一群隻會耍嘴的家夥。
用安之的話說，他們隻會耍嘴，他們就是棒槌！
一群棒槌！
自絕根基？
真特麼以為大唐離了你們這些棒槌就玩不轉了？
簡直就是扯蛋！
傳承了千年，連個啊哦鵝都沒整明白，淨琢磨著怎麼勾心鬥角了，連武夫都不如！
至少武夫還知道生死看淡，不服就乾！
還特麼雞兔同籠，朕活了這麼多年，就沒見過哪個百姓把雞和兔子裝在一個籠子裡！
也就是這些四肢不勤，五穀不分的玩意兒能寫出這種題目來！
山頂上已經恢複了平靜，四處流淌的鮮血，在夫子像的腳下彙聚，將腳底染紅。
“這情景和儒家崛起的經曆是多麼的相似，諸子百家，因儒而亡，聖人也是踩著鮮血被供奉為聖。”
“相傳聖人八尺有餘，拳頭都有沙鍋大，能文亦武。”
“看看如今的儒家子弟，真動起手來，還不如那些在野的書生！”
方二站在聖人像前，口中喃喃低語。
李孝恭卻在一旁反駁道。
“不要一杆子打翻一船人，這尼山上的書生並不能代表全天下的文人。”
“你手下的王玄策、薛仁貴不都是能文武？”
“再有，衛國公李靖，也是文武雙全的大將。”
“這樣的人傑，朝中還有許多，要不要老哥給你一個個介紹？”
正走過來的李世民也忍不住開口道。
“孝恭說的對，書生，不一定就是儒生。”
“你眼前的茂公就是例子。”
“皇上過譽，臣愧不敢當。”
李績連連擺手，一臉不好意思的說道。
他原名徐茂功，李淵賜姓李，可是唐朝的三代老臣，深得李淵、李世民、李治三位君王信任。
按正常曆史發展，將會在27年後參與《新修本草》的編撰，這是世界上最早出現的藥典。
謙虛過後，李績補充道：“皇上方才所言不錯，書生，不一定就都是儒生。”
“《詩經》、《列子》、《韓非子》。”
“《呂覽》、《易經》、《淮南子》。”
“《吳子》、《六韜》、《尉繚子》。”
“《惠子》、《宋子》、《尹文子》。”
“這些還隻是先賢流傳下來的一部分著作，和儒家可沒半文錢的關係！”
“自孔聖之後，儒家還有什麼好的經典嗎？簡直就是屈指可數，他們已經在固步自封了。”
“生於憂患，死於安樂，儒家獨大，沒了對手之後，要麼儒家自己敗亡，要麼帶著這個世界一起敗亡！”
帶著這個世界一起敗亡！
此言一出，原本和李績並無多少交集的方二，瞬間他對充滿了敬佩。
這句話，將會在今後的曆史上，驗證無數次！
這就是先見之明嗎？
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