沈雲川聞言抬手一擺，說樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置於深山或野外的大樹上，任其風化。
後來有的稍作改進的方式是將死者陳放於專門製做的棚架上。
由於置放屍體後任其風化，故樹葬也稱風葬、掛葬、木葬、空葬或懸空葬。
樹葬是樹居的反映，因此，樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存。
根據有關資料記載，在遠古時代，靈魂迷信發生之前，人們棄屍體於野外，如同禽獸對待同群屍體一般。
《周易·係辭傳》雲：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數……”
這是靈魂觀念未出現,或為靈魂崇拜尚不發達時期，人們處置屍體的情形。
靈魂觀念出現之後，人們便根據靈魂與屍體關係的種種想法，以及關於靈魂陰間生活的幻想來安放屍體，於是產生了各種葬法、葬式。
其間大概可分為兩大類：一類是保護死屍，如土葬、防腐葬、懸棺葬等。
另一類是消滅死屍，如火葬、風葬、樹葬等。
“以樹木為棺槨者才能夠被稱得上是樹葬，如今這口棺槨雖然位於樹冠枝椏之間，但屍體外部由棺槨包裹，因此不能稱之為樹葬。”沈雲川看著我解釋道。
“那這口棺槨為何會放置在這古樹上麵，難道說那大祭司的屍身就葬在這棺槨中……”
話剛說出口我連忙搖頭道：“不對，先前根據壁畫來看大祭司的屍體應該葬在八層骨塔上，雖然這口棺槨離地高懸，但下方並非是人骨搭建而成的骨塔，那這裡麵葬著的是什麼人？”
正當我疑惑不解之際時耳畔傳來柳暮煙的聲音：“既然想不明白那就打開看看，如今石門擋路，需要鑰匙才能夠開啟，說不定這開啟石門的鑰匙就藏在這棺槨之中，隻是這棵樹高達數十米，樹冠茂盛枝椏繁密，要想將這棺槨從樹上取下恐怕沒那麼容易，再者樹木這麼高，爬上去也絕非易事。”
我自幼生長在雲安村，年幼時科技不發達，平日裡玩的最多的便是上樹掏鳥下河捉魚，因此我爬樹和遊泳的本領都極佳，這棵樹雖然高達數十米，而且直徑粗壯，但我同樣有辦法能夠爬上去。
“我從小就爬樹，這棵古樹應該沒什麼問題。”我看著沈雲川和柳暮煙說道。
“雲安村我去過，雖然附近山中植被茂盛，但樹木直徑頂多不過半米，一個人差不多就能夠環抱過來，可這棵古樹直徑數米，你根本沒有著力點，如何能夠爬上去，再說這棵樹這麼高，萬一要是從上麵掉下來即便摔不死也是個殘廢，依我看咱們還是再想其他辦法。”沈雲川看著我麵色凝重道。