齊虞的想法，若是說給洪荒之中的其他強者，必然會被認為是不切實際的異想天開，根本不具備任何實際操作價值。
因為，在固有認知之中，先天靈寶乃是堅不可摧的大道有形載體，除非是在如同混元大劫這般，幾乎已經超越天道限製的偉力影響之下，不然，就是強大如太古三皇，也從未有過毀滅先天靈寶的記錄。
僅從這一點上來看，齊虞的想法就已經很不切實際了。
畢竟，正常而言，若沒有摧毀先天靈寶的能力，又談什麼以一件靈寶成就另外一件呢？
難道，還要讓兩者同頻共振不成？
更何況，根據齊虞的設想，以兩件先天靈寶歸一而升華，需要的乃是兩件靈寶同源而生，具備著近乎相通的大道之力。
這一點，那就更不現實了。
須知，大多數同源而生的先天靈寶，其實本就分屬於一個整體之中，實際上根本不分彼此。
如靈寶天尊的誅仙四劍，便皆是秉承終末道運而出，自身就圓滿無瑕，四劍與陣圖渾然一體，實乃天成。
在自身本就已經圓滿的情況下，誅仙四劍，自然也就談不上犧牲自己的一部分，來成就另外一部分的圓滿了。
同樣的情況，還有在日後封神之戰中，打出了鼎鼎大名的頂級先天靈寶，定海神珠。
這件靈寶，曾為靈寶門下，截教弟子趙公明所有，後為燃燈道人所奪，借此演化出了後者在佛門之中的根基，二十四諸天。
而實際上，這定海神珠在完整狀態之下，可足足有著周天三十六之數，其與誅仙四劍相似，同樣乃是一體之物，若三十六枚定海神珠皆在，甚至可合一而演化周天之象，又談何相互補足呢？
當然，還有一種比較特殊的情況，那便是某件先天靈寶，乃是秉持先天大運的變化而生，因此，其便有可能分散於各地，需要後天齊聚之後，才可歸一，演化出更強大的先天靈寶。
就比如傳聞之中，在那九天之上，曾有秉承周天星宿大運變化而出的北鬥七星道劍。
這七柄道劍，同樣可算作是同源而出，不過，卻是分彆孕育在北鬥七星之中，始一出世時，更是化分為了足足七柄道劍，皆不過隻是下品先天靈寶罷了。
但最後，這七劍落入皆紫光天後之手，卻並被這位修持星辰大道的大神通者以無上法力所融合歸一，後來，七劍化作了一柄銘刻周天星辰之勢，蘊含無儘星鬥之力的先天道劍，也成為了貨真價實的頂級先天靈寶。
這便是又一種不同的例子了，隻可惜，這種情況，同樣與齊虞的設想有著不小的差彆。
因為，所謂的北鬥七劍，其實本該合為一體，並非是什麼後天補足，而是天命如此而已。
天道氣數之下，縱然沒有紫光天後，也同樣會有其他秉承星辰氣運的大能強者出世，為北鬥七劍完成最後的合一，並使其迎接自身在諸天星運之中既定的使命。
這便是所謂的大勢所趨了。
至於齊虞的想法，則是要將兩個並非一體的先天靈寶糅合，以求演化出一件前所未有的先天至寶出世。