第456章釜底抽薪回首掏
20230715作者：木子藍色
第456章釜底抽薪回首掏
“你說你也來湊什麼熱鬨呢？錢多的沒地花了嗎？”
化度寺很快就籌集了一萬兩黃金，武懷玉也是如約在化度寺又舉行了一次考試，這次考試甚至還邀請了十大德前來，又請來三大寺的住持、首座等，搞的很隆重。
最後直接取八百僧尼通過，並搞了一個授牒儀式，然後將這八百僧尼安排在了京畿四十餘寺三階教彆院中。
化度寺這籌款的能力確實讓人驚訝，特彆是武懷玉要求收金銀輕貨，人家直接全給的黃金，甚至還由西市最大的幾家金鋪，幫忙融鑄成了統一的十兩金鋌，成色極佳，相當精美。
這前後兩批，共計萬兩黃金，基本上都是長安的貴族勳戚、門閥士族掏的錢，化度寺沒敢頂風做案，向整個長安化緣要求布施。
駙馬豆盧懷讓也捐了一百兩黃金。
“嘿嘿。”
豆盧懷讓嘿嘿的笑著，
“朝廷上次發行債券，讓大家認領一些，一個個都很小氣，如今這布施倒是十分大方。”武懷玉搖頭，這些門閥世家勳戚貴族，一個個富的流油，但他們卻幾乎都是不交稅的。
而且按大唐那租庸調法，就算不免租課，也是按丁交，一丁一年也才兩石租兩丈絹三兩綿而已。
何況官員本身都是免課役的，高級官員還能免除同居的不少親人課役。
為何貴族豪強最喜歡兼並田地？沒成本、收益高啊，這就好比後世為啥房產稅一直無法開征，一樣道理。
武懷玉搞義倉糧，要按畝征兩升，到現在還天天有人上書反對，甚至彈劾他是禍國殃民。
他們一畝地連兩升義倉糧都不肯交，但給寺廟一下子捐百八十兩黃金，卻倒是大方的很。
“百兩黃金，直八十萬錢，現在三石糧不過千錢，你這是一下子捐了兩千四百石糧，按義倉糧畝納二升算，你這是一下子捐了十二萬畝的義倉糧額啊。”
“我母親崇佛，公主也崇佛，我爹也崇佛，連家裡的奴仆婢女，都很是崇信。”豆盧懷讓隻能如此解釋。
豆盧懷讓奶奶是隋朝的昌樂公主，隋文帝妹妹。他母親是隋觀王楊雄之女，前宰相楊恭仁的妹妹，如今雍州彆駕楊師道的姐姐。
他自己老婆，是李世民的妹妹，大唐萬春公主。
豆盧家的這三個女人，都非常崇佛。
以往也是不斷的給京中諸寺布施，豆盧家那可是有名的大施主。
這次化度寺的慧了禪師親自上門化緣，這位可是三階教主信行的親傳弟子，豆盧家二話不說就捐黃金百兩。
要不是化度寺這次隻要黃金，其實豆盧家還想再布施些錢絹、糧食，甚至送些奴隸牛馬、田地的。
這就很離譜，又很尋常。
讓貴族世家們納稅交租，他們可能要想各種辦法逃避，要讓他們布施供佛什麼的，他們老樂意了。
朝廷要他們交稅，他們覺得朝廷在搜刮他們，搶掠他們，給寺廟布施，完全自願，甚至上趕子。
這就好比蕭瑀他祖上，梁武帝蕭衍就公開說老子、周公、孔子等都是如來弟子，而化跡既邪，止是世間之善，不能革凡成聖，十分崇佛。
在位期間，四次舍身出家，每次都讓群臣捐錢，開始要捐一億給寺廟，後來捐兩億才肯回宮。
一億錢可是十萬貫啊。
在他的帶動下，南朝不想著怎麼北伐收複中原一統天下，儘想著建造佛寺、吃齋念佛了，南朝四百八十寺，南梁佛教也是達到南朝佛教的鼎峰。
此後陳武帝、陳後主等也有樣學樣，搞舍身佛寺這種事。
堂堂天子，把自己賣給寺院，每次讓出十萬貫，二十萬貫的去贖，你說有這錢，多給前線將士們一些，改善下將士們待遇，或是多打造點軍械也好。
這些人的行為，有時讓人費解。
就好比蕭衍曾經下詔，要求全國以後祭祀宗廟祖先等，也不準再用豬牛羊三牲，得用蔬菜代替，就算神靈，以後也得改吃齋素。
“豆盧兄是相信三階教的未來天國，還是彌勒降世的地上天國，又或是其它淨土宗、三論宗、華嚴宗、天台宗、律宗、禪宗？”
豆盧懷讓笑笑。
雖然魏武、周武兩帝滅佛，但隋一統天下後，大肆崇佛，尤其是楊廣，他早年常鎮揚州，就跟江南佛教義學派關係極好，登基後也是大興佛教。
從朝堂到民間，這種氛圍一直很濃鬱。
不過豆盧懷讓雖也是經常布施的大施主，但他跟蕭瑀這樣崇佛的人又不同，如蕭瑀崇佛，其實對如今的經學有自己的理解的，他是比較認可尊崇某一學派的。
蕭瑀當初就曾對信行執弟子禮，可現在又改信蓮宗，也稱淨土宗或淨土派，這是傳自東晉慧遠的一個教派，這是主張稱名念佛、往生淨土，蕭瑀跟光明寺的道綽禪師就關係極好。
此時隨著譯經的興盛，教派也是興起了很多。
三階教雖在信行的帶領下一度很興盛，但是他與傳統的正宗不協調，老是說什麼末法時代、佛法將滅，所以其它宗派對一起反對他，攻擊他，說他是異端，使的三階教曾在開皇末年就被朝廷禁止。