至於差使免了，那是觀察使經略使本就不是正式職事，隻是臨時性的差使，跟早幾年李靖李大亮楊恭仁杜如晦等十三位大佬分道巡風省俗是一樣的，事畢即撤。
嶺南現在局勢很好，也不需要有這麼一個權力太大的欽差使臣，武懷玉既然不回朝，那留在嶺南做廣州都督無疑是很好的安排。
王舍人剛走出武家門，
結果又碰到位來宣旨的盧舍人。
“盧兄這是？”
盧舍人將手裡捧著的一個紫檀盒子亮了一下，“剛接的差事，前來宣旨。”
王舍人大驚，他都剛宣了五道聖旨，怎麼又宣，難道是重複了。
他趕緊說明，
“王兄來宣旨，我知道，這是第六道旨意。”
“啊？”
王舍人不走了，轉身跟上盧舍人，想要看看到底又是什麼聖旨。
盧舍人也沒管他。
他們來到大門前，表明來意，武佗子也驚了，趕緊讓門戶跑的最快的家丁去通報。
武懷玉還坐在那喝著茶想著那五道聖旨的事，結果說又來位盧舍人宣旨了。
“快請，”
擺案焚香，再迎聖旨。
盧舍人來自範陽盧氏，是盧承慶族弟，跟武懷玉也算半個親戚，來了很客氣。
“這是一道賜功臣密戚墓地東園秘器詔，”
這並不是隻給武懷玉的，而是給一大批功臣勳戚的，賞賜的是昭陵的墓地，還有陪葬器物。
“乾坤合德，爰著易簡之功。君臣一體，克成中和之治。遠取諸物，若舟楫之濟巨川，近取諸身，猶肱之戴元首。同心葉契，存歿以之。
故諸侯列葬，周文始創其禮，大臣陪陵，魏武重申其製。去病佐漢，還奉茂鄉之塋，夷吾相濟，終托牛山之墓。
·····
或雲雷伊始，功參締構，或光華在旦，績著弼諧，及密戚懿親，舊齒宿德，委質朝廷，特蒙顧遇者，
自今以後，身薨之日，所司宜即以聞，並於昭陵左側，賜以墓地，並給東園秘器，事從優厚，庶敦追遠之義，以申罔極之懷。
貞觀十一年，正月。
皇帝此時下這詔書，也是事出有因。
高祖李淵前年才去世，本來李世民還暫時顧不上自己的皇陵之事，可長孫皇後突然病逝，
讓李世民不得不提前開始營建自己的帝陵，這座帝陵已確定是因山為陵，跟李淵的封土陵不同。
前去，皇帝李世民已經下過一道賜功臣密戚墓地和東園秘器詔，但那道是給武德朝元老勳戚們的，給他們在李淵的獻陵旁安排墓地，讓他們以後可以去陪著高祖皇帝，彈琴喝酒聽歌看舞，再續君臣之義。
而如今，李世民是給自己的功勳心腹們安排墓地等。
生是君臣，死也還是君臣。
長孫皇後彌留之際，曾特意叮囑李世民，說死後不要厚葬，說所謂葬就是藏，自古聖賢崇尚節儉，實行薄葬。隻有無道之世，才大起山陵，勞費天下，為有識者笑話。皇後希望因山而葬，不需起墳，不用棺槨，所用器服皆用木瓦。
於是，
李世民命人在九嵕山開鑿石窟，以因山而葬的方式安葬長孫皇後，同時也將此山選作自己的陵寢地址，等將來駕崩後便與長孫皇後合葬。
九嵕山昭陵開始營建，
皇帝也沒忘記他的一眾臣子們，現在就特給他們選好地址給他們留了墓地，安排了陪葬品。
配饗太廟，陪葬皇陵。
這也是臣子們能享受到的極大榮譽了。
武士彠和樊興，先前被李世民在獻陵旁安排了墓地，死後要去陪李淵。
而如今，武懷玉還是武懷義兄弟倆，都在李世民這道詔書中，獲得了昭陵陪葬資格。
九嵕山在禮泉，地處涇河之陰、渭河之陽，與秦嶺的太白山、終南山等山峰遙相對峙。
其山勢突兀，有九道山梁彙聚，群山拱衛，穩固牢靠，河水環繞，取之不竭，符合古代陵墓的風水條件，也可比喻九州一統，天下大同。
盧舍人宣讀完詔書，向武懷玉道賀。
陪葬皇陵，可不是誰都有資格的，一般除了宗室的親王郡王以及公主駙馬們，也就那些頂級的勳臣宰相才有機會的。
武家還真是了不得啊。
皇帝此前不僅給高祖的獻陵選了許多功臣密戚陪葬獻陵，也還精選了六位功臣，配享高祖太廟。
這六人是淮安王李神通、河間王李孝恭、贈司空鄖國節公殷開山，贈民部尚書刑國襄公劉政會，以及贈司空荊州都督周國公武士彠、營國公樊興。
這六位配饗高祖太廟的功臣，兩位宗室，三位太原元謀功臣。
樊興比較特殊，他們父子曾是李淵家奴，後從龍立功，但樊興父親又卷入謀反案被處死，到現在樊方這謀反案都還沒徹底翻案。
如果是李淵來選，樊興肯定沒資格配享太廟的，甚至後來積極倒向李世民的武士彠，可能李淵也不會再信任他。
但是當今天子在李淵死後給他選的，李淵有意見也沒用。李淵最喜歡的老夥計裴寂，李世民就沒給他安排。
盧舍人覺得，將來貞觀天子駕崩，太子承乾繼位，他來給父親太廟選配享功臣，武懷玉肯定能夠進入。
一天連接六道聖旨。
授廣州都督，
改封宋國公，
賜實食封，
食絹布麥穀，
賜昭陵墓地、東園秘器，
難怪當初皇帝在殿上對百官指著武懷玉說，青陽於朕，實有大功，今者委之，猶如子也。
這哪是猶如子也，都跟親兒子一樣了。
這真是讓人羨慕無比啊，
可羨慕也沒用，這樣的人物當今也隻有這麼一個。
(本章完)
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