第三篇-佛門之地無淨土
惡道行凶蜈蚣嶺
英雄除惡試刀鋒-飛天蜈蚣王道人
打虎英雄武鬆武二郎，獅子樓怒殺奸夫西門慶，報了殺兄之仇，充軍發配到孟州城。快活林醉打蔣門神，鴛鴦樓刀殺張都監、張團練、蔣門神。殺人者，打虎武鬆也！坐不改名，行不改姓。施耐庵寫出的英雄好漢，金聖歎評論的天神，上上人物。
武鬆逃難到十字坡。菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦，義薄雲天，收留了好兄弟武鬆武二郎。這就是施耐庵寫的江湖兄弟情，不畏官府，不懼強權，急兄弟所急，需兄弟所需。
有好事者說，母夜叉孫二娘十字坡開飯店，殺人越貨，做成人肉包子，一本萬利。是殺人惡魔，是土匪強盜。因此，得出結論，梁山大部分人除魯智深、武鬆外，都是土匪強盜。
誠然，施耐庵寫的母夜叉孫二娘強盜世家，父親山夜叉孫遠綠林出身，孫二娘女承父業。用蒙汗藥蒙翻過往客商，肥的當做水牛賣，瘦的當做黃牛賣。
要曆史地，站在當時觀念，才能讀出名著真滋味。亂自上作，小人專權，枉法亂度，草菅人命，官逼民反。施耐庵寫出的好漢，殺人放火，為報仇，滅其全家。當時法度，誅連九族。人無完人，是施耐庵寫作的特點。好漢們不是不分是非，唯有兄弟。武鬆專打不明道德的強漢；魯智深除強扶弱；張青、孫二娘夫婦，江湖上三不殺。這就是江湖好漢做人原則，疾惡如仇。深讀，才能讀出名著真滋味。這也是寫作淺評水滸傳的初衷，為梁山好漢正名。
試想，人肉與牛肉區彆不出來？人肉包子到附近村莊售賣，武鬆能吃出毛發，莊民蠢夫，硬是發現不了？這就是小說，這就是名著，這就是施耐庵寫出的人吃人社會。這就是水滸傳的主題。
菜園子張青、母夜叉孫二娘夫婦，將一頭陀的身份證、信物、一百單八顆人頂骨數珠，交與武鬆，扮成頭陀。更奇妙的是頭陀一雙雪花镔鐵打造的戒刀，鋒利無比。深夜寒光四射，嗚嗚鳴響。真是世所罕見的神刀。行者出世，闖
蕩江湖。
武鬆拜辭了義兄義嫂，到二龍山落草為寇。英雄無奈，諾大的世界，無安身立命的地方。英雄無悔，毅然踏上了替天行道的人生之路。一路行到蜈蚣嶺，夜深人靜。行者已無夜宿曉行，一日三餐的概念。我行我素，怡然自得。什麼妖魔鬼怪；什麼美女畫皮；什麼刀山火海；什麼陷阱詭計。武行者就如孫行者，坦然麵對。
登上蜈蚣嶺，月明星稀，白色的天，黑色的地，天地相連，彆有一番特色的夜景。忽然，寧靜的夜晚，傳來一陣陣的笑聲。白天是美妙的，夜晚是恐怖的。一般人毛骨悚然，恐怖森森。我們的行者不怕天地，嚇跑鬼神。遠遠望到半嶺上，十幾間茅屋墳庵，透著幾處亮光。一位道冠、道服的先生，摟著一位美嬌娘，談笑風生，在窗前賞月。
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