這四隻眼睛、金色眼瞳代表的是一個比第三地域內古族、人皇更加古老的族裔。
這個族裔誕生的年份無人知曉，但和這個四眼族裔有關的傳說往往都和瘟疫相關。
蘇衍當年還在天界的時候，就在無脊山見識過專修黃瘟的五位正仙，全都是生就四隻金色眼眸。
剛開始的時候，蘇衍還以為這五位正仙都是故意將自己的法相變化成這種形態的。
神仙的法相全部都相由心生，這個心說的是道心，絕對不是什麼頑劣之心，法相變化必須嚴肅、莊嚴，不然隻會害了自己道行。
四眼、金瞳這等法相代表的必然是莊嚴和天罰之類的神威，蘇衍原本以為就是這麼回事，後來經過手下神威將軍告知，才知道原來還有一個古老族裔天生兩對金色瞳孔。
這都是多少年前的事情了，四眼、金瞳的血脈傳到門主這一代，就算沒有斷絕，想必也已經非常衰弱了。
不管多麼強大的族裔，不管曾經多麼繁榮昌盛，都難逃最後滅亡的命運。
因為生滅不息這本來就是宇宙真理。
在千秋大劫之上還有萬古神劫，強如帝釋天和人皇，幾乎將諸天萬界全部掌握在自己的手中，最後也還是抵擋不住滅亡的宿命。
隻要在這塵寰之中，就會進入生滅的循環之中，有生有滅，才是這世間的常態。
所以，對於強大的族裔，尤其是這些族裔中的頂尖強者來說，這凡間不過是一個巨大的囚籠，唯一的出路就是渡過九重天劫，然後從這牢籠裡麵超脫出去，才能成就不朽永恒。
隨著麵具被揭露下來，門主左肩的傷口也產生了一股非常奇異的變化！
隻見一些奇異的黑色氣息從他傷口裡麵慢慢地散發出來。
看到這黑色的氣息，蘇衍當然首先想到的就是那些活死人體內的黑水……或許那些黑水就是門主體內這黑色氣息稀釋之後的產物。
而門主極有可能就是活屍狂潮的源頭所在。
蘇衍手持殺人劍，背後無字碑悄然地佇立，下方岩漿不斷地撲騰著。
蘇衍隻發現叩仙門的門主看起來未免有些古怪，門主兩雙金色的眸子毫無神采和生氣，似乎連簡單的瞳孔聚焦都做不到，看起來似乎就像是一個被人操控的肉傀儡。
之前蘇衍就感覺有些奇怪了，因為同樣是屍仙，何慶仙不管眼神還是各種細微的動作都要靈動很多，門主的實力雖然要更加強大，但不管動作還是招數的運用都有一股呆板的感覺，而且從交手到現在始終一言不發，好像一個啞巴，這也更加讓蘇衍懷疑起來。
蘇衍倒是有些好奇，門主的力量幾乎到了這世間的，能和他蘇衍並駕齊驅的地步。誰能將這樣的存在當做玩具來操縱？
蘇衍和盤山老祖曾經誤入異界遇到一個巫族的高手，不僅將一界生靈全部化作僵屍，還將許多高手煉製成了屍神傀儡，任憑自己驅馳。
考慮到叩仙門和上古巫族之間必然存在極深的淵源，這種事情倒也有可能發生。
那位巫師實力並不怎麼厲害，尚且能能做這樣的事情，第三地域內若真的有殘存的巫族高手，用叩仙門來包裝偽裝自己，倒也是極有可能。
隻是巫神傀儡為了傀儡的靈活性，以及保留傀儡生前最大的戰鬥力，必須將三魂七魄中的七魄至少封存一部分在屍體內。
若是連魄都沒有的話，就和木頭傀儡也沒什麼區彆了，就算一身力量再強，恐怕也難以使用出來，更不用說使用各種戰鬥技巧和天命法則了。
而眼前的門主和何慶仙體內並無殘存的魂魄，是真正意義上的有屍無魂，他們卻可以輕易使用各種法則，這又是怎麼一回事呢？
難不成是殘存在人間的巫族在某種關鍵技術上取得了突破性的進展？