晚上，承乾在油燈下給皇帝寫報告。
這是懷玉給他布置的功課，每天要寫一篇日記，記錄在鄉下的經曆，還要給皇帝寫一篇報告，報告他在鄉下了解到的一些情況，算是一份農民調查報告吧。
沒有調查就沒有發言權。
不了解真實的情況，那麼拍腦袋做出來的決策，就必然是有問題的。
“老師，我是真沒想到，原來普通百姓日子過的這麼艱辛，”承乾歎道，“我在東宮用的蠟燭，最普通的常料燭每根都要一百五十文，秉燭每條五百文，而加了香料的蠟燭更貴，
就算一支普通蠟燭，那都相當於如今的五石麥價，燒根蠟燭就相當兩三畝地的產出燒沒了。”
武懷玉道，“殿下最近在鄉下收割稻子，知曉耕種不易，粒粒皆辛苦，但蠟燭也是生產不易的。
蠟燭如今主要有三種，一種是用蜂蠟製成，也稱黃蠟，產量有限，價格珍貴，在漢晉時代，隻有皇家或石崇這樣的巨富才能用的起的奢侈品。
現在我們用的蠟燭主要是白蠟，養白蠟蟲，遺白糞於枝梗間，便是白蠟也，”
如今江淮一帶養白蠟蟲的不少，其收益跟養蠶不相上下，比起黃蠟，白蠟熔點高，可朔性強，能夠製成更長的蠟燭，而且點燃後也比較光亮。
相比起單純的種稻子，不僅佃戶們收益土地收益提高，還有了加工的收益，地主武懷玉賺的就更多。
要是能提高點產量，那收益三倍有餘。
中原如今一統，棉花棉布的市場是前景廣闊的，武家如果能夠有更多棉花在手，那麼加工出售的收益就很可觀。
都還可以獲得一個賺錢機會，
村民們既種棉花賺了一層，紡織加工又賺一層，而對武家來說，收租賺了一層，紡織加工出售再賺一層，布匹售賣甚至裁剪訂製成衣還能再賺，大家合作共贏。
稻田種棉花，其實也是可以的，不過要提前挖溝曬田讓土地乾燥鬆散，雖說稻田種棉花，未必最合適，可現在棉花的經濟價值高，尤其是把棉花加工成棉布棉衣，那可是比絲綢還貴的多。
不過就怕佃戶們並不能理解，畢竟畫餅這事，未必能讓大家相信。
聽起來挺不錯的。
但白疊布就貴了，細疊布一尺，上品四十五文，次四十四文，下四十三文。就算次疊布，上品也直錢三十，次二十五，下二十文，粗疊布一尺，上品也直錢十一，次十文。
因為白蠟蟲可人工大量養殖，這使的白蠟產量提升，蠟燭在隋唐時，已經不再如魏晉時那麼的奢侈昂貴了，但是這仍不是普通百姓用的起的東西。
匹布用棉花十斤，跟麻布用麻差不多。
長安平康坊的青樓，請個歌伎出來唱個曲，三百錢，
在原料這塊，哪怕是補貼上一點，也依然很賺。
所以棉花在長安，那是賣出了錦繡的價格。
佃戶們都心疼土地，覺得好地就得種好糧，什麼桑麻、紅薯土豆這些，那都是拿邊邊角角或是塬坡旱地種植的。
承乾聽了都有點目瞪口呆，“白疊布這麼貴麼？上品細白疊兩三貫一匹？”
布一端是五十尺，最上品的細白疊布上品，一端值錢二千二百五十文，這還是高昌國產地的價格，粟特人運到長安，甚至還能給他翻幾番，
十斤棉花能織一端布，一畝棉能織兩端布。
製皮刮下的牛羊皮的脂肪雖說也能製皂製蠟，但製作蠟燭比較費時耗力，而且有異味等缺點。
“虧，是不可能虧的，”懷玉笑著給承乾算了筆細賬，如今白疊布在長安的市場可是非常火，那是高奢侈品，主要是西域高昌國進口來的，都是粟特胡商們販運來京，賣的比絲綢貴的多。
就算以後慢慢的棉布供應多了，價格下跌，但也不用擔憂，前景依然還是十分廣闊的。
但白疊布就是棉布，隻是其中最貴的是細棉布而已，武懷玉研究過，如今的高昌棉花雖不是後世的那種品種，但限製其產量的主要還是加工工藝，特彆是去籽這塊高昌技術比較原始純手工，紡織這塊也相對技術落後。
武懷玉跟太子算，附近鄉民到武家這裡學紡棉紗織棉布，或是直接到武家的紡織廠來上班，也可以學會後拿棉花或棉紗到家裡代加工，
在明清時期，江南那些婦人紡織收益，往往比種地收益還高的多。
明代時，一個熟練的紡織婦人，一年可織布百餘匹，其報酬一般是一匹布三斤棉花，或是一鬥米。
如果要顯擺炫個富，你可以加一盞燭燈，那就要加三百錢。
一斤燈油錢，那起碼能買十斤糧，就算現在物價低，可燈油耗費依然很高，所以普通人家連點油燈都舍不得，甚至長安城的士子們，都會特意買商家發明的省油燈。
“是啊，種桑種麻，都是種在塬坡上，水澆良田都是隻種水稻的。”
如果武家紡織場開起來，打造軋花機等，那麼武家和附近村婦都能大大提高收益，比起傳統的家庭種桑麻養蠶絲織，效益收入更高。
三百文，現在糧價，可以買十石米麥，那是十畝的產量。
兩人在燈下討論著。
普通士人地主家用的還是油燈，但燈油也不便宜。
“奢侈品麼，不算貴了，細白疊裁剪成衣，價格更貴呢，”
你們還省了稻種、肥料，直接保底收一石稻子，還是很劃算的，”
嶺南地區尤其是海南島的狸人土著，就有紡織木棉的傳統，他們的技術都比高昌的強。