‘受命於天，既壽永昌’
太極宮中，李世民手捧著那枚金鑲玉傳國玉璽，興奮的麵色通紅，一眾宰相重臣、學士們，都來仔細端詳驗證。
“方圓四寸，鈕交五龍，蟲鳥篆字，璽破一角，黃金鑲補，
陛下，此印正是秦始皇一統天下稱始皇帝後，丞相李斯用和氏璧製成的傳國玉璽，乃是真正皇權神授，正統合法的傳世信物也，
此璽代代相傳，秦漢魏晉南北朝隋唐，已經八百餘年矣，”
侍中魏征看著那方玉璽，激動的顫抖，
“天佑吾唐，天佑吾皇！”
一眾老學士們也都確認，這方玉璽就是那枚傳國玉璽，
秘書少監、太子右庶子、弘文館學士、永興縣子虞世南躬腰圍著玉璽，看了半天，“螭紐，六麵，魚鳥篆，螭角微玷，此是王莽篡漢時，平皇後投璽殿階所致，後以黃金鑲補。
陛下再請看此肩際，隱約還能看到一些字跡。”
李世民低頭細瞧，隱隱約約，好像真有字。
“這是？”
“陛下，史載漢獻帝失傳國璽，孫堅得於井中，傳至孫權，後魏滅吳，以歸於魏。
魏文帝隸刻肩際曰‘大魏受漢傳國之寶’，這行字已經模糊，估計是後世君王除去，但仍還能隱約看出來一點。”
這越發證明這枚玉璽就是傳國玉璽金鑲玉了。
李淵稱帝後沒能得到傳國玉璽，於是隻好自己讓工匠刻了幾方受命寶、定命寶等玉璽，也算聊以自慰。
這方玉璽看起來還曾損壞，可其象征意義卻是不得了。
李世民於是高興的宣布，傳國玉璽回到大唐手中，此乃天命所歸。
強調依然要崇敬周、隋二王之後，二王之後，禮數宜崇，式敬國賓，可令所司，量置國官，營立廟宇。
所謂二王之後，也叫二王三恪，周得天下，封夏、殷二王後，又封舜後，謂之恪也。二王之前，但立一代，魏晉以來，禪位成為王朝交替的主流模式，各新朝，通過設立二王三恪的名號，來對待和處置前朝末帝，待之以國賓，也是為強調王朝皇位傳承的正統性。
大唐武德建朝，分封二王，隻尊兩代，李淵說以莒之酅邑，奉隋帝為酅公。行隋正朔，車旗服色，一依舊章。仍立周後介國公，共為二王後。
隋恭帝楊侑禪位於李淵後，降封酅國公，次年病逝，時年十五，無子，以侄子楊行基襲爵為酅國公。
李世民再次重申要敬周隋二王之後，也代表著李唐認為自己的國朔正統是從北周、隋沿續而來，北周當年封魏帝為宋公，表明其曆運承西魏衍生。
秦、漢、魏、西晉、北魏、西魏、北周、隋、唐，這就是大唐官方的正朔傳承，
沒有什麼五胡十六國、東晉南朝什麼事。
更不會承認宇文化及、王世充、竇建德、李密這些人。
隋楊的香火，讓楊行基承襲繼承，封酅國公，不過楊政道歸唐，還獻璽有功，李世民先前賜他從五品的員外散騎侍郎，這會高興之下，封他豫章縣侯。
看著禦案上擺放的傳國玉璽，李世民眼裡放光，都挪不開目光。
“此次北伐，兵發六路，可僅三路就將東突厥打的滅亡，還生擒頡利，”李世民說著不由的高興大笑，
“李靖、武懷玉、李績等都北伐將士，都要重重賞賜。”
皇帝話音剛落，太子少傅蕭瑀站了出來，“陛下，臣蕭瑀要彈劾李靖武懷玉，禦軍無法，擄掠突厥汗庭珍物，還公然違抗聖旨，擅自集結調動用兵，更私分繳獲之牲畜、財物，未曾奏請，私自配沒無罪之人，尤其是武懷玉，帶頭私取寶物·······”
蕭瑀也是兩朝宰相了，
在貞觀朝那就是三拜三罷相，如今僅有個太子少傅之職，本來已經在家休息了挺久了，今天也是因為是得了傳國玉璽的高興事，皇帝叫他來，也是因他去迎蕭後楊政道，帶回玉璽有功，也讓他一起來驗證玉璽真偽。
誰沒想到，這位拗相公，這個高興的時候，突然要彈劾李靖武懷玉師生倆，直接對北伐的主帥副帥一起彈劾。
彈劾的罪名還不小。
李世民沉吟。
中書令溫彥博也起身，
“陛下，太子少傅所彈劾之事，臣也有所耳聞，尉遲恭率軍攻破定襄後，其部軍紀敗壞，汗庭的許多財貨珍寶，都被士兵們哄搶一空，後來白道川大戰，突厥近二十萬人馬北撤時被擊潰，繳獲雜畜無數，俘虜十餘萬，
武懷玉擅做主張，帶頭私分繳獲財物、牲畜，甚至把十餘萬俘虜男女，直接配沒為奴，私分給軍中將士，
頡利磧口請降，武懷玉也是不顧陛下已經接受投降，還派了唐儉等為使者出使事實，仍私自調兵攻擊，完全不顧唐儉等使者性命，