趙寧坐在後院，獨賞寒江上的皚皚白雪。
他若有所思。
曆史的軌跡總是不遂人意。
或者用哲學的方式來解釋：事物發展是前進性和曲折性的統一。
若是再通俗一點來說：事物發展是螺旋式上升或波浪式前進的。
交鈔的出現，確實締造銀行，搭建最原始的金融框架，並利好商業。
一句話：合理地利用資本，是可以發展民生，甚至推進生產力發展的。
但這個世界上，最難的就是合理地利用。
它雖然隻是簡單地一句話，背後卻是人類社會龐大、複雜的體係，是文化、經濟、生產力、製度、司法等等多重因素，在不同的時間段，綜合之後，展現出來的不同形式。
過去的合理，不代表現在合理，現在的合理，也不代表將來合理。
經濟學中的模糊麵紗理論告訴我們，新的規則出現的時候，人們通常會熱情高漲地去參與，去創造，去追求公平和正義。
為什麼呢？
因為這個時候，每一個人都還不知道自己在新的規則下，扮演的是什麼角色。
你不確定你接下來可能被貶為農民，還是借著新政財富滾滾，一切都是不可知。
說得更通俗一點，叫做“無知之幕”。
這裡的無知，不是愚蠢的無知，是不可知。
所以，每一個處於這種大環境下的人，都渴望公平和正義。
而一旦模糊麵紗消失，許多遊戲規則浮出水麵，一批新的利益集團誕生。
窮人已經變成了官僚富豪，他們就開始尋找新的說辭，去保證自己的利益。
這個說辭一定不會是公平和正義，因為資源是有限的。
這個說辭一定是公平和正義，因為它需要大眾去相信。
這個起伏的規律，在曆史上經曆了許多次。
具體體現在土地兼並上。
每一個王朝開國之初，土地都會重新分配，農民分到田。
沒有人會在開國之初去大肆兼並土地，因為各方都不敢肯定一旦兼並開始，自己是兼並其他人的那一方，還是被兼並的那一方。
直到進入中期，大山頭成形，成形的大山頭可以肯定的是，自己成了土地兼並的一方。
趙寧沉默良久，不知何時，趙構在前麵靜候。
趙寧走過去，趙構說道：“官家，已經正月初八。”
“走吧，啟程回京。”
正月初十，易州金軍大營。
哪怕是過年，易州的局勢也並不太平。
宋金雙方在一個月之內，已經小規模、多點交戰二十幾次。
可怕的是，宋軍獲勝次數高達二十次。
為此，嶽飛軍中有不少人建議嶽飛趁機集結河北兩路主力大軍，一舉北上，直搗幽州！
不過這提議被嶽飛否了。
嶽飛是這麼說的：從大局來看，大宋目前不具備收複燕雲的條件。
原因有二：
一、且不說前線，現在後勤的官員和軍民已經普遍疲勞。
二、金國在燕雲的勢力極深，那裡的漢人普遍支持金人，有他們的支持，金國在燕雲的動員能力極強，可以打持久戰。
其實還有一些曆史事件可以借鑒。
現在的這一幕，與宋初的時候，宋對遼頗為相似。
當年在趙光義北伐之前，河北宋軍與遼軍在邊境經常互砍。