卻見已經填平的城壕外邊，在離城牆一兩裡外。
先是開來了兩個行軍團的賊兵，左右各兩千人上下，分列在城門對著處的兩邊，列好了陣型。繼而，數百賊兵擇一平地，冒著雨，搭起了一個台子，豎上了“右武候將軍李”的將旗，並在台子上堆了些糧食、金帛。再接著，又千餘賊兵押著數百俘虜，來到了台子的下邊。
列陣、搭台的時候，楊得道、楊善會、盧郡丞等還沒搞懂賊兵這是要乾什麼。
俘虜押到後，卻便是盧郡丞，也已猜出賊兵這是打算作甚了。
盧郡丞指著被押到台下的數百賊兵俘虜，愕然說道：“被帶到台邊的，是不是張將軍的部曲？還有，還有那個牽著青驄馬，披掛著鎧甲的，是不是張將軍？他、他沒死麼？李賊這是意欲何為？台子上還放了糧、錢，他、他竟是要釋放俘虜？那張將軍呢？張、張將軍降了？”
大膽地說出了個這個猜測，盧郡丞扭臉去看楊得道、楊善會。
楊得道亦已是一副愕然之狀，放在胡須上的手，忘了往下撫，喃喃說道：“釋放俘虜，張將軍已降？”目光亦轉向了楊善會，說道，“楊公，張將軍，公一向讚他是義士，當不會降吧？”
釋放俘虜還好一點，雖然對守卒的士氣會有影響，但從行為上來說，“釋俘”，是賊兵的主動行為，不是俘虜的主動行為，俘虜隻是被動接受；而如果張豎眼竟然真的是降了，那性質就不同了，投降肯定不是被動行為了，是主動的行為，且則張豎眼勇冠三軍，是楊善會的愛將，則這麼一個守卒無人不知的楊善會的愛將，若是竟主動投降賊兵，對士氣的打擊可想而知！
楊善會按住內心的震動，努力地遠望，那個台子離城有一兩裡地遠，兼以雨又影響了視野，並且那個牽著青驄馬的賊兵俘虜，身披鎧甲、頭戴兜鍪，他又如何能分辨得出，到底是否真的張豎眼？不錯，從個頭、體形來看，很像張豎眼，可楊善會與張豎眼相識多年，對他甚為了解，要說他會主動投降賊兵？楊善會堅決不信！他斬釘截鐵地說道：“此必李賊奸計！”
“李賊奸計？”
楊善會說道：“仆深知張五郎其人，五郎尚氣輕生之士，焉會叛我城而從賊也？牽馬此人，一定是李賊從賊兵中選出來的體態似五郎者，假五郎也！所為，不外乎欲以此動我軍心！”
盧郡丞幽幽地說道：“就算是假張將軍，明府，滿城守卒親眼所見，信者必是不少。唉，隻怕很快‘張將軍降了賊’的消息，就會傳遍軍中、城中了。這可如何是好！”
楊善會張了張嘴，無話可說。
這正是李善道策略的毒辣所在，即使你確定投降的張豎眼是個冒牌貨，那又如何？原本的目的就並非是為讓楊善會等相信，而是要讓城內的守軍和百姓信以為真。
三人沉默下來，一時間無人再開口，凝視著城外的台子和俘虜，靜待著賊兵接下來的行動。
沒等太久，百餘騎護從著一騎，從北邊的賊兵大營而來，馳馬到了台側。
百餘騎沒有下馬，環台而立，被他們簇擁的這騎下了馬，登上了高台。
盧郡丞低聲說道：“此賊定然便是李賊了。”
……
李善道登上高台，命令董法律、蘇定方等將俘虜押到台下近處。
俘虜不止是張豎眼的部曲，還有那五百出襲守卒中的一些，共計七八百人。
分成了兩列，這些俘虜絡繹站到了台下。
李善道環顧他們了一圈，大聲說道：“你們被俘以後，我親去俘營，見過你們。該說的話，我都說過了；我義軍待你們寬厚不寬厚，是不是與張金稱諸輩賊寇迥然不同，你們也親身感受過了；願意棄暗投明，降我義軍的，也已經降了。在這裡，我就不多說了。已願降從我者，出列，站在左邊；本尚未降，現在願降的，也站去左邊；仍不降者，留在原地。”
對於這些俘虜，李善道再三嚴令，執行的乃是“優待俘虜”的政策。
這幾天，在俘虜營中，這些俘虜都受到了良好的待遇。李善道軍中不缺糧，頓頓讓他們吃飽；俘營被雨水淹了，李善道調集民夫給他們挖排水渠；有俘虜受涼生病了，李善道派軍醫給他們治療，各種的優待措施，簡言之，與對待自己的部曲相同，沒有差彆。
因此，這數百俘虜，現其實已有大部分都表過態了，願意降從李善道。
剩下還沒降的，數量不多，要麼是張豎眼等的心腹，要麼是有兄弟、交好的戰友死在了戰中。
遂大多的俘虜，皆移到了左邊站立；留在原地的大約隻有幾十人。
李善道倒還真是有點欣賞這幾十人，數千敵兵的虎視眈眈之下，敵軍主將當麵再問降不降的這種情況下，還敢不肯降的，那都是有膽子壯士！不愧是楊善會的老部曲、守卒中的精銳。
等投降的俘虜們紛紛站到了左邊，李善道稍作停頓，見留在原地的數十人態度堅定，無人肯動，甚至有幾人傲慢地抬頭，挑釁般地盯著自己。
他不再等待，也沒有理會那些挑釁的俘虜，便繼續說道：“我原本與你們一樣，也是良家子弟。如今跟隨魏公、翟公起兵，實在是因為昏君無道，殘虐百姓，為了討伐不義，拯救萬民，不得已才起兵反抗。天地之間，人為貴。拯救百姓是我起兵的初衷，殺戮非我所願。因此，仍不肯降我之汝等，雖汝等戇愚，我亦不殺，將儘釋汝等回家！”
轉而，帶著親切的笑容，望向左邊願降的俘虜，說道，“君等此前，從楊通守進戰，我知君等所為，亦是為保全鄉裡，愛護百姓，這正與我起義兵的初衷是一樣的！
“楊通守其人，我略知之，良將也，亦愛百姓，唯可惜的是，他搞錯了而今海內大亂、民不聊生的緣故，他以為民不聊生是因為張金稱等這樣的惡賊，他錯了，民不聊生是因為昏君無道！試問之，君若有道，天下清明，有誰個良家子弟，如君等、如我輩，願意從賊、為賊？誰個不願安居樂業？所以，民不聊生的根本原因，不在張金稱等賊，而在昏君！
“先有昏君無道，乃有張金稱諸賊趁機竄起。既已昏君虐民，複又金稱諸賊又殘民，民之無活路矣，乃複有我義軍之起！讖緯有斷，童謠四歌，隋命已絕，天已厭之，誅昏君如漢高祖之伐暴秦，殺惡賊如我剿武陽強盜，以近安我河北之良善，遠則安撫海內我億兆生民！
“楊通守不識民苦之真正根源，故麵對我義軍之來討，他現猶頑抗，自以為忠，誠然昏聵！但也不打緊，我相信，他早晚會能明白，民不聊生的真正根源是在哪裡！君等比楊通守強，能辨形勢，知曉善惡，現願降我，從我義軍行安民之義舉偉業，我有三條，願向君等承諾。
“前為敵我，今為同袍，將待諸君與老卒無彆，此其一；仍以諸君原本隸屬，編為團旅，不將君等打散，及團旅隊伍將吏之任，從君等中抽揀，此其二；君等皆義士，楊通守係君等之故將，底下來的攻城，不令君等參與，以全君等義名，此其三。”
聚在左邊的數百降俘聽完，心動神搖，感恩滿懷，不顧地上泥濘，儘伏拜在地，三呼“萬歲”！
——“萬歲”此詞，現尚非帝王專用，人們表達激動的心情時，都可用之。
劉黑闥諸將、魏征諸吏，也都來了，從侍台邊。
李善道的這一通言論，義正言辭，慷慨激昂，話落之後，他們亦是各心懷激蕩。
有的如李文相、趙君德等，還隻是“淺層次”的激蕩，沒有意識到李善道這通話所蘊含的真正意義；而如魏征、於誌寧等，卻是敏銳地意識到了李善道這通話中所包含的真正價值！