說，“那個老人是上吊，我能感應到！”阿讚久連連安慰說我都知道，你快躺下。方剛回頭看著貝姆，緊握拳頭，好幾次都想直接把他打昏，免得再擔心，但最後還是沒出手，隻得掛檔繼續開車。貝姆看了看兩人，似乎說出那些話之後舒服多了，這才再次躺好。
方剛再也沒辦法全心開車，不時地向後看，阿讚久知道他的擔憂，就讓方剛停下，他換到後排去座，讓貝姆靠著左側的車窗休息，也能看著他。
繼續剛才的話題，阿讚久說：“要看從哪個角度來看，從國家和法律角度，那是作惡；從善惡角度，就是在行善了。”方剛邊開車邊想，哪怕是泰國、緬甸這種全民信佛的國家，也會把這種用人胎製作加持供奉物的行為當成違法，在中國就更不用提。那是不是說，法律並不全都是正義的，或者說兩種“正義”有著截然不同的標準，一個唯物，一個唯心？
次日起床，貝姆氣色好多了，吃早餐時，方剛對楊秀發和舒大鵬說了昨晚的經過，舒大鵬說：“早知道半夜叫我去啊，帶把砍柴刀，管你柬埔寨勞工還是越南勞工，再多幾個我也不怕！”
“你這純粹是窩頭翻個——顯大眼！”楊秀發說，“他們是去修法的，不是去砍人。那今晚你們是不是還得去啊？”方剛說暫時不用，因為胎兒取出來就得製作，現在還缺兩樣，一個是被毒物咬死的人皮膚，一個是黃色的母五毒蟲活體，這也很難。
舒大鵬說：“彆再讓哪來的阿讚去把那個孕婦的遺體也偷走。”
方剛問阿讚久會不會有這情況，阿讚久回答：“既然有人偷嬰屍，就會有人偷其他屍體，比如孕婦和橫死者，都可以用來當陰料，但沒這麼巧，你們應該儘快去找另外兩種材料。”交談時，有兩名泰國人來找阿讚久，都是住在碧武裡的牌商，是來請牌的。從阿讚久這裡請走五六條正牌，方剛跟他們聊天，說起是否能幫著尋找被毒蟲咬死的人。
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