“鵬舉何出此言？”李彥仙說道。
“聽少嚴兄說完後，某更能斷定，耶律大石是不會輕易與我軍正麵作戰的。”
雖然喝了些酒，但嶽飛還是很清醒的。
“西域極其遼闊，北庭城距離虎思斡耳朵城有兩千多裡，若是我軍長途跋涉遠征，後勤幾乎很難保證，隻要耶律大石故意拖延，我們將會十分被動。”
古人說，用兵講究的是天時地利人和。
這裡麵有一個更深層次的說明：主帥在這裡麵，唯一能決定的就是人和。
也就是說，隻有人和是受控製的。
而人和還需要嚴明的軍紀、充足的糧食補給，以及賞罰分明的製度來保證。
做到人和，門檻也是極高。
嶽飛能做到，李彥仙也能做到。
可是打仗不僅僅隻有人和。
天時和地利，皆非人能定。
主帥隻能等待好的時機，引誘敵人到對自己有好處的位置。
這兩個重要的因素，都無法隨著人的意誌轉移而轉移。
說到底，打仗本身操作難度極高，且成功的將帥是擅長借用天地大道，而不是控製天地大道。
能控製的，那是神話傳說中的修道者，而不是嶽飛、李彥仙這樣的將帥。
明白了這個道理，就能明白嶽飛的擔憂。
李彥仙也沒有反駁嶽飛的話，如果遼國真的那麼好打，他打的就不是葉密立，而是直接帶兵去圍攻虎思斡耳朵城了。
宋代周邊蠻夷，與漢唐早就不一樣。
自宋以來，蠻夷在科技層麵第一次超過中原王朝。
就是契丹人建立的遼國，在五代時期，大量吸收從中原逃過去的工匠，在冶鐵、鍛造、紡織、火藥等方麵，全麵追趕，甚至不少領域超越中原。
已經很難再出現一漢敵五胡的局麵。
西遼也是如此。
七河流域和河中地區的蠻夷，早就不是漢唐時期的蠻夷。
這些人要麼吸納了唐的科技，要麼吸納了阿拉伯人的科技，為己所用，大量鐵甲裝備，配上西域優良戰馬，出現諸多城池。
當然，趙寧改變的這個時代，大宋的科技已經突飛猛進，火藥製造越來越普遍。
但是火藥應用在軍事上，有一個致命的弱點：行動慢！
這個致命的弱點在中原或者遼東打仗，並不明顯，因為中原或者遼東，都有大量的城池，大量的村落，大量的步兵。
可是在草原，城池少，要打的是高機動性的騎兵戰。
往往極容易出現突襲的情況，這就降低了火炮的作用，除非是進入虎思斡耳朵那樣的城鎮地區。
嶽飛接著說道：“陛下並不想與契丹人交惡，這一切都還是源自高昌擅自殺我朝使者，引發的一連串對立。”
李彥仙說道：“我派過使者去虎思斡耳朵城，契丹人故意拖延，逼迫我們出兵，好給我們一個下馬威，從此可以看出，契丹人目前對我們的態度是非常強硬的，並且不願意退讓，我們的確想做買賣，但契丹人不相信我們。”
嶽飛點了點頭，說道：“與契丹人的戰爭，看來無法避免了。”
第二日，嶽飛給在高昌的劉錡寫了一封信。
宋軍開始積極備戰。