悠悠蒼天，此何人哉。
悠悠的蒼天，這是什麼樣的人？
這是出自《詩經》的簡單問句，若是抽離出語境而言，並沒有太過濃烈的情緒蘊含。
但放在這一條橫幅的內容中，已經算是**裸的辱罵了。
下令度田卻法外開恩自己的產業，推行清戶卻徇私維護自己的親戚，這是什麼人啊？
或者直白一點來說，這還是不是人啊。
還是刻意在皇帝經行之處拉橫幅，跟指著鼻子辱罵有什麼區彆？
這已經不是普通士人了！
根本不需要皇帝發話，龍船以略作修整為由，在計劃之外的武清河西驛緩緩停靠。
六部堂官們高度重視，司禮監大太監做出重要指示，順天巡撫胡執禮、府尹王之垣深刻領悟事態的重要性，迅速開展工作，會同錦衣衛、東廠，全力以赴在最快時間之內，將一乾士人“請”了過來。
……
“四門會？”
驛站二樓的房間中，朱翊鈞坐在鋪了一層又一層綢緞毛皮的椅子上，有些驚訝地朝胡執禮追問道。
在皇帝召見之前，要先確認這些士人的危險性，扒光了搜身、確定身份，以及簡單的盤問，都是必不可少的。
所以，六部堂官、錦衣衛、司禮監等人不管有沒有興趣，此刻都湊在樓下的驛站大堂會審。
隻有順天巡撫，先上樓來做一個簡單的彙報。
房間裡的內臣與中書舍人眼觀鼻鼻觀心，站在皇帝身旁的徐階，聽到胡執禮的這個詞，不由驚訝地挑了挑眉毛。
麵對皇帝的追問，胡執禮側對房門，恭謹站在八仙方桌對麵，彎腰回話“陛下，是一名喚作梁汝元的在逃戍通緝犯所創辦的結社。”
“今日散播妖言的七名士人，皆是四門會的從屬。”
“隻可惜，並未抓到梁汝元其人。”
對於發生在境內的麻煩事，胡執禮沒有進退失據，而是保持著冷靜儘力善後。
胡巡撫是進士出身，地方基層起步，在四川保寧府任推官時，便有“發奸摘伏，勢法嚴明”的名聲。
此後在中樞、地方堪磨了數十年，雖然名望不廣，但質量極好，尤其在四川、河西一帶，幾與海瑞齊名——如今中樞幾度大浪淘沙，越來越多這般人物出頭。
朱翊鈞聽了胡執禮這話，隻覺得意料之中，通緝犯創辦的結社，那確實不是一般的士人了。
不過梁汝元這個名字，似乎有點耳熟。
朱翊鈞回憶了片刻卻沒想起來，便開口道“胡卿具體說說。”
胡執禮上樓之前便打好了腹稿。
此時皇帝問及，他毫不拖泥帶水，張口就來“陛下，梁汝元其人乃是江西永豐縣大戶出身，考取了舉人功名，後來入了歧途，棄了科舉，沉迷邪說淫道。”
“嘉靖三十年前後，其人在宗族內創辦聚合堂，收繳丁糧、代完租稅，嘉靖三十八年時，率族人抗稅，殺傷官吏吳善五等六條性命，被判了絞刑。”
“之後胡宗憲去文江西巡撫衙門求情，江西巡撫何遷便私下將其免了絞刑，改戍貴州，但即便如此，梁汝元貴州也未戍，半路就跑了。”
話說一半，胡執禮頓了頓，給皇帝記憶和反應的時間。
朱翊鈞聞言，也不由心中感慨。
地方大族的強勢，當真是體現在方方麵麵。
胡執禮口中的抗稅，在大明朝很常見，畢竟苛捐雜稅這麼多，真要守法交稅，那日子也彆過了。
正因如此，梁汝元作為地方大族與官府有衝突也很常見，這種衝突可以是溫和的談判，也可以是激烈的拚殺。
同樣地，這事的結果也很常見，或者說很典型。
地方大族重拳出擊，一般的縣衙府衙很多時候隻能悶聲吃虧。
就像梁汝元，其人殺了六名官吏後，不但改絞刑為流放，甚至還不用服實刑。
如此，那些死者的同僚會怎麼想，以及下次收稅時遇到大族抗稅會怎麼做？那就見仁見智了。
朱翊鈞一時都分不清誰是弱勢群體了。
趁著這個空檔，皇帝身後的徐階突然開口插話“陛下，這事臣聽聞過一二，所謂抗稅，乃是梁汝元侵欺皇木銀兩。”
朱翊鈞回過頭看了徐階一眼。
皇木，指的是為皇帝采辦的木材，在《金瓶梅》裡，西門慶就查出了官員侵吞皇木。
采辦皇木的這筆錢是從地方的稅收上抵扣的——在外衙門差官采辦各樣材蠟、並皇木等項，俱於原處領有銀兩，扣抵賦役。
按理來說，是不應當向百姓再度收稅的。
那麼梁汝元抗稅的緣由就值得商榷了。
顯然是地方官府在額外攤派皇木稅，才引發了梁汝元所屬的大族對抗官府。
大明朝的律令很刻板，尤其體現在法條上，極其完備。
既然非法收稅，又怎麼能說得上是抗稅呢？
大明朝的律令很靈活，尤其體現在自由裁量上。
官府有錯在先，舉人奮起反抗，衝突之下不慎殺了人而已，又哪裡有罪呢？不僅無罪，還得稱一聲儒俠！
所以，徐階說這話，是單純地在補充前因後果，還是在替梁汝元開罪呢？
朱翊鈞心中懷疑，卻並沒有挑破，隻是示意胡執禮繼續說。
胡執禮略有些不滿地瞥了徐階一眼。
而後他才收回目光繼續說道“其人逃了戍邊之刑後，便化名何心隱潛入了京城，隨後創辦了四門會館，以四門會為名，糾集結社散播邪說淫道……”
話說到一半。
隻見皇帝皇帝一副恍然大悟的模樣，哦了一聲。
“哦！何心隱！”朱翊鈞打斷了胡執禮，轉頭看著徐階，嗤笑道，“難怪徐少師‘聽聞過一二’。”
說梁汝元他還不太清楚，一說何心隱這個名字，他立刻便對上號了。
敢情是化名。
如果是何心隱的話，那也怪不得胡執禮張口閉口就是邪說了，其人的理念，還真是當得起這個稱呼。
何心隱主張君臣、父子、夫婦、兄弟，這些綱常，都不能體現出人的“至善”，隻有“朋友”可以。
父子、君臣，都沒有能跳出一般狹小的樊籬，隻有朋友之交，才是後天而至先天之交，可謂交之儘也，也就是社會關係的極致體現，是人實現自我意識超脫的根本。
既然朋友這麼重要，那要怎麼親親朋友，也就是怎麼實踐呢？
那就是破除一般的身家，建立一種超乎身家之上的朋友關係，理念相同的人應當湊到共同誌向之下交友，他稱之為“會”。
不同的理念，可以聚集不同的“會”，以“會”來治理天下。
天下士農工商之家，都以藏於會，而士農工商，乃至皇帝，都隻是“會”中不同的身份職業而已，不分高低——當然，也不是所有身份都能被囊括其中，就像勳貴，何心隱便認為勳貴們四體不勤、五穀不分，既無才也缺德，算不得職業，隻是寄生蟲而已，什麼會都沒資格加入其中。
這種學說評價為離經叛道，都算輕拿輕放。
對已經初顯把皇帝拉下馬的苗頭，官府但凡有恭順之心，都會自覺將其緝拿。
但是嘛。
這種儒俠在招攬到一定的勢力後，社會關係想簡單都簡單不起來，就像大俠邵義、方與時暗中是高拱的爪牙一樣，何心隱聚集勢力後，同樣有人拉攏。
何心隱門人的呂光，是徐階的入幕之賓。
何心隱的招攬的門客方士藍道行，是扳倒嚴嵩的導火索——藍道行給世宗皇帝翻譯的仙語，乃曰“嵩奸而階忠”，世人都說是徐階指使。
這般不清不楚，衙門自然忌憚，於是便對何心隱睜一隻眼閉一隻眼，反正皇帝對天下事也不可能事無巨細都知道。
而當年有嫌疑為其撐傘徐階，恐怕就不是聽聞過一二這麼簡單了。
麵對皇帝的冷笑，徐階眼皮一跳。
皇帝先前分明還一副毫無了解的模樣，他也就按照多年以來的習慣，趁機潤物細無聲了一句。
誰知道，皇帝竟然轉眼就換上了眼下這副一清二楚的神情。
徐階連忙出言撇清“陛下，臣隻是當初在內閣輔政時聽聞過其人，如今已經十餘年不曾聽聞了。”
順口點一句因果，尚且不算犯忌諱，要是非得梗著脖子幫忙說話，那就太不上道了。
朱翊鈞聞言，不置可否。
他轉過頭看向胡執禮“那此人又為何領著會員來辱罵朕？”
在輿論場上，往往越強大的人越弱勢，越弱小的人越強勢。
禦史譚耀隻能暗中謗譏於市朝，才能引起部分人的共鳴；而這些在野的士子可以麵刺皇帝，士林天然就會升起認同之心；要是換老百姓來罵，天下輿論大多會直接偏向後者。
所以，不同人的辱罵，處置起來也要有不同的方式方法。
胡執禮恭謹下拜告罪一聲，而後才回道“陛下，據幾名案犯供述……”
他頓了頓，遲疑道“皆是自稱見得皇莊不法、外戚驕縱，所以一時義憤，才做下這等事。”
這當然是有所美化，總不能把罵皇帝的話一字不差地轉述。
朱翊鈞聞言撇了撇嘴“當真？”
單純憤青倒還好，挨罵他還是願意忍一忍的，畢竟雖然眼界不到，好歹立場沒問題。
但看這架勢，可不像是一時義憤的青年士子。
隻說這精準堵在必經之路上，就不像純粹的頭腦發熱。
畢竟，皇帝的行蹤，可不是什麼隨時公之於眾的路邊消息。
胡執禮神情猶豫，欲言又止。
朱翊鈞見狀，擺了擺手“走罷，朕下去親自問問。”
說罷，緩緩站起身來，朝房間外走去。
眾人連忙跟上，緊隨其後。
……
一樓驛站大堂內。
原本的驛卒被驅趕到了彆處，取而代之的是披甲帶刃的錦衣衛、東廠太監守在各個要處。
大堂的桌椅被儘數騰開。
一眾緋袍大員虎視眈眈，麵色不善。
汪宗伊與王錫爵將司禮監和錦衣衛的人擋在了身後，當仁不讓出麵問話。
刑部侍郎許國親自記錄案卷，國子監祭酒出身的禮部侍郎何洛文痛心疾首，不忍直視。
六名士人被圍在中間，神情各異，或坦然，或憂懼，或昂揚。
第七名士人跪在王之垣身前，鼻青臉腫看不出表情，身上的綠紗裙被撕扯得稀爛，露出裡麵的中衣。