其中，敖丙居首功，黃飛虎次之，蘇侯再次之，攻城將士再次之。
用來酬功的最好方式，就是爵位與封地了。爵位，敖丙與黃飛虎已經有了，所以，為了給他們酬功，帝辛賜予了兩人大量的封地。
用來賞賜的封地，主要來自有蘇國。有蘇一國，加起來共有一城，九大邑，百次邑，千小邑。
這其中，蘇城被帝辛封給了敖丙，作為他新的封地。九大邑之二，分彆被封給了黃飛虎與蘇侯。
剩下的七大邑與百次邑沒動，歸帝辛所有，千小邑則是被封給了有功的將士。
至此，酬功算是結束，每個人都很滿意，得到了自己想要的。
彆看敖丙隻得一個蘇城，但蘇城很大，占據了有蘇國近乎十分之一的疆域，且還是資源最為富饒的地方。
不誇張的說，九大邑加起來，都不如蘇城重要。安置上千億人口，完全綽綽有餘。
為何先前蘇城隻有百億人口？首先，那指的是城內，沒有算城外廣袤的土地。
其次，養奴隸也是要成本的，尤其是管理成本，太多了貴族也承受不起。
所以，每當奴隸的數量多到一定程度後，那不管城內還能不能容納，貴族都會動手獻祭一批，以將奴隸的數量，限製在自己的承受範圍之內。
敖丙與蘇城貴族不同，貴族為保證自己的利益，不敢放開了養奴隸，但敖丙不同，奴隸越多，他的利益就越大。
因此，他不會對奴隸的人口加以限製，隻要他們願意生，生多少都無所謂。實在養不起，敖丙也可以幫忙養。
對他來說，養奴隸所消耗的資源，連九牛一毛都算不上。
當然，這不是說，敖丙要成為這些奴隸的保姆。事實上，敖丙精力有限，不可能麵麵俱到，他最多給這些奴隸分些田地，教授他們種田之法。
剩下的，還得靠他們自己。
敖丙是養人，又不是養豬，隻會給予他們最基本的條件，至於接下來如何生存，還要靠他們自己的智慧。
他最多在關鍵的時刻加以引導，以此來獲取信仰。
……
酬完功後，這場諸侯會盟也隨之結束，各路諸侯攜帶著自己從有蘇國掠奪來的資源，興衝衝的踏上歸程。
而敖丙則是帶著妲己，以及蘇侯一家，踏上龍舟，朝蘇國趕去。
蘇國，即蘇侯的封地。
有蘇國被滅，蘇侯爵位被除，但他終究反正有功，所以帝辛從有蘇國九大邑中，擇一邑為其封地，改為蘇國，重新冊封蘇侯。
而蘇侯所封的大邑，也成為新的蘇城。至此，有蘇國徹底成為曆史，被蘇國所取代。
從這裡來看，蘇侯爵位是沒變，但他的疆域，卻起碼少了百分之一。要說蘇侯不鬱悶，那是不可能的。
但相較於其餘貴族的遭遇，他的處境無疑要好上很多，依舊是諸侯不說，還保住了宗廟與社稷。
總體來說，蘇侯還是滿意的，就算心有不滿，也不敢表露出來。
畢竟，他犯的可是造反的大罪，能有現在的境遇，已是僥天之幸，實不能再奢望太多。
另外，值得一說的是，大商的爵位與後世不同，隻有三個，即公侯伯，並無子與男。
還有，三個爵位並無高低之分，隻是為了區彆地域與出身。
前朝後裔為公爵，大商周邊的諸侯為侯爵，距離大商較遠的諸侯為伯爵。
在大商，公侯伯三爵身份是對等的。要到周朝，三者才會區分開來，有高低之分。
蘇國在大商附近，龍洲位於東海，遠離大商。所以，蘇侯是侯爵，敖丙是伯爵。
這隻能說明，敖丙的封地距離大商更遠，不能說明，蘇侯的身份就比敖丙高。
“還要多謝龍伯為我說情了。”
龍舟上，蘇侯真心誠意的朝敖丙謝道。
他是真的感謝敖丙，因為他知道，若非敖丙求情，帝辛絕不會將他繼續封在有蘇，而是改封蠻荒之地。
酬功時，有不少大臣提議，將他封到邊荒，是敖丙求情，稱有蘇民心不穩，尚需蘇侯安撫，帝辛這才下定決心，將他繼續封在有蘇。
若非如此，蘇侯都不敢想，到了邊荒之後，他還能活幾年。
所謂邊荒，就是九州邊緣，那裡存有大量異族，時常過境劫掠人口。
若是有蘇尚在巔峰，蘇侯倒是無懼異族。可有蘇已滅，就他現在的情況，要是前往邊荒，那恐怕要不了多久，就會被異族所滅。
“都是一家人，蘇侯這麼說，便是與我生份了。”
敖丙態度親切的回道，他幫蘇侯，不是沒有緣由的。
本來，他是想與蘇侯聯手，稱霸冀州。但現在，看了看身邊的妲己，敖丙的想法變了，他把蘇侯的地盤，也視為自己的了。
要知道，有蘇是半個母係氏族，什麼意思？就是說，女性也有繼承權。甚至可以說，在有蘇，女性的繼承權還要高於男性。
在這種情況下，未來，敖丙若是與妲己有了孩子，那這個孩子，便是有蘇的合法繼承人。
敖丙看似是為蘇侯謀劃，實則是為自己與妲己未來的孩子謀劃。
與蘇侯合作，終究是隔了一層，未來搞不好會鬨出什麼事端。
可換成自己的兒子，那就不一樣了，就是把整個有蘇都交給他，那敖丙也沒什麼舍不得的。
因此，敖丙的想法是，先讓蘇侯出麵，幫他整合有蘇的勢力，待他未來與妲己有了孩子後，便讓這孩子接管有蘇的一切。
當然，那時有蘇就不叫有蘇了，而是九首龍域。
域！
莫要忘了，先前天道曾賦予敖丙一則天命，讓他效仿禹皇劃分九州，將洪荒劃分為三千道州，諸天萬域。
而有蘇，在敖丙看來，就是一方大域的雛形。因它自成一體，這就是它能成為大域的緣由。
先前，敖丙謀劃了那麼多，費儘心思的將蘇城龍脈轉化為九首龍脈，為的，就是開辟洪荒第一個大域。（www.101novel.com）