這張巡真是變了啊，坐在末尾的徐道明仔細觀察著張巡一一分派事務，安置文天祥及其家眷仆從。完全看不出這是那個幾年前還到處惹是生非的小衙內啊。
說起來徐道明和老張家還有一段因緣在，實話。
前頭不是說了嘛，張巡有個哥哥，有個姐姐，都先後夭折了。這其實在當下，是非常正常的事。張巡這一輩，六個兄弟姐妹能活下來四個，算是很不錯的了。
很多人這會兒是不把七歲以下的小孩當人看的，天生，天養，天收，全看老天爺。死了一個兩三歲的孩子就當沒了個物件，一則孩子多感情淺，二則生活苦死人實在太常見了。
但老張家不一樣，鐘鳴鼎食之家，連死了兩個孩子，張母就說最小的張巡一定得保住。
怎麼保？買替身。
買替身的操作方式有很多種，清代有一名鹽商晚年得子，為了保住這個兒子，便向宮觀寺院買了九十九名替身。什麼意思？買了九十九個男童送去寺院裡，讓他們出家，替自己的兒子渡劫。
這種方式在封建迷信的說法裡麵，是最厲害的，可以解百厄，除萬難。這些替身的小孩死了，都是為原主擋劫難的。
窮人家也有窮人家的辦法，把小孩的生辰八字和姓名籍貫寫在黃紙上。壓在下界天王或者真人們的腳下，他們下界來拿人，發現拿不著，這孩子不就保住了嘛。
腳下就是塑像的腳下，頗有點精神勝利法的意味，愚夫愚婦信者極多。
按理說憑老張家的財力，買十個八個童男送去出家很簡單。幸虧張巡的爹是個正經人，子不語怪力亂神的，隻信了張母一半的邪。不肯去買小孩，隻肯寫黃紙。
黃紙誰寫的？徐道明的師傅寫的咯。
等介紹到徐道明的時候，張母還讓張巡趕緊去給道長磕頭。道長當年幫你做法事，讓你快快樂樂長這麼大呢。
笑死，這個媽也是離譜，既帶有忠於王事的慨然氣質，又迷信神神鬼鬼的封建俗流，屬實是多樣化。
得了，千金難買自己媽高興，張巡起身先向徐道明作揖。徐道明連忙越過來攙扶，要是他師傅在，磕頭也就磕了，他當年就是個念經的，磕了折壽怎麼辦。
這會兒文天祥又提起在太湖時，水賊紛起，徐道明師兄弟二人的神勇。聽得張母連連頷首，直說道長他們一貫是扶危濟困來著。
行了行了，開席吧。
都是老熟人，彆介紹了，趁早開席了賬。說到開席，徐道明指了指站在自己身後的謝拉，表示他師弟就不坐席了，請老封君開布施，叫他吃個飽飯。
分席就餐，一頓飯說是有四十個菜，實際上果脯和點心就有至少十六個，酒還要換四種。有這麼花哨的席，不如給謝拉五十個大饅頭。