“這小夥子，真是個敗家子啊……”
“就是啊，一百塊錢買三枚鏽蝕的銅錢？這東西除掉了鏽怕是都看不到字的……”
方逸前腳剛離開那個攤位，後麵就有人議論了起來，這個地攤上的銅錢很多人都看過，雖然也感覺那幾枚銅錢不錯，但實在是品相太差，已經失去了修複的意義。
鳳凰城也是一個古城，尤其是在明清二代出了不少的大戶人家，所以民間收藏古玩的風氣很盛，小小的古玩市場內，也是處藏龍臥虎的所在，方逸的行為，讓不少懂行的人都在暗自搖頭。
“敗家子？這東西換到彆人來買，或許是敗家子的行徑吧？”
聽著身後的議論聲，方逸在心中暗笑了起來，這幾枚銅錢的確損毀的太厲害了，就是拿到老師手上怕是都修複不出來，但旁人沒有辦法，不代表方逸也不行。
攥著銅錢的右手插在口袋裡，方逸將神識探了過去，那種熟悉的滄桑感頓時從銅錢內散溢了出來，方逸心念一動，真元在銅錢中遊走了一圈，錢內的氣息已然是絲絲縷縷的被方逸向體內吸收而去。
在野人山中融合了那團靈氣之後，方逸發現自己的真元也有了一些變化，並且在動用輪回神通的時候，也不需要默誦經文了，心念所及之處，就能給物品加持法力或者將其裡麵那絲神秘的氣機給吸收掉。
現在的方逸，隻要他想，就是一個刻畫著葫蘆娃的茶杯，方逸都能使其具備明清時期的曆史，造型他自然是無法改變，但經過方逸的加持之後，拿著葫蘆娃的杯子去做碳十四的檢測，那一準就會是幾百年前的東西。
新東西到了方逸手上可以變成老物件，同樣的道理，方逸也能讓一件原本是老物件的東西，變成新玩意兒，當然，方逸這個神通僅限於一些小物件，體積過大的東西他還是力有未逮。
誰都無法看到，正在市場內閒逛著的方逸，口袋手心裡的那三枚銅錢，卻是在不斷的變化著，隨著銅錢內那古樸滄桑氣息的減弱，銅錢鏽蝕的表麵，逐漸變得光滑了起來。
“嗯，差不多了……”
掌間的肌膚清晰的感應著銅錢的變化，大概過了一分多鐘的時候，方逸斷掉了體內真元和銅錢之間的聯係，右手從口袋裡拿出來的時候，食指和中指之間，卻是夾著一個通體隱現金色光澤的銅錢。
“金幣？”
看著指間的這枚銅錢，方逸卻是吃了一驚，他原本以為這是幾枚銅鑄的錢幣，但看到錢幣上的光澤之後，方逸知道自己錯了，這居然是用黃金鑄造出來的銅錢。
銅錢屬於雜項類的古玩，方逸跟著餘宣也學到了一些相關的知識。
方逸知道鑄造銅錢的質材雖然是以銅，鐵，鉛為主體，但在曆史上也有用金銀製造的銅錢，不過這一類的銅錢大多都是都皇家賞賜給家眷或有功之臣的特殊貨幣，也就是現在少量發行的限量版紀念幣。
這一類的金銀銅錢，雖然不在市場上流通，但價格卻是要遠遠高出同等重量的金銀的，放到後世之中，大多都能成為古泉名珍，不過在現代很多人經常可以見到所謂古泉五十名珍的字樣，但並不了解其意思。
其實在收藏界裡麵，收藏錢幣的人往往都會被稱為泉界中人，溯其根源，卻是因為在王莽時期的錢幣中大多都帶有一個“泉”字，所以古代稱錢就為“泉”了，俗稱的古泉五十名珍，其意義實際上是等同於古錢五十名珍的。
在方逸老師餘宣的藏品裡，就有一枚金質的“淳化元寶”，這是北宋太宗趙光義鑄造出來專門賜予寺廟的貢品，數量極其稀少，餘宣也是在一次很偶然的機會中得到的這枚錢幣。
用餘宣的話說，在九十年代中期的時候，就曾經有個香港人想要拿一輛奔馳車和他交換這枚銅錢了，可見古代限量版錢幣的價值之高。
想到老師所說的那些泉界古珍，方逸這心頭也是忍不住有些激動，連忙將那枚黃金鑄造的錢幣放在了掌心裡，原本被眾人判定是不可修複的這枚錢幣，此時卻是清楚的顯示出了四個漢字。
“西王賞功？！”
看著錢幣上的四個字，方逸差一點就喊出了聲，他怎麼都沒想到，自己隨便淘弄到了玩意兒，居然真的是被老師推崇備至的古泉五十名珍中的錢幣，而且就方逸所知，西王賞功的金銅幣，目前在國內均是孤品。
西王賞功，自然是和曆史上稱過西王的人有關聯的，稍微了解曆史的人都知道，明朝末年起義軍首領張獻忠就被稱之為西王，而西王賞功錢幣，也正是他當年在川省所鑄。
西王賞功錢幣一共有金銀銅三種材質，直徑在46毫米左右，厚度為2毫米，當年張獻忠鑄造出西王賞功錢幣之後，曾經用它獎賞有軍功的部下，也起著和現代獎章一般的作用。
張獻忠是個殺人如麻的反王，他不僅是反明，而且還反清，在清軍入關南下的時候，張獻忠引兵拒戰，和清兵著實打了幾個硬仗，死後也被清廷列為反賊，名聲很是不好。
所以在清朝統治期間，凡涉及藏有西王張獻忠的任何物品的人，定會被滅門九族，更彆說是西王賞功之物了，這玩意在張獻忠稱王的幾年已是珍品，隻有極少將領珍藏擁有。