第459章 香積寺_唐朝好地主:天子元從_思兔閱讀 

第459章 香積寺(1 / 2)

第459章香積寺

20230716作者:木子藍色

第459章香積寺

終南山下,天子峪口。

西嶺那千年銀杏樹旁,白塔依舊高高聳立。

天子峪又名梓穀,據說早年李世民曾統兵從此穀經過,故如今名為天子峪。

“官府的告示你們聽說了嗎,隻要出榜後前十日去登記入籍的,一丁授田百畝,中男也有四十畝。”

峪口下的莊子裡,一群葛衣上滿是補丁的農夫們聚在一起。

說話的人一臉滄桑,須發淩亂,破爛衣裳更僅用一條草繩勒著,銷瘦的臉上,此時卻全是興奮激動之色。

他家人多,父母五十多歲,他還有三兄弟,也都娶妻生子,雖說饑荒戰亂,奪走了這個大家族不少親人,但如今年成丁依然有七個,中男也有五個。

如果官府告示說的是真的,那他們登記入籍,成丁能授七百畝地,中男又能得二百畝,九百畝地啊。

哪怕永業隻有兩百四十畝,其餘六百六十畝是口分田,這也足夠讓他激動的難以平息。

這可是長安。

他們這些人都是白塔寺的部曲,在白塔寺的莊園乾活,雖說部曲可以有自己的財產,但他們這些人依附於寺廟,連戶籍都沒有,更沒有自己的田地,全靠給白塔寺乾活賺點口糧,哪有什麼餘財。

不過話說回來,像他一大家子也全多虧是依附於白塔寺下,這些年也就逃過了一次又一次的兵役、勞役、雜徭等,也不用交租調。

在白塔寺下起碼勉強活著,要不然,他們家也不可能現在有二十來口人。

對白塔寺他也是心存感激的,所以之前寺裡有執事僧找他們,跟他們說了許多話,做了不少交待,他們也就拿著桑叉、鋤頭、枷鏈去找官府討要說法,要為白塔寺抱不平。

但現在一張布告,卻讓他動搖了。

那可是九百畝地啊。

“限一個月內登記入籍,而且隻限咱們這些三階教諸寺、彆院下的部曲、佃戶,彆人可沒這機會,頭旬登記的一丁能分百畝,中旬登記的,一丁就隻有八十畝,中男不授了,下旬登記,那更隻授丁男四十畝,到期沒登記的,就不再授田。”

其它農夫們也都激動的說著。

如王如意那麼一大家子二十三口人的大家庭不多,一般都是一家五六口,但就算一家隻有一丁一中,或是一家兩丁,那及時登記,也能授田一二百畝啊。

現在他們麵朝黃土背朝天,整日辛苦勞作,日出而作日落而息,可一年到頭來,田中所得,基本上都是寺廟拿走了,給他們留下的少之又少。

他們這些農民,也分好幾種,有的是投寺廟時間久,甚至幾代人了,所以較得信任,直接分他們塊地給他們,收獲分成。有些家裡有點財產的,那麼分成就能多留些。

一些沒有自己財產的,耕牛農具種子等都要用寺廟的,那收獲大多要給寺廟,自己能留的很少。

也有的因為光棍,所以直接就是相當於雇傭長工。

這些人基本上都沒有戶籍,依附於寺廟,所以除了種地要交很多分成,他們每年還要免費為寺廟做很多勞役。

本來大家也習慣了,依附寺廟之下,比直接成為朝廷編戶甚至可能還好些。

但現在有田地能分,這讓他們動搖起來。

“就怕官府騙我們的,昨天執事僧不還說要我們不要輕信官府嗎?”

“可現在白塔寺的地都被官府收走了,那還能有假?我們不入籍,萬一這地被賣給彆人了,那新地主不把地佃給我們怎麼辦?加租怎麼辦?”

一群人七嘴八舌,涉及自身利益,大家也就忘記了白塔寺了。

“要不咱們去衙門問問,要是真能分地,不能錯過了。”

王如意是最動心的,他家二十三口人呢,七個丁男,五個中男,現在去登記能分到九百畝地。

轉頭就能當個地主,這平時做夢都不敢夢到的事啊。

當下大家就決定去長安城的萬年縣衙。

天子峪很短,峪口內河穀潺潺流不,兩岸東西嶺上有許多寺觀,如村民說的白塔寺,其實叫至相寺,也是三階教祖庭。

那高高聳立的白塔,其實裡麵安放的是三階教主信行的舍利子。

峪口出來便是關中平原,這裡大部份田地,都屬於至相寺所有,多數農民也不在朝廷戶籍之上,而是依附寺中。

長安八水之一的滈水,便是源自其東鄰石砭峪。

與潏河在杜曲附近彙合後形成交河向西,在長安西入灃河。

一群村民們終究在土地的誘惑下,決定去一趟長安城,鄉裡肯定不能讓他們放心,大家天不亮就起床,揣上幾個雜糧餅子,便在村頭彙合,然後沿河而下。

他們剛到杜曲附近就被攔住了。

這裡有許多兵,還有許多工匠。

“這是在做什麼?”

“朝廷敕建香積寺。”

一名絳衣吏員接待了他們,並解答了他們的疑惑,

“計相武公上書陛下,要在大戰場遺址收斂陣亡戰士的遺骸,並築壇請高僧做法超度,還要建寺修塔立碑紀念。

這裡就是新建七寺之一的香積寺。”

“皇帝特下詔,前往河東玄中寺請來淨土派的西河禪師道綽大師前來主持法事,並成為香積寺第一任住持,以後香積寺就是淨土派的祖庭。”

村民們都是三階教祖庭至相寺的佃民,對於佛家教派也是比尋常人多知道一些,相比起三階教這些年的興盛,淨土派,也叫白蓮宗,他們其實還不算是一個很正式的宗派。

雖說這派僧人自稱源於東晉慧遠,但到如今都還沒有正式的開宗立派。

“這個地方好啊,子午穀正北,神禾原西畔,南臨滈河,西傍潏水,北接風景秀麗的樊川,滈河與潏河彙流縈撓於西南,據說這處寺址是武相公親自選的,連寺名都出自武相公之手,源自佛典維摩詰經:天竺有眾香之國,佛名香積之句。”

“對了,你們是至相寺佃戶,要去萬年縣衙做什麼?”絳衣吏問。

於是大家趕緊說自己是聽說了朝廷的榜文,於是想要去問授田之事。

“哦,這個事情啊,你們不應當去萬年縣衙,應當去關內道支度使衙,正好,他們就在杜曲鎮上便有辦事人員,就是負責這丈量田地、入籍授田之事,你們直接去那找他們就好。”



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