畢竟，太歲船的存在更多是流傳於神話與傳說之間，其真實性始終籠罩在迷霧之中。或許，有那麼一位渴望超脫輪回、追求不朽的智者，精心打造了這艘象征著神秘與吉祥的船棺，作為自己通往彼岸世界的載體？
如果這確實是一具船棺，那麼諸多謎團便迎刃而解。例如，那些遍布船身的紙人，按照古老的喪葬習俗，紙人作為逝者世界的陪伴，焚燒後隨亡靈共赴幽冥，實屬尋常。而此地，龍脈彙聚，靈氣充盈，紙人因緣際會之下化靈，亦不足為奇。反之，若非船棺，何以解釋太歲船上為何會出現如此多的紙人，這顯然違背了太歲船作為神聖交通工具應有的莊嚴與肅穆，試問，哪位尊貴的太歲會允許象征死亡與不幸的紙人玷汙自己的座駕？
正當我思緒萬千之際，池敏浩的聲音將我拉回現實“淩川，這鈴鐺怎麼辦？”我回首望向那枚鈴鐺，心中再次回響起那陣令人毛骨悚然的咀嚼聲。我揣測，這鈴鐺或許是之前那尊銀菩薩腹內的異物，在某種未知力量的作用下，銀菩薩遭到了啃噬，僅留下這枚鈴鐺作為見證。真相如何，我無法斷言，但出於謹慎，我還是將鈴鐺收入背包。與池敏浩環顧四周，確認無其他異常後，我們手持油燈，步入了太歲樓的二樓。
作為一名風水師，踏入這棟充滿謎團的六角古樓，我習慣性地放下油燈，隨即從懷中掏出羅盤。無論這艘船的真實身份為何，我都決心要為它定下風水格局。然而，當我打開羅盤，卻驚異地發現，八卦方位中的乾坤二位竟莫名缺失，仿佛被某種力量刻意抹去！八卦不全，何談風水？我無奈地收起羅盤，轉而決定細致考察室內布局。
房間中央，一座潔白如雪的玉台赫然在目，尺寸恰到好處，三米之長，兩米之寬，高度約莫六尺，又一次，數字“六”不期而遇，仿佛在刻意回避著八卦的圓滿。玉台周圍，六級階梯均勻分布，我拾階而上，跪坐在台麵上，開始仔細審視其表麵。
白玉台麵布滿了輻射狀的血紅紋理，宛如人體內錯綜複雜的血管圖譜，觸目驚心。更引人注目的是，台麵上有一圈明顯的磨損痕跡，似乎曾有某個物體長期擺放於此，其形狀輪廓，隱約透露出棺木的形態！
哎呀，難道這一切巧合背後，隱藏的真相真的是一艘沉睡千年的船棺？
罷了，既然已經踏足此地，何不順其自然？此刻若轉身離去，豈不是將這一路風塵視作了無謂的周折？
正當我沉浸在對眼前白玉台的細致觀察中，一旁池敏浩的呼喚聲急切地穿透空氣，打破了沉思的寧靜“淩串，你快過來瞧瞧，這裡有麵牆上刻著詩文！而且，這首詩，似乎是在為你卜算命運！”
“為我算命？你以為我是何方神聖？”我嘴角勾起一抹不以為意的笑，以為這隻是池敏浩慣有的玩笑，故而並未中斷對白玉台的探究，目光依舊鎖定在那溫潤如脂的玉石之上，未曾稍離。
“我真的沒騙你，難道你忘了，你父親曾說你在黃河岸邊被發現的故事？”池敏浩顯得有些焦急，聲音不由得提高了幾分，近乎呼喊。
我輕輕聳了聳肩，一副無所謂的樣子“這事我爸倒是偶爾會提及，但你拿這個開玩笑，未免也太沒新意了。”
“這可不是玩笑，是牆上的詩文清清楚楚寫著的。唉，你怎麼就不信我一次呢？”池敏浩顯得頗為無奈。
“嘿，你還真是越說越來勁了？那好，你說說看，詩裡還說了些什麼？”我雖然嘴上這麼說，心裡卻對池敏浩的話半信半疑。
其實，我心裡並不完全信任池敏浩。如果真如他所說，牆上刻有詩文，那必定是用繁複的古體字書寫。倒不是我小看了池敏浩，隻是以他的學識水平，簡體字尚且不能完全認全，更何況是那些古老的文字。
然而，池敏浩接下來的話卻讓我的心猛地一緊“你三歲那年，是否遭遇過火災？還有，十歲那年九月，有沒有掉進過河裡險些喪命？”
聽到這裡，我的臉色瞬間變得鐵青。因為他說的兩件事，竟與我的經曆驚人地吻合。三歲時，我確實因一場意外火災留下了右臂上的疤痕，那場模糊的記憶中隻有父親告訴我，那是火的烙印。至於十歲那年的溺水經曆，更是我心中難以抹去的陰影，那次與夥伴們河邊嬉戲，不慎跌入暗流，幾乎喪命。
父親雖然愛念叨，但絕不可能將這些私事告知池敏浩。即便退一步講，即便父親偶然提及，池敏浩也斷無理由在此時此刻突然提起這些往事。
這一切，似乎都在暗示著，那堵牆上，或許真有一首為我量身定製的命運之詩。
第62節
見我神色動搖，池敏浩再次催促“淩串，你快來親眼看看吧，說不定這是你爺爺為你算的命呢！”
“我爺爺？”這三個字如同石子投入平靜的湖麵，激起層層漣漪。
我連忙站起身，三步並作兩步，幾乎是跑到了池敏浩的身邊。他朝我努努嘴，示意我抬頭看向牆麵。
隨著他的指引，我的視線落在一麵斑駁的木牆上，那上麵密密麻麻地布滿了褐色的字跡，令人震驚的是，這些文字竟是簡體。這顯然不是古代遺留，而是近現代人的手筆，難怪池敏浩能夠輕易解讀。而字跡的顏色和形態，無不透露出這可能是一篇用血書寫的秘文！
儘管從筆跡判斷，這段文字的年代並不遙遠，但字裡行間已蒙上了歲月的塵埃，顯得格外陳舊。即便如此，那字跡中蘊含的龍飛鳳舞之氣，依然鋒芒畢露，難以遮掩。
最令我震撼的，莫過於那四個字——“梅花易數”。這門術數的神秘與高深，絲毫不遜色於《推背圖》、《馬前課》等古代語言。世人皆知，梅花易數所占之卦，其準確度令人驚歎。提及梅花易數，便不得不提北宋時期的道學大家邵雍，
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