愛德華·盧瑟福雖然是人偶學院的校長，也精通人偶操控術，但他一直自詡為魔術師，平時戰鬥時也不會操控人偶。
這家夥研究人偶術，純粹就是衝著神性機巧去的。
而且與魔術師不同的是，掌握“所羅門之鑰”這一本魔書的愛德華·盧瑟福，並不需要施法材料，也能使用魔書裡所記載的魔術。
如此一來，對於魔術師力量的最大限製，也將不複存在。
但使用這一本源自於“七十二魔神”的魔書，自然也是需要代價的。
不然把魔神當什麼了？
做好事不留名的雷鋒同誌嗎？
你看上了魔書上記載的強大魔術。
巧了
魔書裡寄托的魔神意識同樣也看上了使用者的靈魂。
要知道，一個合格的魔術師，他的靈魂強度，可比的上一百個普通的人靈魂，而且更為稀有跟珍貴。
魔書裡的魔神意識在很早之前，就已經懂得如何正確的引誘人墮落。
一些記載其中的低階魔術，隻需要極少的代價就能使用，比同階的其它傳統魔術來說，更具破壞力，也更為便捷。
然而問題就出在使用這些低階的魔術上。
這些魔術的力量根源都是來自魔神，長時間使用它們，即使是意誌再怎麼堅定的人，也會被魔神的力量所汙染同化，最終走向墮落。
然後無法自控的去謀求魔術中記載的，代價更高的魔術。
例如生命獻祭，或者出售靈魂。
對於寄托魔書中的魔神意識來說，隻是付出了一點點的力量，就能收獲一個魔術師的靈魂，這筆買賣可是非常賺的。
但愛德華·盧瑟福不同，他自身的實力足以在現實世界中與魔書裡寄托的意識相抗衡。
與其說是一個魔書持有者，其實他更像一名合作者。
該付出的代價還是需要付出的，隻是有了討價還價的資本罷了。
但召喚一個魔神投影下來，已經是愛德華·盧瑟福所能承受的極限了，再多一個的話，那所付出的代價，連他都是要肉疼的。
即使沒有再召喚一個魔神投影，就僅憑魔書中記載的魔術，以及愛德華·盧瑟福本身掌握的“虛像”魔法，也足以將陳銘玩弄於股掌之間。
更何況，他本人並不著急取得勝利，與陳銘之間的戰鬥更像是玩鬨。
畢竟還指望著陳銘這一位預言之子創造出神性機巧，怎麼也不可能真的動手殺了他。
但以陳銘的實力，想要毫發無損的製服，即使是愛德華·盧瑟福也做不到。
所以才一直陪著陳銘繼續這一場注定結果的戰鬥，直到他魔力徹底透支。
這一點，陳銘同樣清楚，但他還是做著困獸猶鬥的姿態，並沒有一點要放棄的意思。
隻是陳銘跟夜夜這兩個近戰型的輸出角色，跟愛德華·盧瑟福這種級彆的魔術師間的戰鬥。實在有些乏善可陳，略顯枯燥了些。
看似磅礴震撼的戰鬥場麵，其實不過是在重複同一個模式。
簡單的概括，就是愛德華·盧瑟福釋放魔術攻擊陳銘，或召喚魔物阻攔兩人的腳步。
而陳銘跟夜夜則是不斷的突進，以拉近雙方之間的距離。
隻是每當陳銘他們好不容易到了可以進攻的距離，愛德華·盧瑟福就會釋放空間轉移魔術，重新拉開距離，或者使用“虛像”魔術將陳銘困入幻象之中。