第一百二十六章 遇到繪梨衣開殺就對了_龍族:被夏彌撿到開始,以下克上_思兔閱讀 
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第一百二十六章 遇到繪梨衣開殺就對了(1 / 2)

“你是怎麼知道這個故事?”夏沫回過神,詢問道。

“是王將說與我聽的。”

“他為什麼知道這個故事,按理來說隻有邦達列夫這個親身經曆者清楚。”

夏沫沉思,很快她得出兩個結論。

“可能王將也是黑天鵝港事件的幸存者,邦達列夫,也就是橘政宗,他並非唯一的幸存者。”

“亦或者,王將是邦達列夫的…盟友,他們就是一夥的!”

“不過,橘政宗和王將合作的目的是什麼?”夏沫不解,“尤其是橘政宗,他受人愛戴,掌握權力,即便是猛鬼眾,也不能動搖蛇歧八家在日本的統治地位。”

“這就我登台演出八岐大蛇故事的緣由。”風間琉璃笑著說,“八岐大蛇在日本的曆史上真實存在,他是白王的化身!”

風間琉璃取出一疊照片交給夏沫。

夏沫接過,低頭抽看,少見的瞳孔地震。

照片拍攝於昏暗的環境中,上麵的內容是一張張壁畫。

第一張照片,壁畫上半人半蛇的巨人們彼此擁抱,長尾纏繞在一起。

男性巨人威武猙獰,女性巨人端莊慈柔,日本神話中的諸種妖魔圍繞著他們,巨人們的背後生出無數的手臂,持著不同的武器和妖魔戰鬥。

第二張照片,人身蛇尾的古代生物組成一眼看不到頭的祭祀隊伍,有的高舉火把,有的手持長杖,還有些駕馭著背生雙翼的龍,祭祀隊伍圍繞著巨大的地洞舞蹈,地洞中躺著巨大的骨骸。

畫師用熔化的真金繪畫那具枯骨,它的左眼是太陽而右眼是月亮。

第三張照片,這是一幅幅用黃金描繪的大畫。骷髏和人類組成了雙魚的形狀,骷髏將一塊骨骼交到了人類手中。

令人驚奇的是骷髏和人組成了“陰陽魚”的結構,金色的骷髏躺在黑色的背景上,金色的人躺在白色的背景上,握著骨頭的骷髏臂和人手接觸,整幅圖漩渦般轉動。

夏沫莫名想起了芬裡厄,對方現在的狀態呈現生死玄奧之相。

這幅畫也是,象征著生死的流轉,骷髏象征死亡而人象征生命。

關鍵在於骷髏向人類傳遞的那塊骨頭,在生死的流轉中到底傳遞了什麼神秘的東西?

“這塊骨頭是什麼東東?”夏沫好奇的問。

“神的肋骨,蛇歧八家與猛鬼眾稱之為聖骸。它是死人之物,但在某一天會支撐起活人的身體。”風間琉璃說。

“神?”

“og!上帝竟然是存在的!”

“神是龍族中的白王,上帝是精神信仰。”

風間琉璃搞不懂夏沫為什麼總能在緊張的氛圍下奇思妙想,他說,“我們的祖先伊邪那岐曾前往白王受刑之地,獲得了白王之血與她的骨頭。”

“這就是白王血裔的由來?”

“是的。白王主動將她的骨血給予人類,這不是處於對弱小者的憐憫,而是她企圖以血裔作為容器複活,聖骸是她的繭,意誌的殘存。”

“龍類是偉大的生物,白王又是龍類中的皇帝之一,即便它已經死去了上萬年,枯骨中仍舊殘留著它的血脈和基因。”

“機會合適的時候枯骨能形成新的胚胎,白王將重現在這個世界上。”風間琉璃幽幽的說。

“那麼八岐大蛇是複活的白王?”夏沫了然,詢問道。

“沒錯。夏沫,猛鬼眾追求黃泉之路,想要複活神,因為他們相信神複活之後會將自己的血賜予他們,從而進化為純血龍類。”

夏沫聽了,不做評價。

“好在伊邪那岐並不這麼想,他是直接和白王接觸過的人類,他知道所謂究極生物有多可怕。”

“他將聖骸封印在一口井裡,從自己的後代中挑選了三個最優秀的孩子,授予他們祭司的身份,這就是內三家的起源。”

“源氏對應天照,橘氏對應月讀,上杉氏對應須佐之男。”

哥哥是天照命,而我是須佐之男命。”

“可你也不上衫啊。”



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