“施主定在困惑，怎地沿路見五穀豐登，這裡卻各個如餓鬼麵目。”
障眼法逝去後，彌勒佛的香火前，老住持已露出真麵容，皮囊托著骨頭，往下垂，他瘦如枯骨，活像是一尊行走的肉身佛。
陳易的手仍放在刀柄之上。
殷聽雪見狀連忙戳了戳他衣襟，小聲道：
“他沒有惡意，我聽得到。”
陳易聞言，四處張望後，那些方丈麵有愧色，特彆是那不小心留了口水的方丈，就更是不停地念經。
“怎麼一回事？”
陳易終於問道。
“南無當來下生彌勒尊佛，施主有所不知，這裡是三惡道之一的餓鬼道。”
老住持恭敬地說著，
“活在這村子裡的，皆是生前有罪貪婪之輩，投入六道輪回之後，便來到此處，成了餓鬼。”
幾人聽到之後，麵色各異，襄王女目光憐憫，女冠更多是驚奇，東宮若疏則是天真的好奇。
還不待陳易繼續開口問，東宮若疏便道：
“你們今年不是豐收嗎？怎麼不吃糧食，都拿它們去換佛像了麼？”
陳易聞言也暗自頷首。
沿路的金身佛像，多得出奇。
老住持隻是淒然一笑道：
“那些地都叫佛業田，裡麵生的不是糧食，而是金子。”
“金子？”
“這餓鬼道裡，都是生前有罪貪婪之輩，最好的是什麼？自然是金子，所以這餓鬼道裡，金子多如糞土，糧食卻近乎隻有滄海一粟。”
老住持如此解釋著說道。
這話聽得人不由暗暗稱奇，誰都難以想到，餓鬼道竟是如此模樣。
東宮若疏就更是好奇了，她不住問：
“那你們怎麼活？”
如此直白的問題，陷入沒怎麼經過大腦。
老住持卻沒有生氣，一身皮包骨，指節分明的枯掌合十，他跪坐在彌勒佛前，誦了一段祈福的佛經，
“我以右脅生，汝彌勒從頂生。如我壽百歲，彌勒壽八萬四千歲，我國土土，汝國土金。我國土苦，汝國土樂。”
說罷，他站起身來，坦誠相告道：
“南無當來下生彌勒尊佛，這裡的人餓也餓不死，便把佛經念千遍百遍，自然是就這樣活。”
彆說滿麵不可思議的東宮姑娘了，連陳易聽到之後，也是瞳孔微縮。
“人人在這就這樣活，田裡長不出糧食，隻長出金子，我們便立佛像，建寺廟，念誦佛名，修行正法，隻為早日得道解脫。
那些金子，都用來禮佛，而不用在其他地方，我們就是看著這些破破爛爛的屋子來驚醒自己。”
老住持嗓音淡然，平平緩緩地敘述起這千佛村的一景。
他看了眼麵前的齋飯，輕聲道：
“便是老也餓，孩也餓，餓便念念佛法，饑便誦誦經文，聽著五臟府咕咕如木魚響，也算怡然自得。”
一行四人都明白過來。
這千佛村，
羅漢多、菩薩多、佛陀也多，
餓鬼最多。
…………………………
他們並沒有用了那幾碗齋飯，而是吃了自帶的乾糧。
黃昏之下，陳易遠眺那金黃田地，燦燦爛如黃金海洋，而且還真是一片黃金海洋。
大大小小的村民們，全是皮包骨，眼前是小世界而並非幻境，這意味著，裡頭都是有魂魄的活人。
孩童們圍繞著路邊佛像玩樂，而那些大人們成排成排在寺院外敬香，黃昏日落，人聲鼎沸，人人談論著家長裡短，時不時便議論佛法，雙手合十來聲佛唱。
外頭的人間裡，哪怕是崇佛的西晉，也從來沒有這麼多的善男信女，更不會有這般虔誠。
“成了餓鬼，才知道稱佛念法。”
陳易冷笑一句。