李小燕看來平時經常練習毛筆字，寫出來的一手小楷，很是娟秀漂亮。
反正李東方覺得，她的毛筆字比後世一些，所謂的草書大家，要好多了。
“守夜時不要亂說話。”
“聽到老村長家在子夜放鞭炮時，也跟著放。”
“子夜時候鞭炮，有個名堂叫‘發馬’。發馬是啥意思？”
“放過鞭炮後，就下水餃。”
“三碗水餃擺在祖輩牌位前，筷子要用紅色的，橫著擺放。”
“還得擺上炸魚，整雞，三杯酒，三炷香。”
“弄好這些後，還得跪在那兒磕頭，恭請先祖回來過年。”
“請他們吃好喝好，保佑家裡的人來年平安健康，發財。”
“再順便提點小願望，希望能在來年實現。”
李東方拿著四個牌位，嘴裡不住念叨著老村長傳授的這些，回到了家裡。
這種守夜的儀式，並不適合全國各地。
不過起碼天橋鎮這邊，是這樣的風俗習慣。
和封建迷信，不封建迷信的沒有關係。
就是老百姓在除夕夜時，祭奠祖宗的一種方式。
當然——
李東方可以不這樣做，也沒誰會站出來說三道四。
可他卻覺得，這種守夜的儀式，是相當的鄭重神聖，甚至還有對未知的敬畏。
十歲之前的除夕夜，是怎麼過的？
李東方還真沒什麼印象。
可父母去世後的那些除夕夜，李東方卻記得很清楚。
畢竟彆人家都有父母，帶著孩子在除夕夜守夜，他家卻隻有比他大三歲的陳子佩，陪著他。
十幾歲的小女孩，還是外地“搬遷”過來的，會懂得天橋這邊的風俗嗎？
就算懂得——
那時候的陳子佩，能讓自己和李東方吃飽就很不錯了，哪兒有能力包水餃，炸魚搞整雞的？
也就是說，這些年來的除夕夜，對李東方來說，和平常夜晚沒什麼不同。
再說了——
李東方長大後，每年的年三十晚上都會跑去鎮上，和王軍他們混在一起喝酒，打牌，賭錢。
天不亮，都不帶回家的。
獨自在家的陳子佩，除夕夜做了些什麼，李東方也不知道，更懶得問。
現在——
李東方浪子回頭，家裡也過好了，那麼在除夕夜時，當然也得請回家的先祖，吃好喝好了。
“你拿的什麼？”
李東方剛走到客廳門口，係著圍裙的秀兒，從雜物室內走了出來。
手裡還拿著木板，和斧頭。
“祖宗牌位。”
李東方擺了下手裡的牌位，問：“你這是要乾啥？”
“我想給家裡，弄祖宗牌位啊。”
秀兒說：“今晚除夕夜，故去的先人要回家。”
李東方挺驚訝：“你那邊，也講究除夕夜祭祖？”
“廢話。”
秦明秀把手裡的東西，放在窗前的小水泥台子上，拿過李東方手裡的牌位：“隻要是炎黃子孫，誰家不在除夕夜祭祖，請回家看看的先人，吃好喝好的？”
李東方又問：“你懂得祭祖儀式？”
“廢話——”
秀兒又隨口說了句時，眼神黯淡了下來。
父母兄長都在時，她也許不懂。
可至親的人都離世後，她就懂了。
秀兒這種接受過高等教育的人，家人健康，家庭和睦時，她是斷斷不會理睬除夕祭祖，不祭祖的。
甚至還有可能，會對這種形式嗤之以鼻。
但當——
她才知道，這種流傳數千年，看似愚昧無知的儀式，其實是人們緬懷先祖的一種方式。
莊重，且神聖！
那些對此嗤之以鼻的“新人類”，每每對此高談闊論，推崇西方就不跪拜長輩，祭奠先祖時，全然忘記人家在教堂內，向上帝祈禱什麼時，也是相當虔誠且神聖的。
這就是信仰。
西方人信仰的是上帝。
龍得子孫，信仰的是祖宗！
受西方文化的衝擊，某些人就會忘記祖宗，而推崇不會說漢語的西方上帝了。
“行。用這個也行。”
秀兒看著牌位上的名字，低聲說：“東哥，和你商量個事兒唄。”
“儘管說。”
看她情緒有些低落，李東方就知道她想起了父母兄長，抬手拍了拍她肩膀。
“今晚，我能在家裡祭奠父母兄長嗎？”
秀兒說著，看向大門口：“就是把他們的牌位，也擺上。哦，你放心，我隻會擺在我的房間，是絕不會擺在客廳內的。”
“當然可以！”
李東方一口答應：“就用這種黃表紙製作牌位吧，彆弄木頭的了。等來年清明時，我找村裡的老人，按老規矩幫忙製作木頭牌位。”
秀兒笑了下，點頭快步走進了客廳。
客廳內。
長腿小蕾蕾盤膝坐在地上的泡沫墊子上，正在包水餃。
蕾蕾隻會炒菜，燉湯，熬米飯。
卻不會和麵，調餃子餡。
不過看她認真包餃子的樣，估計很快就會學會和麵了。
按照老村長說的，李東方把那幾個牌位，都擺在了餐桌上。
李公名諱虎，李王氏。
李公名諱修明，李寧氏。