因為吃過虧，舒雲入了化勁之後也很注意養練之妙，隻是一直苦於沒有係統的、完善的練法。
直到他去和趙三多打拳時才遇到了一位武當山的老道，於那時他才得受太極之奧妙。
當時為了壯大中華武術驅逐外強，無數武學大宗師毫不私藏貢獻出了自家的不傳之密，更是把自己的修煉經驗巨細無遺的交流了出去。
也是在那個時候武林的這趟死水才開始變活，各個大宗師的武學理論在此碰撞，迸發出了超凡的智慧火花。
細細想來那兩年的經曆倒是比他的前半生加起來還要精彩，他能於最後一刻窺得抱丹坐胯之境，和那兩年的武學交流不無關係。
太極修煉起來和八極拳不大一樣，八極拳易學難精，而太極拳呢？那是難學難精。
練太極者，入門三年方敢說小成，入門七年方敢說中成，入門九年才敢說大成。
就這還是天資聰慧之輩，要是天資愚鈍之人那更是絕望。
但是如此難學的太極拳自有他的道理。
太極拳對心境要求極高，練成之後雖然說戰力不一定比之八極拳大成者強，但是它在人體開發，夯實根基，強壯血氣，狀大先天一炁之上肯定是無功能出其右的。
而此世要是尋求戰力，自有查克拉和各色忍術來補，他最重要的還是打下一個萬世不移的根基，如此方可長久，這也是他改修太極的用意。
太極拳的基礎樁功是無極樁，很多人一上來就先練混元樁，這是不對的。
無極樁也稱自然樁，是太極拳內功重要的樁法之一，被曆代拳家認為是太極拳的根基。
拳理說：“太極者，無極而生也。”
無極樁，乃三拳之同基，乃萬勢之母，養氣強身，最為有益！所以練拳先練無極樁再練混元樁。
練習此樁時身體處於高度放鬆狀態，意形合一，陰陽相調，無形無象，是一種平衡和諧的內在養生運動。
舒雲站好，準備預備式功架，他身體自然站立，兩腳橫開與肩同寬，成11字形。
頭正身直，二目垂簾向前下方斜視，周身放鬆。兩手自然下垂，貼於大腿兩側。舌抵牙齦。
預備式架好後就觀想心法，舒雲身體放鬆，觀想自身與茫茫宇宙合為一體，天地元氣自頭頂百會穴進入身體，緩緩流入丹田，進入忘我境界。
隨著樁功運轉，舒雲竟然真感受到有蒙蒙的元氣自天地入百會而強壯根基，此種情況使得舒雲一驚。
一驚之後樁功自停，蒙蒙的元氣也消失不見了蹤影，這是什麼？錯覺嗎？
舒雲心裡疑惑，剛剛練功時他竟然真的感覺到了有天地元氣從百會而入，雖然元氣絲絲縷縷極其輕微，猶如錯覺。
但是上輩子練樁功時可沒有遇到這情況，觀想隻是觀想而已，是用來調動精神、調節氣血的，可練不出內力。
是哪裡出了問題？還是因為世界大不相同？舒雲默默思考著。
他記得以前跟著趙三多打拳時聽那武當山的老道講過，世界運轉如同潮起潮落，有漲有沉。
上輩子正是天地沉寂之時，各類元氣沉寂不動，難以運轉，所以各類法決才難以修行，他以前也隻是以為老道是在說胡話，好給自家秘法開脫。
但是現在這情況卻明顯不對，而且此世既然有忍者和忍術，那麼天地元氣必定活潑。