2010年春日，華辰拍賣公司拍賣張宗憲收藏的兩晉越窯青瓷虎子，標價為八到十萬人民幣，這還算不得真正的物之所值，估低了。
但東晉以後，虎子漸漸失卻其虎形，又演化出方形青花或粉彩虎子，最終掀去了貴族化的麵紗，走向了純粹平民化扁圓形溺器的終點，今天仍然大行於世。
虎子有其名而無其實了，成為地地道道的夜壺。
儘管如此，戰國乃至兩漢時期的虎子仍然“物以稀為貴”，尤是貨真價實的陶瓷虎子，曆史文物價值遠在兩晉虎子之上，躋身於國家重要文物之列。
不僅今日麵世的屈指可數，縱是摩頂放踵，念茲在茲，想要再尋覓到一二，都隻恐綆短汲深啊！
張天元仔細鑒定了一下，確認這隻虎子應該是兩漢時期的。
漢代是中國陶瓷史上的一個重要轉折點，彩繪陶的流行和鉛釉陶的興起交相輝映，成為漢代陶器發展的主流，為後來的唐三彩奠定了基礎。
彩繪陶在戰國時期已經較為流行，漢代得到進一步發展，這與當時的厚葬之風有著密切關係。
近年在中原地區出土了大量用於隨葬的漢代彩繪陶器，造型豐富，裝飾精美，色彩豔麗，題材多樣，真實地反映了這一時期的社會麵貌。
一些生活用品如虎子、燭台、油燈、水盂等，大膽使用誇張變形的動物形象，多方麵體現了當時社會的審美意識，豐富了人們的精神生活。
如洛州洛城龍門博物館收藏的漢代彩繪陶虎子，形狀似虎，昂首匍匐，突目高鼻，尖耳豎立，張嘴大吼，口部作流，身似繭形，腰生飛翼，尾成提梁，下有四足。
整器不求細微雕琢，而是取大勢，去繁縟，寓巧於拙，有著雄渾豪放的藝術風格。
裝飾方法有點類似前述戰國漆器效果，周身著黑色陶衣為地，繪紅、白兩色斑紋圖案，尤其朱紅描繪口、耳、足、翼，起到了“畫龍點睛”的作用。
此件器物造型古樸大方，紋飾流暢自如，彩繪鮮豔如初，是十分難得和珍貴的。
他琢磨了一下，這東西應該夠得上國家一級文物了，如果讓柳憐看到，那必然是會直接買下的。
幸虧自己身邊跟著的是不怎麼了解古董的歐陽曉丹。
最終，張天元僅僅用了兩百美金，就把這件價值數十萬，甚至上百萬的好東西給弄到手了。
看到歐陽曉丹那嫌棄的樣子，張天元才不無感慨地說道：“所以說啊，撿漏的永遠是我，而沒有你的份兒，你還嫌棄這東西不好，但卻不知道這隻虎子價值數十萬甚至上百萬呢。”
“不可能！”
歐陽曉丹瞪大了眼睛，完全一幅不可思議的模樣。
“所以說啊，東西也不可貌相的，彆聽說他是夜壺，就嚇得不敢碰了，你這樣的人，怕是很難賺到錢的哦。”
張天元笑著搖了搖頭，繼續帶著歐陽曉丹溜達，反正這丫頭也不可能從他手裡頭搶走寶貝，帶她見見世麵也沒什麼。
隻可惜兩人又溜達了一會兒，走過了幾個攤位，然而東西基本上都是贗品仿品。
張天元以前認識一個鬼市上擺攤的商販，後來發達了，沒事兒也到鬼市上轉轉。
那人被同行叫佛爺，最近總是感歎這鬼市一日不如一日了。