許意遲滿腹忐忑，扣著自己左手食指的指尖不自覺又用力了些許。
她這會子突然有點搞不清楚楊雁安的需求和目的。
她老人家好像是奔著要把“楊家將傳說”給推廣和發揚出去來的，可行為上又仿佛不完全是那個意思……她說她想和他們合作，想加入他們的遊戲計劃，卻又堅決不讓她對那傳說作出多少詳細的解讀。
這似乎有點說不清的矛盾。
許意遲不由自主地繃緊了唇角，那邊扒拉著薯片袋子的小蘿莉卻應聲泄出一道輕笑：“你在開玩笑嗎？小許。”
“出什麼玩意，出版社？醒醒吧，崽兒——你自己擱那尋思尋思，現在還能有幾個樂意看實體書的人？”
“你是想指著網上那些常年擺拍忙忙碌碌、一個vlo拍到最後也不知道到底在搞些什麼東西的網紅博主，還是那些腰都快被書包壓斷了的學生們？”
楊雁安歪著腦袋隨口反問，許意遲被她噎得當場說不出話來。
確實，打她自己從小到大的切實體驗上看，雖說正兒八經出版物和紀錄片，無疑是能比較完美地還原某樣傳說或技術的本來麵貌的最好選擇。
但這年頭，仍舊願意抱著本紙質出版物儘興翻看的年輕人本來就少；不但願意抱著紙質書，還願意看各式典籍與嚴肅讀物的年輕人，那便更少了。
——除開教材裡明文規定的、要求學生們必讀的書目，和曆來被各地師生家長認可的教輔材料外，大多數人買書都是買些自己喜歡的小說實體書或漫畫雜誌，少部分人才樂意由著性子，稍微多捎帶些“正經”的文摘或科普讀物。
有不少人甚至純粹是為了收藏那些隨書附贈的小說周邊——貼紙、徽章，明信片乃至角色的亞克力立牌一類的——才肯花錢買下那些出版物。
碎片化信息時代，似紙質書這等看著便代表了要“花時間、費精力”去小心品讀的物什，早在不知覺間就銷匿了大半了。
至說紀錄片。
這東西在當下的處境則似乎更為複雜。
製作精良的紀錄片是向來不缺乏觀眾的，但這些製作精良的片子在真正被觀眾們廣泛接受和認可之前，往往要先沉寂一段日子。
畢竟，依著當今社畜的生活節奏和生存壓力，許多人下班回家後除了睡覺或玩會手機，壓根就沒心思再去乾什麼彆的——即便是想打開某些視頻APP找點能下飯的玩意，也多會選擇看點輕鬆的泡麵番、聽聽樂子吐槽，抑或翻出某些快被自己盤包漿了的下飯神劇。
——紀錄片和那些日漸淡出世人視線範圍的紙質書們一樣，它們也是需要人們去花時間、費精力，至少注意力不能太過分散的、認真觀賞的東西。
是以，除了那幾大美食係列的紀錄片，通常沒幾個人會想著拿“紀錄片”來下飯。
那可能不太合適。