“它就該不靈驗。”
話音不大不小，落在廟中，好幾人旋即轉過眼來，朝那不知哪來的野道狠狠瞪上一眼。
李成行嚇了一跳，趕忙把陳易拉到一邊，壓低聲音快口道：
“雖然現在不靈驗，但道長也不要語不驚人死不休。”
說完，李成行雙手合十，閉眼朝上規規矩矩拜了三回，
“大神莫怪，大神莫怪，新年吉利，新年吉利。”
陳易麵色平淡如常，儘覽案上五具神像，煙火浩渺間，左側兩人身著青衣，手持枝條，右側兩人端著香爐，正中的人像濃密發絲間冒著獨角，鏽跡斑斑的元寶上站著的小孩仰著凝固的笑，揚起的香灰將那一張張麵孔蒙得慘白……
五猖神。
而行走江湖之人哪怕來自五湖四海，但都有一個不成文的規矩，那就是見山拜山、見廟拜廟，不是大夥多麼虔誠，而是怕怠慢到了神佛，不靈驗的神佛還好說，不會跟你計較，可若是靈驗，那就不是正經神佛……
這種神佛能不能賜福不知道，但能降禍是肯定的，一旦稍有不敬，教那神佛不滿，就會降禍於你，輕則破財染疾，重則家破人亡，死都不知道怎麼死，當不成明白鬼，其中也有樂善好施之輩，雖然法力不濟，但也算有求必應，可野神裡麵，後者太少，前者太多。
這案台上供奉的五猖神，便是這野神中的一種，而且屬於多降禍、少賜福。
所以陳易說它不該靈驗，就在於此，甚至再極端點，不是不該靈驗，甚至都不該供奉在這裡。
待李成行領著陳易走回後堂，忽然耳畔邊聽到：
“李兄，貧道方才不是故作驚人之語，這東西不能靈驗。”
李成行轉過頭來，驚疑道：
“道長的意思是…”
“可聽說過五猖神？”見李成行搖了搖頭，陳易繼續道：“這五猖神常常扮作五顯神的模樣，世人也因此把二者搞混，但五猖神可不是五顯神，後者是正神，前者卻是野神，絕大多數都是由五兄弟所化，而且這五人若非無惡不作，怨念深重之輩，斷然變不成五猖神……
換而言之，這是野神，還是邪神。”
這番話講得極其專業，一出口，李成行麵色微微泛白，他有些不敢相信，自他父親算起，這鎮神都是有福必應，有禍必降，五十多年來受千萬香火供奉，竟是道人口中邪神？可昨夜又見過陳易的本事，李成行一時間半信半疑了起來。
“我雖然在外地沒見過這般的神靈，可是這麼多年以來，鎮神從未為難過我們……”
陳易打斷道：“野神有善有惡，最善者莫過於盤古，可善神是少數，惡神才是多數，譬如敗軍死將、譬如混沌山神，這五猖神就是後者，跟那些養小鬼的東西差不多，而且我看你鎮上城隍廟荒廢，隻怕…城隍也早就鞭長莫及，法力萎縮，管轄不到這裡。
說太多你也不一定聽得明白，總之這不是什麼好相與的神靈，比出馬仙還麻煩，廟祝在哪裡？帶我去見她。”
李成行眼睛瞪著，緩了一會後道：“廟祝、廟祝是段關氏。”
段關氏…陳易一聽，想起了昨夜詩會上見的段思源，忙問道：“…她丈夫姓段，是不是跟那段思源…..”
“正是段兄母親。”
“馬上帶我去找她。”
………..
段關氏雖是廟祝，卻不在廟裡，更不住在廟宇附近，據李成行所說，自一兩年前起，段關氏便因婆媳不睦，而自己一人搬到老宅去住。
而李成行口中的不靈驗，就是一年前開始的。
陳易暗自琢磨，這種不好相與的野神，不該靈驗也不能靈驗，按理來說不靈驗應該是場好事，可偏偏問題在於，之前靈驗，現在反而不靈驗，這就不像什麼好兆頭。
路上再仔細一聽李成行說，這座鎮子多少都受過恩惠，得過鎮神的應驗，陳易便更覺古怪。
小鎮不大，從鎮頭到鎮尾隻需一兩刻鐘，小鎮的邊界與一派綠意蔥蔥接融。
映入眼簾的是荒草萋萋環繞的院子，瓦舍寒磣，半碎的磚瓦留在屋簷，地上擠滿灰塵，流露靜謐的死寂。