蟬噪蛙鳴，盛夏時節。
晌午過後，大楊村的娃子們將討來的豬草往家裡一扔，把放的牛羊往棚子裡一栓，便一窩蜂地跑出了家門，而各家大人則是見怪不怪地隨意叮囑了兩聲，就放他們離去。
下到五六歲，上到十一二，一群鼻涕娃呼朋喚友地湊在一起，往村子後山上而去。
在大禺朝，以姓氏為名的村子不知凡幾，大楊村這樣的村子隻是當中平平無奇的一個，這村子百十戶人家，人口也就五六百而已，實在稱不上大，隻是因為在利子河上遊，所以被稱為了大楊村。而在利子河下遊四十裡左右，還有一個楊村，那個楊村便被稱為小楊村。
村子後山有一股山泉水，依泉而建一座寺廟，廟無名，村人都稱之為楊家廟，廟裡一個老和尚，如今年六十有二，算是方圓百裡之內唯一的宗教人士，不管是大楊村還是小楊村，紅白法事都是來找老和尚的。
老和尚不曾還俗娶妻，也從不收徒，但在十年前，老和尚卻突然帶回來一個嬰兒撫養，似乎衣缽後繼有望的樣子，這讓村子裡很多擔心老和尚年事漸高的人，暗地裡鬆了口氣。
一群鼻涕娃們來到楊家廟後，不敢去拍廟門，隻是遠遠地站著高聲喊道：“野哥！野哥！”
五六歲的光屁股小娃這麼喊也就算了，奇怪的是那些十一二的大孩子也同樣是這麼喊的。
伴隨著喊聲，裡麵很快傳來一聲應答，道：”來了！就好！”
一會兒後，廟門打開，一個十來歲的孩子走了出來，他身上穿著一件僧袍，看得出來是舊衣服改的，前襟撩起塞在腰纏裡，雙手的袖子卷起直到手肘，下身一條洗得發白的布褲，腳上穿著一雙草鞋。
雖然穿的都是舊衣，但卻洗得很乾淨，整個人也是白白嫩嫩的，看起來很是精神，尤其是那雙黝黑的眼睛，爍爍有神，和村子裡這些鼻涕娃們有著明顯的區彆。
這孩子名叫楊子野，是大楊村公認的孩子王，雖然被老和尚收養，但是卻並沒有剃度，頭上依然蓄著發，頭發如今漸長，被他束在後頸處。
看到他出來，鼻涕娃們頓時興奮了，七嘴八舌地道：“野哥，收籠子去了！”“野哥，我帶了鹽巴！”“還有我，我帶了野蔥！”
楊子野笑眯眯的，一揮手道：“好，出發！”
“哦哦哦！”鼻涕娃們歡呼著，簇擁著楊子野下山，而在他們離去之後，廟裡麵老和尚走了出來，失笑地望著一群孩子的背影，然後轉身將廟門關上。
俗話說，半大小子，吃窮老子，這幾年雖然勉強風調雨順，大楊村收成還算可以，但是各個莊稼戶依舊沒什麼餘糧，早上一頓飯到現在，娃兒們早就消化完了，這也是大人們放他們出來玩耍的原因，讓他們順便自己覓食。
來到利子河邊後，楊子野帶著一幫小夥伴們，開始一個一個地回收他們昨晚下的籠子，利子河是條大河，生物資源自然也很豐富，每一個籠子被拎起來後，小夥伴們都激動地高聲大叫。
十來個籠子，除了其中一個籠子完全是空的以外，其餘的籠子或多或少都有收獲，一共抓到了五條大魚，還有數不清的小魚河蝦，足夠這十來個鼻涕娃們美美地吃一頓了。
很快的，河岸邊便生起了火堆，大魚烤，小魚煎，燒熱的石板就是鍋子，隨便撒點鹽巴加點野蔥就香滴很，小夥伴們你爭我搶地乾飯，連自個兒的鼻涕都一起卷進嘴裡了。
楊子野拿著最大的一條烤魚，笑眯眯地看著這一幕，時不時地掐下肥美的魚腩，喂給乖乖坐在他旁邊的一個小姑娘。
這是二丫，村子裡能跟著他們跑出來玩的最小的一個孩子，瘦瘦的，看起來有點營養不良，但是很乖，所以楊子野這段時間每次都會逮著她投喂。
“野鍋，你真好！”小丫頭也明白楊子野在照顧她，開心得不行。
這就是楊子野能夠成為村裡的孩子王，成為“哥”字輩人物的原因，除了能帶著小夥伴們采蘑菇掏鳥窩抓青蛙，捉魚摸蝦熏蜂窩以往，他還很會照顧人，這種照顧是潤物細無聲，很自然地流露出來的。
鼻涕娃們雖然眼神中透露著清澈的愚蠢，但這不代表他們就真的懵懂，他們能感受到楊子野的好，所以哪怕有幾個孩子年歲比楊子野還要大一些，但是他們依然會不自覺地跟著其他人叫野哥。
他們覺得楊子野很像大人，很懂事，和他們不一樣，很厲害，隻是他們無法用言語形容出來而已……
而隻有楊子野自己才知道，之所以會這樣，是因為他有著與他生理年齡完全不相等的心理年齡：加上這一世的十年，他已經快三十五歲了！所以看著這群小屁娃娃，他總是會下意識地站在大人的角度去照顧下他們。
是的，楊子野是個穿越者，從地球來的。
在他五歲的那年，他回憶起了他曾經的記憶，當意識到自己從現代社會來到這古代社會後，讓他很是懵了一段時間，但人類這種生物，有著很強的適應能力，如今的他也接受了自己穿越的事實，並已經融入到這古代的鄉村生活當中了。
當然，也有還沒有適應的東西，就比如他此時目光當中，那無處不在的“血條”！