這一夜邪月當空，江寧城外的荒山之上，步安從第十七代精衛口中，聽說了無數關於舊神的起源與傳說，以及傳說背後，令人啼笑皆非的真相。
十七說，這世上本沒有神。
蒙荒遠古，神州先民大多還圍著草裙，以采擷果實、追捕野獸為生，便有出類拔萃者，或結繩以算數，或畫圖以記事，或夜觀星空預測天氣，或從受傷野獸嚼食特殊野草的發現中得到啟示，學著用草藥醫人……
那時神州尚無文字，先民歎服於他們的智慧，發出“嗚嗚”的驚呼聲，久而久之，這些早慧者便被陳作為“巫”。
絕大部分巫，也和先民們一樣，生老病死，隻有極少數幸運兒被自己的部落供奉起來，在祭祀中獲得了信徒的部分魂力，成了最早的神通者。
這種類似薩滿教式的信仰，並沒有強烈的排他性，因此在很長一段時間裡，舊神各自統禦的部落，星羅神州大地，倒也相安無事，直到九黎部首領蚩尤，試圖發動部落戰爭，以此爭奪信徒。
從那之後，大大小小的戰爭維持了數百年之久，以至於人口凋敝，信力一落千丈。
舊神厭惡了經久不竭的血戰，幾度停戰，商量長治久安之計，卻都無果而終。
就在這個時候，一個先前默默無聞的舊神，因為被人瞧見了點草為妖，誤傳作捏土成人。這流言在世間愚夫愚婦中傳得越來越廣，越來越真，以至於不出幾年，世人便奉其為創世女神。
這便是十七口中的祖姨婆婆，大神女蝸氏。
之後，等到各部落首領緩過神來，要共誅女媧大神時，才發現她已是普世大神，即便其餘眾神合力，都不是她的對手。
而就從那一年開始，部落戰爭徹底停歇，取而代之的，是風風火火的造神運動。
有人聲稱盜取天火、嘗遍百草，有人聲稱是自己創造了文字，更有人聲稱，他就算被砍掉了頭顱，也能將肚臍眼當做嘴巴來用。
各種牛皮吹得神乎其神，神鳥精衛的傳說也始自於那一時期，起因隻不過是炎帝幺女遊玩東海時，說的一句玩笑話。
從那之後，精衛便索性移居東海，盤踞萬千列島。
而神州大地經曆千年，各路神祗層出不窮，仿佛竭澤而漁，終於釀成大禍——世人信神勝過信己，魂力難繼，以至於一個個都成了行屍走肉，一時餓殍遍野，十室九空。
舊神痛定思痛，決定休養生息，這才有了夏商周三代之治，以及大力推行仁義的周武王之弟，周公姬旦。
而在這舊神休養生息的千年裡，世上又出現了另一批神通者，他們自稱為修行人。
到了春秋時期，修行人中最為傑出的那些，共同謀劃了一個驚天的計劃。他們周遊列國，看似是要謀一個錢少活多離家遠的倒黴差事，實則到處講學，啟迪明智。
後世尊稱這些修行人為諸子百家，管他們的做法，叫百家爭鳴。
百家爭了一陣子鳴，舊神們終於反應過來：“這哪兒是真的什麼鳴？這是要革咱們的命啊！”
然而為時已晚，經過了諸子啟蒙的世人，不再篤信神祗，人間的祭拜也從拜神陸續變成了拜天。
沒了魂力供奉，舊神神通大損，在和諸子的奪世之戰中，沒能討到便宜，接連隕落了幾位大神之後，終於偃旗息鼓，遁走東海。